2011年4月19日,《2011胡潤(rùn)慈善榜》發(fā)布。玻璃大王曹德旺以年45.8 億元的驚人捐款額成為“中國(guó)最慷慨的慈善家”。同日,《福布斯》發(fā)布的慈善榜單上,曹德旺也位居第二,與第一名的萬(wàn)達(dá)董事長(zhǎng)王健林差距并不大。
這位新“首善”表現(xiàn)得似乎很低調(diào)、很平和。在人們眼里,他有一份對(duì)慈善的虔誠(chéng),并以此默默地行著fo家善道。當(dāng)然,這不等于他對(duì)慈善事業(yè)的熱情是盲目與軟弱的,相反,他對(duì)自己所堅(jiān)守的 “曹式慈善”,頗有一套理論與方法。他開(kāi)創(chuàng)了捐贈(zèng)股權(quán)設(shè)立慈善基金的先河。
“我的股票是黃金”
股權(quán)捐贈(zèng)模式其實(shí)在國(guó)外很常見(jiàn)。微軟創(chuàng)始人比爾蓋茨的“比爾和梅林達(dá)蓋茨基金會(huì)”就是通過(guò)股權(quán)捐贈(zèng)的方式實(shí)現(xiàn)慈善愿望的。但是,由于當(dāng)時(shí)中國(guó)的法律法規(guī)并不健全,加之相關(guān)部門(mén)審批冗繁,曹德旺從2009 年便對(duì)外公布的捐贈(zèng)70% 的福耀玻璃[8.73 0.00% 股吧 研報(bào)]股份一事,直到今年才得以落實(shí)。
三年的等待并不短暫。之前,牛根生等人曾經(jīng)也遭遇了和曹德旺相似的一幕——從最初熱情滿滿地宣稱捐贈(zèng),到遭遇現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈拖延,再到輿論質(zhì)疑不滿和抨擊……最后,他們贏在了對(duì)慈善的虔誠(chéng)和堅(jiān)忍上。
在等待河仁基金會(huì)批文的兩年多時(shí)間里,曹德旺被輿論推到風(fēng)口浪尖:說(shuō)他是“作秀”、說(shuō)他在“避稅”,但是,對(duì)于這一切,他說(shuō)他并不在意。有朋友摘錄下來(lái)外界質(zhì)疑的種種聲音給他看,他甚至都沒(méi)有看完。他說(shuō):“沒(méi)有關(guān)系,沒(méi)有問(wèn)題,怎么講我都接受的。因?yàn)槟阒灰浀檬澜缟线有曹德旺,我就非常滿足了。不在乎別人怎么講,關(guān)鍵在于我怎么做”。
為什么要用股票捐,而不用現(xiàn)金?在過(guò)去的20年中,福耀的股票復(fù)合增長(zhǎng)率已經(jīng)有30%。曹德旺仔細(xì)地考慮過(guò),如果變賣股票,用現(xiàn)金捐贈(zèng),這筆錢(qián)投在別處未必有如此高速的增長(zhǎng)。他怕給資本市場(chǎng)帶來(lái)沖擊,也為了保證基金會(huì)的資產(chǎn)能有效保值、增值;而且,這樣處理這筆從法國(guó)人手中收購(gòu)回來(lái)的股票,也是為了向國(guó)際證明,曹德旺如此、中國(guó)企業(yè)家如此,是為了事業(yè),不是金錢(qián)!
當(dāng)然,變現(xiàn)捐贈(zèng)也是他考慮的下策——“如果批不下來(lái),就把股份都賣掉,賣掉的錢(qián)全都捐出去”。
他不是沒(méi)想過(guò)股權(quán)捐贈(zèng)的不可行。但是,不可行并不等于他就放棄了追求和嘗試。
如此方法是不是曹德旺“避稅”的高招?曹德旺堅(jiān)定地說(shuō):“我本都捐出來(lái)了,哪還有利!繳稅的目的是為了調(diào)節(jié),是把有錢(qián)人口袋里頭的錢(qián)拿出來(lái)做一個(gè)國(guó)家財(cái)政,幫扶落后的群體。試想一下,我把東西都送給你了,所得稅所得稅,顧名思義所得的稅,現(xiàn)在不是我所得,是他所得,你說(shuō)誰(shuí)交?當(dāng)然是交,這不存在避稅的問(wèn)題。因?yàn)槲揖璩鋈ヒ院螅O聛?lái)的也不會(huì)因?yàn)榫栀?zèng)而國(guó)家少收我的所得稅,沒(méi)有。”
捐贈(zèng)之后,曹德旺對(duì)于款項(xiàng)的處理權(quán)少得“可憐”。他對(duì)于款項(xiàng)的使用,只有1/25 的表決權(quán),需要投票決定;并且,每年基金會(huì)的花費(fèi),他也并不過(guò)問(wèn),“這是理事會(huì)的事情”。
曾經(jīng)有媒體問(wèn)過(guò)曹德旺:股權(quán)捐贈(zèng)模式是你開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)慈善新模式嗎?曹德旺在表示肯定之后,話鋒一轉(zhuǎn)——“那也不一定可復(fù)制。我很珍愛(ài)我的股票,我的股票是黃金,是我最在意的東西。如果你認(rèn)為你的股票可能會(huì)跌,把它變現(xiàn)完就不是捐股權(quán),所以沒(méi)有千篇一律的!
“曹式”監(jiān)管與問(wèn)責(zé)
國(guó)際上通行的慈善,是將錢(qián)捐入官方組織,比如慈善總會(huì),由官方機(jī)構(gòu)進(jìn)行具體的分配。富豪們只負(fù)責(zé)捐錢(qián)。如蓋茨、巴菲特等人都是只捐不“管”的。
慈善組織和個(gè)人是需要?jiǎng)冸x的。如果是個(gè)人將錢(qián)直接送入被捐助對(duì)象手中,充其量也只是“學(xué)雷鋒”。而陳光標(biāo)或許因?yàn)閭(gè)人的觀念,也或許因?yàn)閲?guó)內(nèi)慈善制度的不成熟,才會(huì)只“學(xué)雷鋒”,進(jìn)行一種“暴力非主流慈善”,而不是開(kāi)展真正意義上的慈善活動(dòng)。
而曹德旺,試圖嘗試著做真正的慈善,也試著打破中國(guó)慈善這一層“不透明”的硬殼。
2011年4月,一張上海盧灣區(qū)紅十字會(huì)的近萬(wàn)元“天價(jià)賬單”在網(wǎng)上被披露!斑@是幾個(gè)人吃的?捐款的錢(qián)都成發(fā)票了?”有網(wǎng)友提出希望盧灣區(qū)紅十字會(huì)給出解釋,這近萬(wàn)元的餐費(fèi)招待了誰(shuí)。但是最終,這個(gè)事件只是以退款告終。由此大量民眾對(duì)紅十字會(huì)的通報(bào)感覺(jué)不滿意,甚至對(duì)整個(gè)中國(guó)公益事業(yè)失去了信心。
由此可見(jiàn),中國(guó)慈善業(yè)最缺乏的是監(jiān)管機(jī)制,還有信息的透明度。雖然曹德旺知道,靠自己根本無(wú)力改變現(xiàn)狀,但是,他認(rèn)為,自己已經(jīng)花了這么多錢(qián),就要在規(guī)章制度透明化上下功夫。他一直用上市公司的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行河仁基金會(huì)的信息披露——將基金會(huì)的任何事情都在報(bào)紙等媒體上公開(kāi)發(fā)布。雖然他不過(guò)問(wèn)善款的去向,但是,他必須知情。
早在2010年3月,西南五省大旱,曹德旺決定捐款2億元。消息甫一發(fā)出,中國(guó)扶貧基金會(huì)迅速“盯”上了他。他們希望曹德旺能將這筆款項(xiàng)捐給基金會(huì),再通過(guò)基金會(huì)發(fā)放到災(zāi)民手中。經(jīng)過(guò)多次會(huì)面與說(shuō)服,曹德旺終于應(yīng)允了,其時(shí),他身邊還有兩個(gè)人,一個(gè)是他的律師,一個(gè)是央視《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》的主編。
“律師是代表我來(lái)談具體條件的,主編是我?guī)?lái)監(jiān)督你們的!
因?yàn),他提出:在善款下發(fā)之后,由曹氏父子組成的監(jiān)督委員會(huì)將隨機(jī)抽檢10%的家庭,如發(fā)現(xiàn)超過(guò)1%的不合格率,中國(guó)扶貧基金會(huì)需按照查抽獲得的超過(guò)1%部分缺損比例的30倍予以賠償。
為保障項(xiàng)目運(yùn)轉(zhuǎn),基金會(huì)一般會(huì)收取善款一部分的“管理費(fèi)”, 行規(guī)一般為善款的8 %-10%,但曹一開(kāi)始提出,只愿意給1.5%,也就是300萬(wàn)元。
經(jīng)扶貧基金會(huì)初步核算,至少要項(xiàng)目管理費(fèi)的5%才能做成。最初,曹德旺開(kāi)出的條件讓他們無(wú)法接受,經(jīng)過(guò)討價(jià)還價(jià),最后各讓一步,確定為3%,也就是600萬(wàn)元。
曹德旺還提出,所有項(xiàng)目需要在11月30日之前完成,在此之后,如果還有捐贈(zèng)款沒(méi)有發(fā)放到戶,這些善款將全部收回。
曹德旺不認(rèn)為這些規(guī)定是苛刻的!拔夷玫綖(zāi)區(qū)去,災(zāi)區(qū)的那些干部吃皇糧,他必須為老百姓服務(wù),當(dāng)然我可以不付他的薪酬,政府已經(jīng)付給他了。至于準(zhǔn)確率必須按照我的要求,你可以做得到為什么不做?正處在水深火熱之中,非常困難的時(shí)候,你不及時(shí)把錢(qián)劃下去,你干什么?”
他的苛刻并不是沒(méi)有來(lái)由。汶川地震,他捐贈(zèng)了兩千多萬(wàn);玉樹(shù)地震,他捐了1億,但是最后錢(qián)花到了哪里,他不清楚。
學(xué)者章立凡曾經(jīng)在微博上看到一條中國(guó)扶貧基金會(huì)號(hào)召向云南迎江震區(qū)援助的消息。消息稱,希望有心人每人捐贈(zèng)200元,為一戶受災(zāi)家庭解決一個(gè)月口糧,并要求大家大力轉(zhuǎn)發(fā)。
章立凡先生在轉(zhuǎn)發(fā)這條消息的同時(shí),更呼吁扶貧基金會(huì)學(xué)習(xí)2010 年曹德旺向西南五省干旱重災(zāi)區(qū)捐款2億的透明“苛刻”模式,細(xì)化流程。遺憾的是,后來(lái),本條微博發(fā)布者不再發(fā)布類似信息,此次募捐仿fo也已經(jīng)不了了之。
這或許就是曹德旺必須親力親為保護(hù)自己的善款的理由,這也是無(wú)奈之舉。他需要一個(gè)透明的“玻璃缸”,讓他看到錢(qián)在里面是怎么“轉(zhuǎn)”的。他說(shuō),“只要足夠透明,還怕捐贈(zèng)人不往里面送錢(qián)嗎?”
力主“低調(diào)慈善”
與“既是富人又要做事”的陳光標(biāo)相比,曹德旺希望自己的一舉一動(dòng),能夠貼近與世界公益機(jī)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)。他絕不當(dāng)自己的形象大使。如果讓他選擇,他說(shuō),不會(huì)走陳光標(biāo)的高調(diào)路線,寧可選擇捐了很多錢(qián),但別人不知道。他還說(shuō),中國(guó)有幾千年的慈善文明——中國(guó)人提倡不帶相布施,捐贈(zèng)的時(shí)候隱姓埋名,不讓別人知道你做了什么。施恩不圖報(bào),圖報(bào)非君子。他一直認(rèn)為,慈善不應(yīng)該高調(diào)。
他信fo。fo家提倡修行,他說(shuō),修行要修出公德。
“什么是公德?公平是公,施予是德,虔誠(chéng)是公,真實(shí)是德。”宗教,是神奇的。曹德旺用fo教中的信仰和教條指引著自己的人生。他信fo教中的因果,自己也一直恪守感恩、無(wú)求的信仰。
他喜歡做慈善!熬杩,我是出于一種共享的心態(tài),與社會(huì)共享,也是回報(bào)社會(huì)、回報(bào)國(guó)家的一種具體的措施”。至于對(duì)他這些年來(lái)所做的善舉,他只是說(shuō),這是“向社會(huì)粗淺地表達(dá)感激之情”的方式。
當(dāng)《小崔說(shuō)事》中,受他捐助的農(nóng)民來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),哭著向他感謝“終于可以買米了”,他只是靜靜地看著——不是投去居高臨下滿懷憐憫的目光,或是發(fā)表一通豪言壯語(yǔ),他只是那么靜靜地看著。信fo的他還投錢(qián)修建了很多寺廟,但是,這不僅僅因?yàn)樗莊o教徒,“我認(rèn)為這是一門(mén)哲學(xué),應(yīng)該讓中國(guó)人受這方面的影響,在他們的骨肉上面增加一個(gè)靈魂”。
他曾花很多錢(qián),為自己得了重病的員工治病。他不覺(jué)得這是一件難于執(zhí)行的事,雖然很多企業(yè)老板都做不到這一點(diǎn)!拔野忠郧案抑v,草沒(méi)有心,就不能發(fā)芽。你今后開(kāi)店,早上起來(lái)的時(shí)候開(kāi)店門(mén),如果發(fā)現(xiàn)有人病倒在你的店門(mén)前,你做的第一件事情先把他扶起來(lái),然后給他灌熱水;然后如果有吃的,給他煮一碗面條吃;如果他吃掉還不能好的話,要趕快送醫(yī)院,這是人性的道理。”
當(dāng)初,他也被質(zhì)疑過(guò),同現(xiàn)在的陳光標(biāo)一樣。他認(rèn)為,這不需要難過(guò),這是很正常的事情。做一件事情難免有不同的聲音產(chǎn)生,只要用最多的精力去考慮怎樣做到最完美——?jiǎng)e人說(shuō)這件事太假,那做真一點(diǎn)就好了。
現(xiàn)在,他最多的就是被人跟陳光標(biāo)作比。他曾經(jīng)表示自己不會(huì)像陳光標(biāo)那樣,“希望自己像雷鋒一樣在史上留名”!袄卒h不是他自己把名字寫(xiě)在墻上的,留不留名是非功過(guò)由后人評(píng)說(shuō),你死了以后也不知道有沒(méi)有留。如果陳光標(biāo)再講這句話,你跟他講,我如果在他身后死,我會(huì)在墻壁上寫(xiě)曾經(jīng)有過(guò)陳光標(biāo)的?蛇@有什么用呢!”