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傷寒明理論教程:勞復

勞復傷寒勞復,何以明之?勞為勞動之勞。復為再發(fā)也。是傷寒瘥后。因勞動再發(fā)者是也。傷寒新瘥后,血氣未平,余熱未盡,勞動其熱,熱氣還經(jīng)絡,遂復發(fā)也。此有二種,一者因勞動外傷,二者因飲食內傷,其勞動外傷者,非止強力搖體。持重遠行之 勞。至于梳頭洗面則動氣。憂…

勞復

傷寒勞復,何以明之?勞為勞動之勞。復為再發(fā)也。是傷寒瘥后。因勞動再發(fā)者是也。傷寒新瘥后,血氣未平,余熱未盡,勞動其熱,熱氣還經(jīng)絡,遂復發(fā)也。此有二種,一者因勞動外傷,二者因飲食內傷,其勞動外傷者,非止強力搖體。持重遠行之 勞。至于梳頭洗面則動氣。憂悲思慮則勞神,皆能復也。況其過用者乎,其飲食內傷者,為多食則遺。食肉則復者也。內經(jīng)曰:熱病已愈。而時有遺者何也?以熱甚而強食之。病已衰而熱有所藏。因其谷氣留薄。兩陽相合,故有所遺。經(jīng)曰:病已瘥尚 微煩。設不了了者,以新虛不勝谷氣,故令微煩。損谷則愈。夫傷寒邪氣之傳。自表至里。有次第焉。發(fā)汗吐下。自輕至重。有等差焉。又其勞復則不然。見其邪氣之復來也,必迎奪之。不待其傳也。經(jīng)曰:大病瘥后勞復者,枳實梔子豉湯主之。若有宿食加大黃。且枳實梔子豉湯則吐之。豈待虛煩懊之證。加大黃則下之。m.payment-defi.com/kuaiji/豈待腹?jié)M譫語之候。經(jīng)曰:傷寒瘥后更發(fā)熱者,小柴胡湯主之。脈浮以汗解之。醫(yī)學.全在線m.payment-defi.com脈沉實者,以下解之,亦是便要折其邪也。蓋傷寒之邪,自外入也。勞復之邪,自內發(fā)也。發(fā)汗吐下。隨宜施用焉。嗚呼。勞復也,食復也。諸勞皆可及,御內則死矣。若男女相易,則為陰陽易,其不易自病者,謂之女勞復。以其內損真氣,外動邪熱,真虛邪盛,則不可治矣。昔督郵顧子獻,不以華敷之診為信,臨死致有出舌數(shù)寸之驗,由此觀之,豈不與后人為鑒誡哉。
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