氣功導(dǎo)引:氣功 功夫 修行 修煉----------------大排序

讀書(shū)（儒)》武功》健身氣功》邪教會(huì)道門氣功
－－－－－－－－－－－不知樓主想說(shuō)什么
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－－－－－－－－－－－說(shuō)的是修煉的等級(jí)
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不錯(cuò)。
道家有鬼仙、人仙、地仙、天仙等說(shuō)法。
fo家則說(shuō)得更清楚，有地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天各道，
你種下什么樣的因，結(jié)下什么樣的緣，就有什么樣的果。
－－－－－－－－－－－這里未列入fo道。

末法亂世，弱智鄙賤之人甚多。一涉fo道禪機(jī)，馬上開(kāi)悟出山，天下第一。半瘋不傻，狂言亂語(yǔ)。

論智力品行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)侮辱了“文盲”二字。

偏偏卻都自認(rèn)無(wú)上教主，宇宙至尊。

對(duì)于這些人，還是老老實(shí)實(shí)地從三字經(jīng)，弟子規(guī)學(xué)起，好好做人，盡孝為本，尊師為道。

先學(xué)習(xí)做一個(gè)正常人。
－－－－－－－－－－－愛(ài)堂先生言，聞?dòng)欣蠈W(xué)究夜行，忽遇其亡友，學(xué)究素剛直，亦不怖畏，問(wèn)君何往，曰：吾為冥吏，至南村有所勾攝，適同路耳，因并行至一破屋。鬼曰：此文士廬也，問(wèn)何以知之，曰：凡人白晝營(yíng)營(yíng)，性靈汩沒(méi)，唯睡時(shí)一念不生，元神朗沏，胸中所讀之書(shū)，字字皆吐光芒，自百竅而出，其狀縹渺繽紛，爛如錦繡。學(xué)如鄭孔，文如屈宋班馬者，上燭霄漢，與星月?tīng)?zhēng)輝；次者數(shù)丈，次者數(shù)尺，以漸而差，極下者亦螢螢如一燈照映戶牖，人不能見(jiàn)，唯鬼神見(jiàn)之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。學(xué)究問(wèn)，我讀書(shū)一生，睡中光芒當(dāng)幾許？鬼囁嚅良久曰：昨過(guò)君塾，君方晝寢，見(jiàn)君胸中高頭講章一部，墨卷五六百篇，經(jīng)文七八十篇，策略三四十篇，字字化為黑煙，籠罩屋上，諸生誦讀之聲，如在濃云密霧中，實(shí)未見(jiàn)光芒，不敢妄語(yǔ)。學(xué)究怒斥之，鬼大笑而去。
－－－－－－－－－－－ZT
小泥學(xué)講: 

    愛(ài)堂先生說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老學(xué)者有天晚間夜行，路上遇到一位已故去的朋友。因?yàn)槔蠈W(xué)者平日性格剛直，這時(shí)也不害怕。問(wèn)亡友：“你去哪里��？”亡友答：“我是陰間的官吏，到南村去勾攝那些該亡去的人。”正好老學(xué)者和他同路。當(dāng)同行走到一破屋時(shí)，鬼說(shuō)：“這是一位文士的廬屋”。老學(xué)者問(wèn)：“你怎么知道？”鬼答道：“世人因?yàn)榘滋旖?jīng)營(yíng)生計(jì)繁忙，性靈都隱沒(méi)了。唯獨(dú)在熟睡時(shí)才會(huì)一念不生，他的元神此時(shí)朗沏豁然洞開(kāi)。此刻他平生所讀的書(shū)和學(xué)問(wèn)，字字句句都在吐露光芒，并從他身體的百竅透出，這光芒的形狀縹渺繽紛，爛如錦繡。他的學(xué)問(wèn)如果是如同鄭孔，文采如屈宋班馬者，他的光芒可以如同燃燭一樣直達(dá)霄漢，與星月?tīng)?zhēng)輝；次一些的，他的光彩也可數(shù)丈高。再次一些的也要有數(shù)尺，以此類推，最下等的也有如熒光般的可照亮窗口啊，人是看不到的，唯獨(dú)我們鬼神可以看到。這間破屋里的光芒高七八尺，因此我知道他是一個(gè)文士”
   于是，這位學(xué)者問(wèn)鬼道：“我讀書(shū)一生，那么我在睡中的光芒有多高啊？”鬼（囁嚅 nieru<書(shū)>形容想說(shuō)而又吞吞吐吐不敢說(shuō)的樣子)猶豫好久才說(shuō)道：“我昨日路過(guò)先生教書(shū)的學(xué)塾，正好你在白天睡覺(jué)，見(jiàn)先生胸中有高談闊論的講學(xué)文章一部，經(jīng)文七八十篇，策略三四十篇，字字都化為黑煙，籠罩在屋上，你的學(xué)生的誦讀之聲，也如同在濃云密霧中，實(shí)在未見(jiàn)有什么光芒，我不敢妄語(yǔ)�！崩蠈W(xué)者惱羞成怒訓(xùn)斥這位鬼友，鬼大笑而去。
－－－－－－－－－－－有些舍本求末。
這世界上最好的書(shū)籍是什么？三歲之前用而成年皆不用而已。哪怕是書(shū)，求得也只是以心傳心而已。
落入儒家的范疇就狹窄了。
一孔之見(jiàn)而已。
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[ 本帖最后由 pbx 于 2010/7/12 22:14 編輯 ]