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脈法精微:《診家樞要》結(jié)論
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諸脈亦統(tǒng)之有宗矣！蓋以相為對待者，以見日陰日陽，為表為里，不必斷斷然七表八里九道，如昔人云云也。觀《素問》、仲景書中論脈處，尤可見取象之義，今之為脈者，能以是觀之，思過半矣。於呼！脈之道大矣，而欲以是該之，不幾于舉一而廢百？！殊不知至微者理也，至著者象也，體用一源，顯微無間，得其理，則象可得而推矣。是脈也，求之于陰陽對待統(tǒng)系之間，則啟源而達(dá)流，因此而識彼，無遺策矣。
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