與《張氏醫(yī)通》一字之差，喜其書薄頁少，讀起來省時省力些。
三子養(yǎng)親湯出自《韓氏醫(yī)通》。書因方而名，特別是僅憑一張方劑成名，似不多見。但《韓氏醫(yī)通》似乎做到了。
作者“韓懋”似不為人熟知，但“飛霞子”三字卻在古書中頻頻出現(xiàn)。據(jù)載，韓懋，號飛霞道人，明代醫(yī)家，四川瀘州人。
全書分九章，一口氣讀完，絕談不到精彩，與出自“大家”之書尚有距離。之所以流傳久廣，為讀者所愛，我想可能與兩個原因有關(guān)，一是作者實話實說，二是篇幅不長（全書不足一萬五千字)�！�
三子養(yǎng)親湯為我們臨床醫(yī)生熟知熟用之方，歷代醫(yī)家多有推崇。吳昆在《醫(yī)方考》中說“飛霞子此方，為人子事親者設(shè)也�！薄澳旮咛凳鈱嵳撸朔街髦�。”張秉成在《成方便讀》中說：“治老人氣實痰盛，喘滿懶食等癥�！辈剃懴稍凇吨袊t(yī)藥匯�！分袑懙剑骸叭淮朔诫m為治老人實痰，若小兒痰滯交阻，氣粗痰多者，每用之輕劑亦頗見效。”重讀原書，我們可以發(fā)現(xiàn)，對本方的使用仍有一些可品味之處。原書中三子養(yǎng)親湯治療“高年
咳嗽，氣逆痰痞，甚切�！庇梅ㄉ希�(dāng)注意：“微炒，擊碎”；“看何證多，則以所主者為君”；“每劑不過三錢”；“不宜煎熬太過”，“代茶水啜用”。讀讀這些文字，似乎對這張方劑的臨證使用會有進(jìn)一步的認(rèn)識。
緒論章中有幾點值得留意。一是“《易·無妄·九五》曰：無妄之疾，勿藥有喜�？鬃釉唬簾o妄之藥，不可試也。此最上義也�！边@句話對時下喜好溫服及保健食品者頗有說教作用。二是推崇“張、劉、戴、李諸君子，”尤推崇“集名醫(yī)之大成”者丹溪朱彥修。從中醫(yī)學(xué)史來看，金元醫(yī)學(xué)從理論到臨床所達(dá)到的高度，是其后世（迄今)所無法企及的。而當(dāng)今臨床醫(yī)生似乎對金元醫(yī)學(xué)沒有做到應(yīng)有的重視。特別是“溫陽學(xué)派”的誤導(dǎo)，更加重了這種不應(yīng)有的輕視。三是“人在氣交中，如魚在水”，“一日之間，四序?qū)嵲ⅰ�，“一身中之五運六氣，一息不�！薄．�(dāng)前的中西醫(yī)結(jié)合，讓中醫(yī)與這類認(rèn)識漸行漸遠(yuǎn)，但驗于臨床，中醫(yī)不能沒有這類認(rèn)識，這類思維。沒有它，中醫(yī)也就不成其為中醫(yī)；沒有它，我們也就無法和地下的大師們進(jìn)行交流�！霸础睌啵傲鳌蹦芫眠h(yuǎn)嗎？
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本帖最后由 玄武 于 2009/2/20 08:11 編輯 m.payment-defi.com/pharm/]
