此書由（民國)王雨三著，武國忠點(diǎn)校。學(xué)苑出版社2009年7月出版發(fā)行。
內(nèi)容簡介
近代太倉名醫(yī)王雨三（汝霖)臨證精于八綱辨證及脈診。積數(shù)十年臨證心血著成《治病法軌》三卷，醫(yī)理詳實(shí)，通俗易懂，以期流傳諸世，啟發(fā)后人，挽救生靈。他的著作是發(fā)掘整理中醫(yī)學(xué)的寶貴資料，對研究近代中醫(yī)學(xué)術(shù)思想和發(fā)展史具有重要意義。
成如先生所言：“凡百病癥，不外陰陽氣血表里虛實(shí)之編艘而致。如能將陰陽氣血表里虛實(shí)以辨明之，則凡百病情無所逃遁于心目中矣”�！笆菚⒅孛}理以立言，以脈理為醫(yī)者至切至要之法”。
本書“不獨(dú)為證明陰陽氣血表里虛實(shí)而作，亦為切救時弊而作。似乎偏于溫補(bǔ)，然非偏也。為時醫(yī)競尚寒涼攻伐將溫補(bǔ)完全廢棄，不得不予以糾正之。故將古圣賢之保重元?dú)猓粦勚猎僦寥哉f明之”。
本書“略于
傷寒溫病者，以傷寒溫病古人已有專書也，但總不外表里陰陽
氣血虛實(shí)而已，得能識真其表里陰陽氣血虛實(shí)，投方則必合病情，治病則無往不利。雖治傷寒溫病之方，亦可以治雜�。杭粗坞s病之方，亦可以治傷寒溫?zé)�，固不可膠執(zhí)以治病，必須識病以用藥，庶不誤耳”。
本書“之論說與治法，皆別開生面之作，非人云亦云者可比。且從生平經(jīng)驗(yàn)得來，亦非徒托空言。既可以增益人之見識，又可以啟發(fā)人之心思，不無資助后學(xué)而有益世人。至論說與治驗(yàn)，雖屬不多，然融會貫通，一隅而三反之，已用之不盡矣“亦即內(nèi)經(jīng)所謂知其要者，一言而終之義也”。
本書“所用之方，大都屬王道之古方，早經(jīng)屢試屢驗(yàn)者而選擇之。不獨(dú)為初學(xué)者易于入門，即不為醫(yī)者亦可據(jù)證索方，諸多便利，而且穩(wěn)妥”。
目錄
凡例
唐序
秦序
何序
自序
治病法軌上卷
辨陽盛陰虛、陽虛陰盛
辨氣血虛實(shí)
平則無病，不平則病論
權(quán)衡圖說
論望問聞切
內(nèi)經(jīng)分配臟腑診候圖
脈法芻言
辨脈形與主病
左右兩手脈候用藥補(bǔ)瀉法
脈之部位相生相克
附李 士材四言脈訣
驗(yàn)舌
外感內(nèi)傷辨并治法
論外感風(fēng)寒不可瀉肺
治病須顧元?dú)?br > 毋盛盛，毋虛虛，而遺人夭殃；毋致邪，
毋失正，絕人長命論
辟虛不受補(bǔ)
辟補(bǔ)牢其邪
論治寒與熱
論治風(fēng)寒不可用寒涼
論治病必求其本
論至虛有盛候
論
人參之功效
論
附桂八味丸之功效
舌黑與煩躁醫(yī)必以為實(shí)火辨
口燥與大
便秘，小便赤，醫(yī)皆以為實(shí)熱論
桂枝下咽，陽盛則斃；承氣入胃，陰盛以亡說
產(chǎn)后傷寒論
小兒純陽之體論
白痦忌用表藥說
論治濕非獨(dú)利小便可去
論急則治其標(biāo)之非
牛蒡子枳實(shí)枳殼并論
甘溫與苦寒并論
論用熱度表驗(yàn)病人之寒熱
論十劑缺少升降二法
論吳鞠通誤認(rèn)風(fēng)溫溫?zé)岬劝Y在肺，用瀉肺以害人
氣有余便是火辨
世人誤以回生再造丸作
人參再造丸以為補(bǔ)藥說
醫(yī)說
治病法軌中卷
治病法軌下卷
染病法軌跋
－－－－－－－－－－－值得讀讀些書》
