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氣功導引:看《刺法*論篇》想起了“五臟外景功”

前段時間看《黃帝內(nèi)經(jīng)》的遺篇《刺法論篇》看到以下一段,其中看到五氣護身北斗星照之法,感到很有趣,而且馬上聯(lián)想起了“五臟外景功”。

   “ 黃帝曰:余聞五疫之至,皆相梁易,無問大小,病狀相似,不施救療,如何可得不相移易者?岐伯曰:不相染者,正氣存內(nèi),邪氣可干,避其毒氣,天牝從來,復得其往,氣出于腦,即不邪干。氣出于腦,即室先想心如日,欲將入于疫室,先想青氣自肝而出,左行于東,化作林木;次想白氣自肺而出,右行于西,化作戈甲;次想赤氣自心而出,南行于上,化作焰明;次想黑氣自腎而出,北行于下,化作水;次想黃氣自脾而出,存于中央,化作土。五氣護身之畢,以想頭上如北斗之煌煌,然后可入于疫室。

    又一法,于春分之日,日未出而吐之。又一法,于雨水日后,三浴以藥泄汗。又一法,小金丹方:辰砂二兩,水磨雄黃一兩,葉子雌黃一兩,紫金半兩,同入合中,外固,了地一尺筑地實,不用爐,不須藥制,用火二十斤煅了也;七日終,候冷七日取,次日出合子埋藥地中,七日取出,順日研之三日,煉白沙蜜為丸,如梧桐子大,每日望東吸日華氣一口,冰水一下丸,和氣咽之,服十粒,無疫干也!


   零八年的時候知道了五臟內(nèi)景功喝外景功,那個時候網(wǎng)上搜索的時候還找不到,今天搜了一下竟然網(wǎng)上都有,這樣很好,不然這個日志還真難寫了。

   適應范圍

   
五臟外景功是在五臟內(nèi)景功的基礎(chǔ)上,進一步深化筑基的功法。所以,實踐者必須在練習五臟內(nèi)景功滿一百天以后,才能加練本功。否則將發(fā)揮不出應有的功效。

   
練功方法

   
采用坐式為主,亦可用站式,面向南方。其余練功要領(lǐng),與五臟內(nèi)景功相同。但是,本功不能用臥式練習。

   
輕閉雙目,放松入靜幾分鐘后,意想身后的北方是一片無邊無際的汪洋大海。海水的顏色深黑,將其景象想象明朗之后
(約須幾分鐘時間即可,下同),接著想身體左側(cè)(東方)是一片無邊無際,十分茂密的森林,森林與身體左側(cè)似乎融合
(森林的樹種,以松柏為首選,但可以經(jīng)常變化種類,如楊樹,柳樹及青草花卉等,經(jīng)常穿插變換想象,能提高功效)。

   
景象明朗之后,再想身前(南方)為無邊無際的「火焰山」,只有烈火燃燒,并無煙霧可見(要注意此點!)。

   
景象明朗之后,接想自身化為一座「黃土崗」。「黃土崗」應具備黃色鮮明,土質(zhì)細膩的特點。從此時起,要忘掉自身。意念中,要以「黃土崗」取代自身。景象明朗之后,接想「黃土崗」的右側(cè)(西方),遍地白金,白光閃亮(不求具體形象特征,只有「白金」的意識即可)。

   
景象明朗之后,將上述五種景象及各自的方位做同時并存的想象。其要領(lǐng)是:
進入忘掉自身,「五景」并存的氣功狀態(tài)中,此狀態(tài)保持的時間,根據(jù)情況自行掌握。須知,此狀態(tài)對于功能的顯現(xiàn),潛能的激發(fā),具有重要作用。故此多練為佳。

   
收功方法

  
先有收功的意念,再將練功意識從「五景」中回到自身。

   
然后睜眼,搓熱雙手,用掌心輕搓面部幾分鐘,再按下述要求操作:

   
·患病者,用雙手掌心輕輕撫在自己的。呋继幖跋嚓P(guān)的和不適的部位、穴位上,進行自我振顫按摩。根據(jù)病情的輕重,來決定縮短或延長振顫按摩的時間。一般慢性病患者,每次可操作15~20分鐘。每次操作,應選取兩處(左、右手各按一處)
主要的部位。如病位多者,可交替進行。如本次練功選甲、乙兩處,則下次練功換丙、丁兩處,如此交替。此法用于自療疾病,頗有效驗。

   
·一般健康者和有一定氣功基礎(chǔ)、欲增功激能者,可對自身的一些重要部位,如丹田、命門、涌泉、頭部的一些竅穴以及在練功后開發(fā)出來的某些敏感渡部位,特異功能者的功能部位,如眼、耳、腋下等處,進行自我激發(fā)。方法是:每次選一兩個部位,用雙手掌心(或單掌)對其做推拉開合的動作。合時手不要接觸其部位的皮膚、衣服,開時距離不宜超過60厘米遠。不要加任何意念,操作時間自己掌握。堅持久練此法,可收到增功激能之實效。按上述要求全部做完,再次搓手搓臉。繼而活動雙腳幾分鐘。方法是:活動腳趾,并以腳趾帶動全腳活動。不必脫鞋做,腳睕亦不要有意運動,應突出「腳趾運動」;顒与p腳之后,練功即告結(jié)束。

   
練功時間

   
·如需治病者,每日要練習三次。

   
·激發(fā)功能者,每日可練習1~2次。

   
·短時練功者,其次數(shù)不限、時間不限,收功沒有具體要求。

   
·收功的兩種方法,可以在短時單獨練習。即不用先練五臟外景功而只做收功法。亦不做時間、次數(shù)、姿勢及方向的要求。

   
注意事項

   
除要注意五臟內(nèi)景功「注意事項」中的四點外,還應注意:

   
·收功兩種操作方法,不能在同一次中先后練或摻雜練。

   
·做「自我激發(fā)」時,可用兩掌心對同一位部位,也可用左、右掌心各對一個部位,進行推拉開合。

   
·在五臟內(nèi)景功已練滿一百天,加練五臟外景功以后,尚有一些經(jīng)過長期實踐積累的練功經(jīng)驗,可供學習者參考。現(xiàn)介紹如下:

   
1.每次練功時,如欲兩種功都練,原則上應先練五臟內(nèi)景功,后練五臟外景功。

   
2.在天氣晴朗,寒溫適度的良好氣候條件下,宜練五臟外景功;在氣候突變、嚴寒酷暑、狂風暴雨等惡劣的氣候條件下,宜練五臟內(nèi)景功。

   
3.練功者如遇傳染病流行或偶有小恙在身時,選用此兩種功,要注意其各自的特長:五臟內(nèi)景功療疾之效捷,五臟外景功防病之功著。

以下是網(wǎng)上遺漏的文字:外景功,除具備內(nèi)景功的強壯臟腑,通經(jīng)絡治病保健等功能效外,還能使“奇恒之府”:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞的機能增強。故有良好的防病治病,保健強身抗老防衰、益壽延年,激發(fā)調(diào)動人體潛能的作用,而對于后者的作用,歷來諳熟此功的醫(yī)家前輩,在教功治病的過程中,總不提及,對此皆諱莫如深,避而不宣。功能的顯現(xiàn),潛能的激發(fā),只待功深者聽其自悟。這是歷史的原因所造成。如今和盤托出底蘊,以為公諸同好。

   總之本功對于中醫(yī)養(yǎng)生學的修養(yǎng)喝醫(yī)療技術(shù)水平的提高,有著十分重要的意義,氣功醫(yī)務工作者不妨對此深究精研,必有所獲。

  內(nèi)景功,我在零八年開始斷斷續(xù)續(xù)的一直有練到現(xiàn)在,就是近來看到《內(nèi)經(jīng)》的文字才想起要練一下外景功。到現(xiàn)在為止我練了三次,第三次是站著練的,五氣護身以后,感覺百會穴一下子像在呼吸似的,然后給人打擾了就停止了練。如果對內(nèi)景功也有興趣的,網(wǎng)上搜一下就可以了。道理就不多說了。


-----------內(nèi)景功和外景功,都是黃潤田醫(yī)家秘傳氣功里的吧
-----------回復 tianzimatou 的帖子

是的
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