大家好,我買(mǎi)了本黃元御醫(yī)學(xué)全書(shū),只是初看,先看的
傷寒說(shuō)意,在看到六氣解,有幾個(gè)問(wèn)題不等,想請(qǐng)大家指教,1”厥陰以風(fēng)木主令,手厥陰火也,從母化氣而為風(fēng),“這個(gè)從母化氣而為風(fēng),怎么理解啊,是手厥陰跟從足厥陰,化為風(fēng),還是手厥陰從足厥陰那里得到什么的,化氣為風(fēng),2在以后的段落里,“足厥陰,風(fēng)木也,手厥陰之火,應(yīng)從風(fēng)化,而厥陰經(jīng)病,陽(yáng)虛則手厥陰化氣于風(fēng)木,陽(yáng)盛
則手厥陰不從風(fēng)化而從少陽(yáng)之暑化,”這一些,怎么理解啊,怎么只有陽(yáng)虛,陽(yáng)盛啊,沒(méi)有陰的方面啊,還是那個(gè)從的意思,是跟從 的意思,還是從某個(gè)方面來(lái)呢,請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)這一句話的意思,我不理解啊,請(qǐng)大家?guī)兔?br>-----------這個(gè)從母化氣而為風(fēng),怎么理解啊,。。。。;馂槟局印j(yáng)盛 則手厥陰不從風(fēng)化而從少陽(yáng)之暑化 。。。。。 陽(yáng)盛從甲木化火。
怎么只有陽(yáng)虛,陽(yáng)盛啊,沒(méi)有陰的方面啊。。。。。陽(yáng)主陰從。
從化。。。。據(jù)相互關(guān)系,跟從而化。主要有子母從化與強(qiáng)弱從化。
-----------陰陽(yáng)是相對(duì)的,陽(yáng)虛,相對(duì)于陰就盛了.
這些東西不是但從一個(gè)醫(yī)師的觀點(diǎn)中能夠理解,要多看其他名醫(yī)的,互相結(jié)合,還需要一些臨床經(jīng)驗(yàn).
-----------這一段一直沒(méi)看懂,總覺(jué)得很是深?yuàn)W。
-----------換個(gè)角度思考:陽(yáng)盛,手少陽(yáng)三焦丙火旺而
心包丁火從之暑化。陰盛,則丁從乙木之母壬水而化氣于風(fēng)木。1天干丁壬合化木(化于風(fēng)木為真,不在風(fēng)木為假)、2丙丁河數(shù)通氣從化。
[
本帖最后由 慧光 于 2010/10/10 16:27 編輯 m.payment-defi.com/jianyan/]
-----------手少陽(yáng)三焦丙火旺而心包丁火從之暑化---此誤,-當(dāng)為心包相火,
陰盛,則丁從乙木之母壬水而化氣于風(fēng)木。-----癸水溫升而化乙木,與甲木化氣于壬水對(duì)應(yīng)!
丁壬合化木----當(dāng)化為少陽(yáng)甲木
-----------既是換角度思考五行,則不拘泥于黃元御的五行見(jiàn)解。
用五行辨,天干之火只有丙丁,這心包火不歸丁,則歸丙。
五行上,癸水從乙之勢(shì),不能化乙木,壬水從甲之氣,不能化甲木,謂“五陽(yáng)從氣不從勢(shì) ,五陰從勢(shì)無(wú)情義!
丁壬化合木當(dāng)化少陽(yáng)甲木,暫不論,姑且存疑。
(以上五行釋義引自《四庫(kù)全書(shū)》子部《三命通會(huì)》古人對(duì)五行化合及義理解釋。)
[
本帖最后由 慧光 于 2010/10/10 20:58 編輯 m.payment-defi.com/yishi/]
-----------
回復(fù) 電扇 的帖子我的理解是這樣的,厥陰之氣旺盛之時(shí),風(fēng)木當(dāng)令,此時(shí)陽(yáng)氣初生,手厥陰心包經(jīng)為相火之氣即為初陽(yáng),不低厥陰之旺,故而從厥陰而化之,后兩句的陽(yáng)盛陽(yáng)虛亦同此解
-----------應(yīng)該從五行生克上理解。易經(jīng)里面這樣的:
生我者父母
我生者子孫
克我者官鬼
我克者妻財(cái)
我見(jiàn)我兄弟
-----------
yetist 發(fā)表于 2010/10/31 00:20
應(yīng)該從五行生克上理解。易經(jīng)里面這樣的:
生我者父母
我生者子孫
一直不理解“夫妻”關(guān)系,這回明白了,易經(jīng)是本源啊。