制方之體。宣、通、補(bǔ)、瀉、輕、重、澀、滑、燥、濕十劑是也。制方之用。大、小、緩、急、奇、耦、復(fù)七方 是也。是以制方之體。欲成七方之用者，必本于氣味生成。而制方成焉，其寒、熱、溫、 涼、四氣者生乎天。酸、苦、辛、咸、甘、淡、六味者成乎地。生成而陰陽(yáng)造化之機(jī)存焉。是 以一物之內(nèi)。氣味兼有。一藥之中。理性具矣。主對(duì)治療。由是而出。斟酌其宜。參合 為用。君臣佐使。各以相宜。宣攝變化。不可勝量。一千四百五十三病之方，悉自此 而始矣，其所謂君臣佐使者，非特謂上藥一百二十種為君。中藥一百二十種為 醫(yī)學(xué)招聘網(wǎng)臣。下藥一百二十五種為佐使。三品之君臣也。制方之妙。的與病相對(duì)。有毒無(wú)毒。 所治為病主。主病之謂。君佐君之謂。臣應(yīng)臣之謂。使擇其相須相使。制其相畏相 惡。去其相反相殺。君臣有序。而方道備矣。方宜一君二臣。三佐五使。又可一君三 臣。九佐使也。多君少臣。多臣少佐，則氣力不醫(yī).學(xué)全在線m.payment-defi.com全。君一臣二。制之小也。君一臣三佐 五。制之中也。君一臣三佐九。制之大也。君一臣二。奇之制也。君二臣四。偶之制也。 君二臣三。奇之制也。君二臣六。偶之制也。近者奇之。遠(yuǎn)者偶之。所謂遠(yuǎn)近者，身之 遠(yuǎn)近也。在外者身半以上。同天之陽(yáng)，其氣為近。在內(nèi)者身半以下。同地之陰，其氣 為遠(yuǎn)。心肺位膈上，其臟為近。腎肝位膈下，其臟為遠(yuǎn)。近而奇偶。制小其服。遠(yuǎn)而奇 偶。制大其服。腎肝位遠(yuǎn)。數(shù)多則其氣緩。不能速達(dá)于下，必劑大而數(shù)少。取其氣迅 急。可以走下也。心肺位近。數(shù)少則其氣急。不能發(fā)散于上，必劑少而數(shù)多。取其氣 易散�？梢匝a(bǔ)上也。所謂數(shù)者，腎一、肝三、脾五、心七、肺九，為五臟之常制。不得越者， 補(bǔ)上治上制以緩。補(bǔ)下治下制以急。又急則氣味濃。緩則氣味薄。隨其攸利而施 之。遠(yuǎn)近得其宜矣。奇方之制。大而數(shù)少。以取迅走于下。所謂下藥不以偶。偶方之 制。少而數(shù)多。以取發(fā)散于上。所謂汗藥不以奇。經(jīng)曰：汗者不以奇。下者不以偶。處 方之制。無(wú)逾是也。自評(píng)古諸方。歷歲浸遠(yuǎn)。難可考評(píng)。惟張仲景方一部。最為眾方 之祖。是以仲景本伊芳尹之法。伊芳尹本神農(nóng)之經(jīng)。醫(yī)帙之中。特為樞要。參今法古。不越亳末。實(shí)乃大圣之所作也。一百一十二方之內(nèi)。擇其醫(yī)門常用者方二十首。因 以方制之法明之。庶歲少發(fā)古人之用心焉。
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