氣功導(dǎo)引:再轉(zhuǎn)幾篇對(duì)練功及經(jīng)絡(luò)理論的理解極有幫助的帖子

不對(duì)稱的經(jīng)絡(luò)內(nèi)臟循行線

學(xué)過解剖的醫(yī)學(xué)生們都會(huì)知道人體內(nèi)有些內(nèi)臟是不對(duì)稱的。如：脾、胰、膽、胃、大腸、小腸等。如果他們學(xué)過解剖后再去學(xué)中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)，很自然的會(huì)提出一個(gè)問題----經(jīng)絡(luò)在內(nèi)臟的分布是否也是不對(duì)稱的？這是個(gè)很常見的問題。但是，至今沒有發(fā)現(xiàn)有正面的回答。因?yàn)椋?br >                     一、文獻(xiàn)中沒有講過這個(gè)內(nèi)容
     已知最早的經(jīng)絡(luò)文獻(xiàn)是馬王堆的帛書《灸經(jīng)》�！毒慕�(jīng)》中提到經(jīng)絡(luò)感傳到達(dá)內(nèi)臟的很少。如：臂泰陰脈（肺經(jīng))…之心；大陰脈（脾經(jīng))…彼胃；足少陰脈…出肝。以上內(nèi)容一方面太少，一方面也太簡(jiǎn)單，更沒有內(nèi)臟循行的具體描述。
     在《內(nèi)經(jīng)》中有許多篇幅講述了經(jīng)絡(luò)（如《靈樞》的《經(jīng)脈》、《經(jīng)別》、《營氣》、《脈度》、《營衛(wèi)生會(huì)》、《逆順肥瘦》、《動(dòng)輸》、《邪客》、《衛(wèi)氣行》和《素問》的《太陰陽明論》、《熱論》、《瘧論》、《骨空論》等)，且大部分都涉及內(nèi)臟的內(nèi)容。其中以《靈樞 . 經(jīng)脈》記述的最為全面。但是，其中并沒有涉及內(nèi)臟左右不對(duì)稱的循行，也少有能再細(xì)分某臟器的局部（如：環(huán)循胃口)。
                 二、現(xiàn)代的經(jīng)絡(luò)感傳研究比《內(nèi)經(jīng)》更少涉及內(nèi)臟
     自從日本長(zhǎng)濱善夫研究一例經(jīng)絡(luò)敏感人并發(fā)表《經(jīng)絡(luò)之研究》一書后，中國及世界范圍都進(jìn)行了經(jīng)絡(luò)感傳的普查研究。毫無疑問這一波的經(jīng)絡(luò)普查研究比《內(nèi)經(jīng)》更科學(xué)，其記錄也更詳盡。唯一不足的是其感傳的范圍尚不及《靈樞.  經(jīng)脈》全面。特別是在內(nèi)臟循行方面幾乎是缺如。唯一記錄下來的是當(dāng)感傳到達(dá)內(nèi)臟時(shí)會(huì)有內(nèi)臟反映。如腸鳴音增強(qiáng)或心律改變等。那么：
                 三、問題的結(jié)癥在哪里呢？
     如果說內(nèi)臟的感覺特點(diǎn)是定位不清晰，那么《內(nèi)經(jīng)》是如何比較清晰的記錄下來的呢？而我們?yōu)槭裁粗两癫荒苤貜?fù)呢？
     首先我們分析一下《內(nèi)經(jīng)》中經(jīng)絡(luò)循行的情況。在《內(nèi)經(jīng)》中有兩種經(jīng)絡(luò)循行的規(guī)律：一種是《靈樞.  脈度》中的規(guī)律“手之六陽，從手至頭；手之六陰，從手至胸；足之六陽，從足至頭；足之六陰，從足至胸中”；一種是《靈樞.  經(jīng)脈》中的規(guī)律“手之三陰，從藏走手；手之三陽，從手走頭；足之三陽，從頭走足；足之三陰，從足走腑（《靈樞.  逆順肥瘦》)。前一種是類似于我們現(xiàn)在所作的經(jīng)絡(luò)感傳方法，即從四肢給與刺激，感傳呈向心傳導(dǎo)；后一種好像不是感傳方法，而是觀察經(jīng)絡(luò)之氣自然循行所記錄下來的。因?yàn)檠�行有順序，且手三陰的起點(diǎn)在胸腹之中。人們不可能找到具體的位置并給與可誘發(fā)經(jīng)絡(luò)感傳的刺激。后一種的觀察方法類似于現(xiàn)代人體透視功能，遼寧中醫(yī)學(xué)院的王品山教授曾進(jìn)行過此類研究。現(xiàn)在的問題是第一種方法達(dá)不到《靈樞.  經(jīng)脈》的程度，而透視方法又很少有機(jī)會(huì)，更難做大數(shù)量的檢測(cè)。因此，還是要在第一種方法上找竅門。
     下面我們分析一下第一種方法的結(jié)癥所在。刺激一個(gè)經(jīng)絡(luò)穴位使之誘發(fā)經(jīng)絡(luò)感傳，除了需要找經(jīng)絡(luò)敏感人外，關(guān)鍵的要求是感傳強(qiáng)度要強(qiáng)，這樣才能比較清晰的分辨其循行路線。但是，人們往往用增強(qiáng)刺激的方法來達(dá)到增強(qiáng)經(jīng)絡(luò)感傳的目的。如此操作的問題是當(dāng)刺激過強(qiáng)時(shí)人的分辨能力就會(huì)下降，故而不能清晰的判斷經(jīng)絡(luò)的內(nèi)臟循行線。因此，用較小的刺激方法來達(dá)到較強(qiáng)的經(jīng)絡(luò)感傳效果才是問題的關(guān)鍵所在。這是一個(gè)典型的矛盾問題，如果得以解決就會(huì)趕上并有可能超過《靈樞.  經(jīng)脈》的水平。如此，探索經(jīng)絡(luò)內(nèi)臟不對(duì)稱的循行就是可行的了。
                     四、我的經(jīng)驗(yàn)之談
     我是1988年在孟昭威教授指導(dǎo)下開始經(jīng)絡(luò)感傳研究的，至今已近二十年了。二十年來我除了在背俞穴感傳和第二掌骨全息穴感傳兩個(gè)方面做了批量研究外，大部分時(shí)間是在自己身上做經(jīng)絡(luò)感傳研究，現(xiàn)在可以清晰的感覺到十二經(jīng)通達(dá)內(nèi)臟、腦內(nèi)和其他全息部位的循行，也作過奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈和十二經(jīng)別等內(nèi)容。下面把其中的經(jīng)驗(yàn)介紹如下：
                1.  入靜
     入靜可以提高感覺神經(jīng)的分辨率，還可增強(qiáng)經(jīng)絡(luò)感傳的強(qiáng)度。
                2.  反復(fù)
     反復(fù)的進(jìn)行經(jīng)絡(luò)感傳可以增強(qiáng)經(jīng)絡(luò)感傳的強(qiáng)度，并使感傳路線更全面，且少發(fā)生串經(jīng)。
                3.  練習(xí)氣功大周天
     練大周天就是練習(xí)十二經(jīng)脈，每一條經(jīng)脈要單獨(dú)練習(xí)，且每次只練一側(cè)。這樣經(jīng)氣流行會(huì)越來越強(qiáng)，也越來越清晰。
                4.  用古琴樂音誘發(fā)經(jīng)絡(luò)感傳
     古琴的某些樂音可以與人的經(jīng)絡(luò)發(fā)生共振，反復(fù)的刺激就會(huì)增強(qiáng)經(jīng)絡(luò)感傳的效果，亦可用雙音和弦的方法來增強(qiáng)共振效果。聲音的刺激很輕微，如果怕干擾亦可用耳塞堵住耳孔。
                 五、我的十二經(jīng)絡(luò)循行線
               1) 手太陰肺經(jīng)
     從手拇指橈側(cè)指甲角旁的少商穴起，沿拇指橈側(cè)上行，經(jīng)魚際至橈骨莖突的列缺穴分成兩支：一支沿第二掌骨橈側(cè)至食指指甲角橈側(cè)的商陽穴；一支沿上肢內(nèi)側(cè)面的橈側(cè)上行至肘內(nèi)橫紋橈側(cè)的尺澤穴，再經(jīng)上肢內(nèi)側(cè)的前緣上行至肩前部，由此發(fā)出五個(gè)分支：其一經(jīng)肩前部至大椎穴；其二經(jīng)肩前部至肺俞穴分成兩支：第一支從肺俞穴進(jìn)入后縱隔分成兩支，一支沿氣管上行至咽喉部，再上至鼻；一支沿氣管下行進(jìn)入同側(cè)肺后部。第二支從肺俞穴沿膀胱經(jīng)內(nèi)側(cè)線下行至大腸俞分成兩支：前行支進(jìn)入腹腔。其右側(cè)到升結(jié)腸和橫結(jié)腸的后部，其左側(cè)到降結(jié)腸、橫結(jié)腸、乙狀結(jié)腸和直腸的后部。下行支從大腸俞沿膀胱經(jīng)下行，經(jīng)委陽穴至委陽下一寸的肺經(jīng)下合穴；其三從肩前部向前正中線走行，從天突穴進(jìn)入氣管前部并分成兩支，一支沿氣管上行經(jīng)咽喉部上至鼻；另一支沿氣管下行進(jìn)入同側(cè)肺前部；其四從肩前部經(jīng)肩斜上至風(fēng)池穴入腦內(nèi)，再沿顱骨內(nèi)的上部到達(dá)大腦皮層的額下回、直回、嗅束等，出顱后入鼻中；其五從肩前稍前行至云門，經(jīng)中府穴進(jìn)入胸腔，并沿前胸壁的內(nèi)表面下行，過膈肌后分成三支，有兩支到胃一支到大腸，但左右不同：右側(cè)一支到胃的前壁和大彎；一支到升結(jié)腸和橫結(jié)腸的前半部；左側(cè)一支到胃小彎和后壁；一支到降結(jié)腸、乙狀結(jié)腸、直腸和橫結(jié)腸的前半部。
               2) 手陽明大腸經(jīng)
     從食指橈側(cè)指甲角旁的商陽穴起，沿食指和第二掌骨橈側(cè)上行，再沿橈骨的外側(cè)上行至肘橫紋外側(cè)盡端的曲池穴，沿上肢外前側(cè)至肩髃穴，并在此分成四支：其一從肩髃穴經(jīng)肩上方至大椎穴；其二從肩髃穴經(jīng)肩上部至肺俞穴分成兩支：第一支從肺俞穴進(jìn)入后縱隔到氣管后部分成兩支，一支沿氣管上行至咽喉部；一支沿氣管下行進(jìn)入同側(cè)肺后部。第二支從肺俞穴沿膀胱經(jīng)內(nèi)側(cè)線下行至大腸俞分成兩支：前行支進(jìn)入腹腔。其右側(cè)到升結(jié)腸和橫結(jié)腸的后部，其左側(cè)到降結(jié)腸、橫結(jié)腸、乙狀結(jié)腸和直腸的后部。下行支從大腸俞向前下斜行，經(jīng)胃經(jīng)的髀關(guān)穴沿胃經(jīng)下至大腸經(jīng)的上巨虛（大腸經(jīng)下合穴)；其三從肩前髃穴經(jīng)肩上部到頭后側(cè)的風(fēng)池穴，并從風(fēng)池穴入腦，到達(dá)大腦皮質(zhì)的枕頁下部和聶下回；其四從肩前髃穴向前正中線走行，在乳中線分成三支：其第一支到天突穴，從天突穴進(jìn)入氣管前部并分成兩支，一支沿氣管上行至咽喉部；另一支沿氣管下行進(jìn)入同側(cè)肺中前部；其第二支從鎖骨上窩斜上至頸部，經(jīng)天鼎、扶突穴上達(dá)下頜部，再經(jīng)嘴角沿上唇過人中穴至對(duì)側(cè)鼻旁的迎香穴。其第三支從鎖骨上進(jìn)入胸腔，沿前胸壁內(nèi)側(cè)的乳中線下行，過膈肌后，右側(cè)到升結(jié)腸和橫結(jié)腸的前部；左側(cè)到橫結(jié)腸、降結(jié)腸、乙狀結(jié)腸和直腸的前部。
               3) 足陽明胃經(jīng)
     從足三里穴誘發(fā)經(jīng)絡(luò)感傳可以分成三支：其一下行，經(jīng)脛骨前外緣至踝關(guān)節(jié)前部的解溪穴分成三支，一支再前行經(jīng)足背至二趾外側(cè)趾甲角旁；一支斜向前內(nèi)方至大趾內(nèi)側(cè)趾甲角；一支斜向前外方至中趾外側(cè)趾甲角；其二沿小腿的前外側(cè)下行至足背部，再前行至中趾外側(cè)縫；其三從足三里穴上行過外膝眼，沿大腿前外側(cè)上行至腹股溝分成三支，其一入股骨頸；其二入腹，右側(cè)到闌尾、升結(jié)腸、橫結(jié)腸和小腸的右下半部；左側(cè)到直腸、乙狀結(jié)腸、降結(jié)腸、橫結(jié)腸、十二指腸和小腸的左上部；其三斜向內(nèi)，沿腹中線旁開二寸上行至太乙穴分成兩支：第一支向后內(nèi)橫行至胃俞穴，經(jīng)胃俞穴進(jìn)入腹腔，右側(cè)到胃幽門部的后側(cè)；左側(cè)到胃的左側(cè)大半部及噴門后側(cè)；第二支繼續(xù)上行，在肋骨下（臍上六寸)的不容穴分成兩支：第一分支入腹，右側(cè)到胃幽門部的前側(cè)；左側(cè)到胃的左側(cè)大半部及噴門前側(cè)；第二分支向斜上行至乳中線第五肋間的乳根穴，并沿乳中線上行至鎖骨上的缺盆穴分成兩支：一分支向后至大椎穴，另一分支向內(nèi)橫行至鎖骨內(nèi)端上方的氣舍穴，再從氣舍穴循頸上行至下頜部大迎穴前方分成前后兩支：前支到地倉穴分成三支：一支到前中線唇下的承漿穴；一支到前中線唇上的人中穴，一支到眼下平鼻孔的巨髎穴，從巨髎穴直上目下的四白穴，再斜向內(nèi)上，至內(nèi)眼角分成兩支：一繞上眼瞼至外眼角，二從內(nèi)眼眶入腦，到中央后回下半部；后行支經(jīng)下頜角上行至額角的頭維穴，經(jīng)頭維穴進(jìn)入大腦皮層的中央前回的下半部。
               4) 足太陰脾經(jīng)
     從足大趾內(nèi)側(cè)趾甲角旁的隱白穴起，經(jīng)足內(nèi)側(cè)向后行至足內(nèi)踝前下方，再沿小腿內(nèi)側(cè)上行至膝關(guān)節(jié)內(nèi)側(cè)，從膝內(nèi)沿大腿內(nèi)側(cè)前緣上行至腹股溝分成三支：一支到曲骨穴；一支到直腸和肛門；一支沿腹部正中線旁開四寸上行至肋下的腹哀穴分成三支：其一入腹，右側(cè)到胰前半部分和胃前半部分；左側(cè)到脾前半部；其二沿肋骨下緣過章門穴，經(jīng)十一和十二肋骨之間繞行至脾俞穴，再從脾俞穴入腹，右側(cè)到胰后半部分和胃后半部分；左側(cè)到脾后半部分；其中到達(dá)胃的分支合并后還上行過膈肌，經(jīng)縱隔上方入心；其三斜向外上方第五肋間前正中線旁開六寸的食竇穴，再直上行至第二肋間的周榮穴分成兩支：其一支向外下方至腋中線第六肋間的大包穴，右到胰；左到脾；其二支斜向內(nèi)上方至胸骨上窩的天突穴分成上下兩支：下行支沿食道兩側(cè)下行入心，右到右心；左到左心；上行支沿喉嚨旁至舌下分成兩支：前行支到同側(cè)舌；上行支至對(duì)側(cè)顱底，入腦后到達(dá)對(duì)側(cè)的眶回。
               5) 手少陰心經(jīng)
     從手小指橈側(cè)指甲角旁的少?zèng)_穴起，沿小指橈側(cè)上行，經(jīng)掌內(nèi)側(cè)小魚際到腕橫紋尺側(cè)的神門穴，經(jīng)上肢內(nèi)側(cè)面的尺側(cè)上行至肘橫紋尺側(cè)端的少海穴，再沿上肢內(nèi)側(cè)后緣上行至腋下極泉穴分成四支：其一向后向內(nèi)橫行至第五胸椎棘突下旁開一點(diǎn)五寸的心俞穴，再進(jìn)入同側(cè)心臟的后半部分；其二向下，沿腋前線下行過膈肌后分成兩支：一支到十二指腸；一支下行到腹下角分成兩支：下行支斜向大腿后面，經(jīng)膀胱經(jīng)到委陽穴下二寸的心經(jīng)下合穴；橫行支右至闌尾，再入小腸；左側(cè)沿大腸外側(cè)上行，再橫行至十二指腸；其三沿胸腔上端至縱隔上端分成上下兩支：下行支到同側(cè)心臟前半部分；上行支沿頸經(jīng)咽喉到舌下分成兩支：前行支沿舌邊至舌尖；上行支至目后再分成兩支：一支到眼；一支入腦到海馬回和顳上回。其四經(jīng)極泉穴經(jīng)胸腔內(nèi)的上后壁到大椎穴。
               6) 手太陽小腸經(jīng)
     從手小指尺側(cè)指甲角旁的少澤穴起，沿手指和手掌尺側(cè)上行至婉橫紋尺側(cè)端，再沿上肢外側(cè)尺側(cè)上行至肱骨內(nèi)上髁和尺骨鷹嘴間的小海穴，再沿肱骨外側(cè)后緣上行至肩胛骨肩峰突起下的臑俞穴分成四支：其一橫行到心俞穴分成兩支：一支入達(dá)心的后半部；一支沿膀胱經(jīng)下行至小腸俞入腹，通達(dá)小腸，右直達(dá)小腸下端；左經(jīng)大腸內(nèi)緣至十二指腸；其二斜上行至第七頸椎棘突下的大椎穴；其三向上向前繞肩下行，沿腋前線下行至腹股溝分成兩支：一入腹，到小腸（左側(cè)經(jīng)大腸內(nèi)緣至十二指腸)；二循胃經(jīng)下行至小腸經(jīng)的下合穴下巨虛穴；其四斜上經(jīng)過肩部崗上肌進(jìn)入鎖骨上窩分成三支：其下行支沿乳中線下行，過膈肌后分成兩支：一支到十二指腸；一支沿胃經(jīng)下行到下巨虛，右側(cè)支在腹下部還分支到小腸下部；其橫行下行支經(jīng)天突穴到縱隔分成兩支：一入同側(cè)心前部；二下行過膈肌到胃和十二指腸；其橫行上行支，沿頸部上行至下頜角前，在耳前下方分成四支：第一支入腦到達(dá)顳中下回；第二支沿耳根部向上再后，下至耳垂；第三支上行至外眼角；第四支斜上至內(nèi)眼角。
               7) 足太陽膀胱經(jīng)
     從足小趾外側(cè)趾甲角旁的至陰穴起，沿足背外側(cè)緣后行至足外踝下，從外踝后繞上小腿后下部并分成兩支：其一沿小腿后外上行，經(jīng)飛揚(yáng)穴到達(dá)膝部后外側(cè)的委陽穴，再向內(nèi)上斜行至骶骨后分成兩支：內(nèi)側(cè)支斜向內(nèi)上分幾支入骶骨后孔，一支到肛門；外側(cè)支直上在膀胱俞分成四支：一支入小腹到同側(cè)膀胱的后半部分；二支沿體表繞行至腎經(jīng)的胞肓穴入腹，通達(dá)同側(cè)膀胱的前半部；三支入通椎管上行和下行，其上行支在第二腰椎發(fā)出分支到腎的前半部，再上行經(jīng)枕骨大孔入腦至枕葉的中上部；四支從膀胱俞上行至大杼穴發(fā)出分支到大椎穴和陶道穴，再沿頸后上行至頭后下部的天柱穴，從天柱穴分支入腦，到枕葉；再從天柱上行至頭頂旁的絡(luò)卻穴分成三支：第一支向內(nèi)至百會(huì)穴，入腦至枕葉；第二支向外下至耳上；第三支前下行至內(nèi)眼角，經(jīng)眼眶內(nèi)璧至枕葉底部；其二從小腿下上行至小腿后中部的承山穴，再上行至腘橫紋中點(diǎn)的委中穴，從委中穴上行在大腿后與膀胱經(jīng)另一條線交叉后至臀后側(cè)的秩邊穴，然后沿后正中線旁開三寸上行至第二胸椎棘突下旁開三寸的附分穴，再向內(nèi)上斜行與膀胱經(jīng)內(nèi)側(cè)線會(huì)合于天柱穴。
               8) 足少陰腎經(jīng)
       從足小趾內(nèi)側(cè)趾甲角旁起，經(jīng)足心斜向足內(nèi)側(cè)至足內(nèi)踝下方，再繞足內(nèi)踝后沿小腿內(nèi)側(cè)后緣上行至腘橫紋內(nèi)端，沿大腿內(nèi)側(cè)后緣上行至腹股溝內(nèi)側(cè)分成四支：其一向外至股骨頭；其二向內(nèi)至陰器、膀胱；其三向后上方夾脊柱兩側(cè)上行至第二腰椎，發(fā)出一個(gè)分支到腎前部，再上行至膈下發(fā)出一個(gè)分支到肝，過膈肌后上行至第三胸椎在發(fā)出一個(gè)分支到肺，再上行發(fā)出一個(gè)分支至咽喉，再上行發(fā)出一個(gè)分支到舌根部，再上行入腦，通腦干；其四從腹股溝內(nèi)側(cè)，沿前正中線旁開半寸上行，在臍旁肓俞穴發(fā)出一個(gè)分支，橫行繞至腰部的腎俞穴，入腹至腎后半部；再從肓俞穴上行至上腹部（臍上六寸)的幽門穴，斜向外上方至第五肋間前正中線旁開兩寸的步廊穴，從步廊穴上行至鎖骨下的俞府穴，再向內(nèi)上方斜行至天突穴入喉嚨并與內(nèi)側(cè)線會(huì)合。
               9) 手厥陰心包經(jīng)
     從手中指橈側(cè)指甲角起，沿手中指橈側(cè)進(jìn)入掌心勞宮穴，從勞宮穴發(fā)出一個(gè)分支到無名指尺側(cè)指甲角旁；主干從勞宮穴上行，過腕橫紋中部，沿上肢內(nèi)側(cè)中線上行至肘橫紋中，肱二頭肌腱尺側(cè)的曲澤穴，再沿肱骨內(nèi)側(cè)上行（肺經(jīng)和心經(jīng)之間)至腋下前端發(fā)出三個(gè)分支：其一經(jīng)腋下繞至背部至厥陰俞入胸到心包后部，再經(jīng)縱隔上咽喉后面；其二斜向乳頭，經(jīng)天池穴斜入胃經(jīng)，過膈肌后發(fā)出一個(gè)分支到胃，再沿胃經(jīng)下行到足三里下一寸的心包經(jīng)下合穴；其三從腋前經(jīng)前胸向內(nèi)斜上行走至天突穴分成兩支：一支沿縱隔下行到心包前半部分；一支沿頸內(nèi)上行入腦，到中央后回上半部分和邊緣頁。
             10) 手少陽三焦經(jīng)
     從手無名指尺側(cè)指甲角旁的關(guān)沖穴起，沿?zé)o名指尺側(cè)上行，經(jīng)手背第四五掌骨間上行，再從上肢外側(cè)尺骨橈側(cè)上行，到肱骨外上髁；另一支，從中指尺側(cè)指甲角旁起，沿中指尺側(cè)上行，經(jīng)手背第三四掌骨間上行，再沿橈骨尺側(cè)上行至肱骨外上髁，經(jīng)肱骨外側(cè)至肩峰外下方的肩髎穴分成五支：其一向前下方繞肩頭至腋下脅肋間；其二向后中線至大椎穴；其三向后中線到厥陰俞穴分成兩支：一支入胸腔，到心包后面；一支沿膀胱經(jīng)下行到三焦俞分成兩支：一入腹腔到結(jié)腸；一下行到三焦經(jīng)下合穴委陽穴；其四從肩髎穴過肩上到天突穴入胸中絡(luò)肺和心包；其五經(jīng)肩上至頸外側(cè)上行，再經(jīng)下頜角下分成兩支：第一支上行到達(dá)顱底入腦，到中央前回上部；第二支經(jīng)耳后分成兩支：一條向上繞向耳前，再從外上方繞回耳后經(jīng)風(fēng)池穴入腦，到達(dá)小腦；另一條從耳后中部入耳中，再從耳前出來到達(dá)外眼角。
             11) 足少陽膽經(jīng)
     從膝關(guān)節(jié)外側(cè)中點(diǎn)處誘發(fā)經(jīng)絡(luò)感傳，其下行支有二：一條沿腓骨前下行至外踝前下方的丘墟穴，再斜向足大趾內(nèi)側(cè)；另一條沿腓骨后下行，過外踝上方到丘墟穴，沿足背外側(cè)至四趾外側(cè)趾甲角旁的足竅陰穴；其上行支亦有二：后支沿大腿外側(cè)后緣向后上方行至環(huán)跳穴分成兩支：一支散至骶椎，經(jīng)骶后孔進(jìn)入盆腔中，通達(dá)生殖器官；一支斜向前上到日月與京門之間，前正中線旁開六寸處（可稱為日京穴)；前支從膝外上行至居髎穴分出三支：其一到股骨頸；其二到前陰；其三再從居髎 穴上行，沿側(cè)腹部至肋緣處的日京穴，再分成四支：第一支入腹，至肝膽前部（左側(cè)過中線至膽)；第二支向后繞至膽俞穴，入腹中至肝膽后部；第三支經(jīng)腋前線上行至肩上；第四支經(jīng)腋后線上行，經(jīng)腋后上肩上與前支會(huì)合于肩井穴，由肩井穴 再分成兩支：后支到大椎穴；后上支到風(fēng)池穴后分成兩支：其一入腦到達(dá)梭狀回；其二上行到陽白穴，回行至耳垂后分成兩支：下行支到下頜角外下方；上行支再繞耳上方，經(jīng)頭維穴下至耳前，再到外眼角。
             12) 足厥陰肝經(jīng)
     從足大趾外側(cè)趾甲角旁的大敦穴起，經(jīng)足背內(nèi)側(cè)至內(nèi)踝前的中封穴，過內(nèi)踝前沿脛骨內(nèi)緣上行，在內(nèi)踝上八寸處與脾經(jīng)交會(huì)，再斜上至腘內(nèi)橫紋皺襞端的曲泉穴，經(jīng)大腿內(nèi)側(cè)中線上行到腹股溝部分成兩支：一支到陰器；一支從小腹向外斜上至章門穴分出兩支：其一入腹，橫行至劍突下方；其二向內(nèi)斜上，行至乳中線第六肋間的期門穴分成三支：第一支繞至背后到肝俞穴，入腹后分成兩支：一通肝膽后半部分；二沿脊柱兩旁過膈肌上到肺，第二支入腹通肝膽的前半部分；第三支進(jìn)入腹腔后上膈肌，再沿肋軟骨外緣后上行到咽喉后面，再上行至眼后面分成兩支：前行支到眼分成兩支：內(nèi)行支經(jīng)從內(nèi)眼角出顱，向上經(jīng)攢竹穴斜至百會(huì)；外行支從外眼角出顱，下行至嘴角，分成兩支到人中和承漿穴；上行支從眼后上行入腦，經(jīng)腦干到腦垂體。
     以上只是個(gè)人的經(jīng)絡(luò)感傳經(jīng)驗(yàn)，從科學(xué)性上來說這是不夠的。但是，正如長(zhǎng)濱善夫所著《經(jīng)絡(luò)之研究》那樣，可以拋磚引玉，使經(jīng)絡(luò)研究再深入一步。

[ 本帖最后由 valentinoyu 于 2008/5/18 11:37 編輯 www.med126.com]
－－－－－－－－－－－研究脊椎的人不少，研究經(jīng)絡(luò)的人也不少。但是，研究脊椎與經(jīng)絡(luò)關(guān)系的人卻不多。因?yàn)楹苌儆腥送瑫r(shí)研究這二者。我有幸兼研兩者，從中發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。下面就是脊椎與經(jīng)絡(luò)關(guān)系的具體內(nèi)容：

           一、《內(nèi)經(jīng)》中的記載

       《靈樞.  經(jīng)脈》說：“大腸手陽明之脈，…上出于柱骨之會(huì)上”；“腎足少陰之脈，…貫脊屬腎絡(luò)膀胱”；“督脈之別，…夾膂…入貫膂”。

       《靈樞.  經(jīng)別》：“足少陰之正，上至腎，當(dāng)十四椎，出屬帶脈”；“手陽明之正，…入柱骨”。

       《素問.  骨空論》說：“ 少陰上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎�！�入循膂”。

           二、我的經(jīng)絡(luò)感傳與脊椎

               1) 手太陰肺經(jīng)：經(jīng)肩前部至大椎穴。

               2) 手陽明大腸經(jīng)：從肩髃穴經(jīng)肩上方至大椎穴。

               3) 足陽明胃經(jīng)：從缺盆向后至大椎穴。

               4) 手太陽小腸經(jīng)：從臑俞穴斜上，行至第七頸椎棘突下的大椎穴。

               5) 足太陽膀胱經(jīng)：內(nèi)側(cè)支斜向內(nèi)上分幾支入骶骨后孔，…入通椎管上行和下行，…發(fā)出分支到大椎穴和陶道穴。

               6) 足少陰腎經(jīng)：其三向后上方夾脊柱兩側(cè)上行至第二腰椎。

               7) 手少陽三焦經(jīng)：向后中線至大椎穴。

               8) 足少陽膽經(jīng)：一支散至骶椎；一支到大椎穴。

               9) 督脈：至大椎穴進(jìn)入督脈。一支夾后正中線上行，；一支進(jìn)入頸椎至顱下面。一支夾后正中線下行，經(jīng)第二腰椎時(shí)向前外橫行至腎；一支從第二腰椎夾后正中線繼續(xù)下行至肛門。

           10) 帶脈：經(jīng)腎經(jīng)的肓俞穴橫行至第二腰椎棘突下進(jìn)入腰椎椎管中；一支斜行至大椎穴進(jìn)入頸椎和上位胸椎。

               三、背俞穴與脊椎

     人體的十二經(jīng)絡(luò)于相應(yīng)的背俞穴有感傳聯(lián)系，背俞穴與相應(yīng)的脊椎相鄰近，對(duì)對(duì)應(yīng)的椎節(jié)也有明顯的影響。下面是關(guān)于椎節(jié)、背俞穴和十二經(jīng)絡(luò)的對(duì)照：
代號(hào)  椎節(jié)                  背俞穴      經(jīng)絡(luò)

T3         胸椎第三節(jié)     肺俞         肺經(jīng)

T4         胸椎第四節(jié)     厥陰俞  心包經(jīng)

T5         胸椎第五節(jié)     心俞         心經(jīng)

T9         胸椎第九節(jié)     肝俞         肝經(jīng)

T10       胸椎第十節(jié)         膽俞         膽經(jīng)

T11       胸椎第十一節(jié)  脾俞         脾經(jīng)

T12       胸椎第十二節(jié)  胃俞         胃經(jīng)

L1         腰椎第一節(jié)     三焦俞      三焦經(jīng)

L2         腰椎第二節(jié)     腎俞         腎經(jīng)

L4         腰椎第四節(jié)     大腸俞      大腸經(jīng)

S1         骶椎第一節(jié)     小腸俞      小腸經(jīng)

S2         骶椎第二節(jié)     膀胱俞      膀胱經(jīng)

                四、各椎節(jié)棘突下誘發(fā)的經(jīng)絡(luò)感傳

C1          肺經(jīng)

C2          肺經(jīng)

C3          大腸經(jīng)

C4          三焦經(jīng)（到中指尺側(cè))   

C5          三焦經(jīng)（到無名指尺側(cè))   

C6          小腸經(jīng)

C7          無法分辨

T1          肺經(jīng)

T2          肺經(jīng)

T3          肺經(jīng)、大腸經(jīng)
T4          心包經(jīng)、三焦經(jīng)

T5          心經(jīng)、小腸經(jīng)

T6          小腸經(jīng)

T7          帶脈

T8          三焦經(jīng)

T9          肝經(jīng)

T10     膽經(jīng)

T11     脾經(jīng)

T12     胃經(jīng)

L1          三焦經(jīng)

L2          腎經(jīng)、帶脈

L3          肺經(jīng)

L4          大腸經(jīng)

L5          膀胱經(jīng)

S1          小腸經(jīng)

S2          膀胱經(jīng)

S3          膽經(jīng)、膀胱經(jīng)

S4          膽經(jīng)、膀胱經(jīng)

S5          膽經(jīng)、膀胱經(jīng)

                五、與十二經(jīng)及督脈、帶脈相關(guān)的椎節(jié)

     將以上資料歸納整理后，如以經(jīng)脈為綱，可知與其相關(guān)的椎節(jié)。

1.    肺經(jīng)     C1、C2、C7、T1、T2、T3、L3。

2.    大腸經(jīng)    C3、C7、L3、L4。

3.    胃經(jīng)     C7、T12。

4.    脾經(jīng)     T11。

5.    心經(jīng)     T5。

6.    小腸經(jīng)    C6、C7、T5、T6、S1。

7.    腎經(jīng)     L2。

8.    膀胱經(jīng)    C7、L5、S2、S3、S4、S5、貫通椎管內(nèi)部。

9.    三焦經(jīng)    C5、C7、T4、T8、L1。

10.  心包經(jīng)    T4。

11.  膽經(jīng)     C7、T10、S3、S4、S5。

12.  肝經(jīng)     L9。

13.  督脈     貫通脊椎棘突（夾中線)。

14.  帶脈     C7、T2。


                六、脊椎經(jīng)絡(luò)相關(guān)理論的應(yīng)用

     知到了脊椎與經(jīng)絡(luò)的關(guān)系，可以用于以下幾個(gè)方面：

1.  診斷參考

               1)通過經(jīng)絡(luò)病變判斷可能存在的脊椎病變。

               2)通過脊椎的病變判斷可能存在的經(jīng)絡(luò)病變。

2.  治療參考

               1)通過針刺相關(guān)的經(jīng)絡(luò)穴位來達(dá)到某椎節(jié)的鎮(zhèn)痛、消腫和活血化淤作用。

               2)通過相關(guān)椎節(jié)的治療來根本治療經(jīng)絡(luò)的病變。
－－－－－－－－－－－從有文字記載經(jīng)絡(luò)穴位到繪制經(jīng)絡(luò)穴位圖歷經(jīng)了許多的坎坷，其間有些繪圖資料可能失傳了。但是到宋朝出現(xiàn)了王唯一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，由此經(jīng)穴圖才大量出版發(fā)行。以后，歷經(jīng)數(shù)朝的改進(jìn)才使我們得以看到現(xiàn)代版的經(jīng)絡(luò)穴位圖。毫無疑問，這套版本的經(jīng)絡(luò)穴位圖是總結(jié)了前人繪制經(jīng)絡(luò)穴位圖的經(jīng)驗(yàn)才繪制成的。但是，這并不是說這套版本的經(jīng)絡(luò)穴位圖就沒有問題、就不需要改進(jìn)。為此，我就現(xiàn)行經(jīng)絡(luò)穴位圖的一些問題提出意見，希望能在下次改版時(shí)得到改進(jìn)。

    一、現(xiàn)行經(jīng)絡(luò)穴位圖的經(jīng)絡(luò)部分繪制不全

    經(jīng)絡(luò)穴位圖顧名思義是包括經(jīng)絡(luò)圖和穴位圖兩個(gè)部分。參考此圖不但可以用于查找穴位，更重要的是用于經(jīng)絡(luò)診斷。即可以按圖索驥。通過查找患病部位所在的經(jīng)絡(luò)來循經(jīng)取穴。如果經(jīng)絡(luò)穴位圖中的經(jīng)絡(luò)繪制不全，針灸治療的療效就要大打折扣�，F(xiàn)行的經(jīng)絡(luò)穴位圖缺乏經(jīng)絡(luò)的內(nèi)臟循行、腦內(nèi)循行和很多分支等。

    二、現(xiàn)行經(jīng)絡(luò)穴位圖存在用單線串連穴位的弊端

    經(jīng)絡(luò)是有分支的，在各分支上也存在穴位�，F(xiàn)行經(jīng)絡(luò)穴位圖將主干和分支上的穴位串成一條線，不但給讀者造成沒有分支的誤解，還會(huì)給經(jīng)絡(luò)穴位圖造成牽強(qiáng)的感覺，使人看起來很別扭。如三焦經(jīng)在手臂是兩條線，會(huì)宗穴是在尺骨的橈側(cè)緣的一條線，其他的穴位是在橈骨的尺側(cè)緣一條線。現(xiàn)行的經(jīng)絡(luò)穴位圖以橈骨的尺側(cè)緣一條線為主，在會(huì)宗穴出畫了一個(gè)V 線。如此情形甚多，將很規(guī)范的經(jīng)絡(luò)線搞的不倫不類。

    三、現(xiàn)行的經(jīng)絡(luò)穴位圖在內(nèi)臟部分常用模糊處理的方法

    由于《內(nèi)經(jīng)》中講述了經(jīng)絡(luò)的內(nèi)臟循行，但是所講述的又不全面。很多地方不能被后人所理解，于是現(xiàn)代的經(jīng)絡(luò)穴位圖就大膽的進(jìn)行了模糊處理。結(jié)果連作者也覺得不可信，故名為“示意圖”。

    四、現(xiàn)行經(jīng)絡(luò)穴位圖常常出現(xiàn)明顯的錯(cuò)誤

    由于現(xiàn)行經(jīng)絡(luò)穴位圖是以對(duì)《內(nèi)經(jīng)》文字的理解為主繪制的，所以由于兩千年的文化差異所造成的理解差異必然會(huì)導(dǎo)致某些繪圖上的差異，也就是錯(cuò)誤。如有些書將肺經(jīng)的線路穿過了胸膜腔，將從云門穴發(fā)出的分支改成了從中府穴發(fā)出。

    五、現(xiàn)行經(jīng)絡(luò)穴位圖沒有反映出穴位的特異性  

    雖然說一條經(jīng)絡(luò)上的穴位具有共性可以治療大致相同的疾病，但是一條經(jīng)絡(luò)上的穴位也有各自的特異性（如背俞穴、交匯穴、全息穴等)。由于對(duì)于穴位的本質(zhì)還沒有研究透，便不能在圖中有規(guī)律的標(biāo)示出這些特征。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)由于每一個(gè)穴位處的毛細(xì)血管密度不同，所造成的感傳頻率也不同。所以具有各自的主治疾病�？煞駥⒚恳粋�(gè)穴位的頻率特征附上不同的顏色，以便一目了然？

    六、任督穴位的問題

    由于近來發(fā)現(xiàn)任督二脈并非是各自一條線，而是夾中線并行的對(duì)稱的兩條線（《內(nèi)經(jīng)》中亦有此提示)。與此對(duì)應(yīng)的是：任督二脈上的穴位是否也應(yīng)當(dāng)對(duì)應(yīng)的改變成夾中線對(duì)稱分布？

    七、全息穴位圖的補(bǔ)充

    目前的經(jīng)絡(luò)穴位圖只繪出了耳的全息穴位圖。此外還有眼、鼻、齒、唇、舌、乳房、腹等部位的全息穴位圖沒有繪制出來。

    近代經(jīng)絡(luò)和穴位的研究有很多成就（特別是經(jīng)絡(luò)感傳研究)，有必要依據(jù)研究結(jié)果不斷的修改和提高經(jīng)絡(luò)穴位圖的質(zhì)量，以便給臨床提供更好的參考依據(jù)。
－－－－－－－－－－－中醫(yī)認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是人體運(yùn)行氣血的通路。如《靈樞. 本藏》說：“經(jīng)脈者，所以行血?dú)舛鵂I陰陽，濡筋骨利關(guān)節(jié)者也”。此外中醫(yī)還發(fā)現(xiàn)了人體內(nèi)經(jīng)絡(luò)氣血多少的遺傳規(guī)律。以上內(nèi)容似乎不僅僅是通過臨床觀察發(fā)現(xiàn)的，還需要有大量嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厥庠囼?yàn)方法才能得出以上結(jié)論。如此大量而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)是怎么做出來的呢？為什么現(xiàn)代人不能復(fù)制出來以上的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容呢？通過進(jìn)一步的研究后我們發(fā)現(xiàn)：

                      一、古人是用頂眼看到的經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行狀態(tài)

       頂眼就是用腦屏或松果腺的視覺功能來觀看普通肉眼看不到的事物，有些像現(xiàn)代的X光機(jī)。有些人還具有彩色透視功能。說古人用肉眼看見經(jīng)絡(luò)的狀態(tài)有如下依據(jù)：

       1)古書中的直接記載

       《靈樞. 骨度》說：“是故視其經(jīng)脈之在于身也，其見浮而堅(jiān)，其見明而大者多血；細(xì)而沉者多氣”。另外《奇經(jīng)八脈考》說：“內(nèi)景隧道，唯反觀者能照查之”。

       2)現(xiàn)代有透視能力人的描述

       在前一個(gè)階段的經(jīng)絡(luò)研究中，曾有人利用具有透視能力的人觀察經(jīng)絡(luò)。

       3)普通人用肉眼看不到經(jīng)絡(luò)

       4)古書中的間接記載

       《靈樞. 經(jīng)脈》中記載的手三陰經(jīng)均起于胸腹，而這種起于胸腹的經(jīng)絡(luò)感傳是不能用現(xiàn)代方法誘發(fā)的，只能是用頂眼觀察到的經(jīng)絡(luò)自然循行狀況的真實(shí)記錄�！鹅`樞. 五十營》記載的：“故人一呼，脈再動(dòng)，氣行三寸”在沒有科學(xué)儀器的情況下，只能是觀察得到的。

       那么古人用頂眼到底看到了些什么？經(jīng)過研究整理資料后我們發(fā)現(xiàn)有如下內(nèi)容：

     1)流動(dòng)著的經(jīng)絡(luò)是一條亮線

       如果經(jīng)絡(luò)處于關(guān)閉狀態(tài)，即便是具有透視功能的人也看不到經(jīng)絡(luò)。只有經(jīng)絡(luò)處于開放或流動(dòng)狀態(tài)，具有透視功能的人才有可能看到經(jīng)絡(luò)是一條亮線。作為一條亮線的客觀指標(biāo)應(yīng)當(dāng)具有亮度和寬度兩種類型。正如《靈樞. 骨度》說：“是故視其經(jīng)脈之在于身也，其見浮而堅(jiān)，其見明而大者多血；細(xì)而沉者多氣”。其中�。�明顯)、堅(jiān)（堅(jiān)挺)、亮（明亮)是氣盛的表現(xiàn)，反之沉（不明顯)、軟（疲軟)、暗（灰暗)是氣虛的表現(xiàn)；而亮線的大小反映的是循經(jīng)血液流動(dòng)量的多少。亮線寬大的血多，亮線細(xì)小的血少。上述經(jīng)文的具體記述可能有誤，應(yīng)改為“是故視其經(jīng)脈之在于身也，其見浮而堅(jiān)，其見明而大者多氣多血；細(xì)而沉者少氣少血”。

       2)不同的經(jīng)絡(luò)具有不同的顏色

       在經(jīng)絡(luò)開放時(shí)，不僅各個(gè)經(jīng)絡(luò)所具有的震動(dòng)頻率不同，它們的電磁波譜（可能是紅細(xì)胞通過微循環(huán)時(shí)細(xì)胞膜電位變化所至)也會(huì)不同。因此，有人看到的經(jīng)絡(luò)會(huì)具有不同的顏色�！端貑�. 經(jīng)絡(luò)論》載：“帝曰：經(jīng)之常色如何？岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑，皆亦應(yīng)其經(jīng)脈之常色也”。

       3)我個(gè)人的經(jīng)歷

       1982年的一天，我因?yàn)樽蠹绾蟛坷渫�，便開始運(yùn)氣治療。首先入靜，再意守左手的少澤穴，當(dāng)氣感充盛后，氣流便循左小腸經(jīng)向心性流動(dòng)。這時(shí)，我突然看見了我的左手臂上流動(dòng)著的經(jīng)絡(luò)。這是一條流動(dòng)著的亮線，約有筷子粗細(xì)。經(jīng)絡(luò)的亮度很象點(diǎn)燃的白熾燈燈絲，外周的上肢有淡灰色的影子。流動(dòng)的速度很慢約每秒2cm 。當(dāng)經(jīng)絡(luò)流到左肩后部時(shí)，冷痛感立刻消失。

                      二、經(jīng)絡(luò)氣血多少的臨床表現(xiàn)

       用頂眼觀看經(jīng)絡(luò)狀態(tài)并不是常人所能看到的事。為了普及應(yīng)用經(jīng)絡(luò)氣血的理論，古人發(fā)明了一套臨床觀察的方法來判斷經(jīng)絡(luò)氣血狀態(tài)。如《靈樞. 陰陽二十五人》和《靈樞. 五音五味》就記載了以經(jīng)絡(luò)皮部和經(jīng)筋的變化來判斷人體經(jīng)絡(luò)氣血多少的內(nèi)容。具體內(nèi)容歸納如下：


氣血多少         毛發(fā)                皮膚                      經(jīng)筋

氣多              毛長(zhǎng)                熱、薄而軟        肥

氣少              毛短                寒、堅(jiān)而厚        瘦

血多              毛多且美     潤(rùn)澤                     

血少              毛少且惡     枯澀

氣血皆多         毛美、濃密    薄軟溫潤(rùn)               肥

氣血皆少         毛少或無     寒堅(jiān)厚澀               瘦


       此外古人還從脈象上來判斷經(jīng)絡(luò)氣血的多少。如《素問. 刺志論》說：“氣實(shí)形實(shí)，氣虛形虛…脈實(shí)血實(shí)，脈虛血虛”。現(xiàn)代也可以用經(jīng)絡(luò)辯證儀來判斷經(jīng)絡(luò)的經(jīng)氣虛實(shí)。

                    三、遺傳性的經(jīng)絡(luò)氣血多少規(guī)律

       古人在大量的觀察了經(jīng)絡(luò)氣血狀況之后發(fā)現(xiàn)，在正常時(shí)各經(jīng)脈氣血多少的情況具有一定的規(guī)律性。其中各家的觀察結(jié)果略有差異�，F(xiàn)對(duì)比如下：


經(jīng)絡(luò)名稱         九針論          五音五味            氣血型志

陽明                多氣多血       多血多氣            多血多氣

太陽                多血少氣       多血少氣            多血少氣

少陽                多氣少血       多氣少血            少血多氣

太陰                多血少氣       多血少氣            多氣少血

少陰                多氣少血       多血少氣            少血多氣

厥陰                多血少氣       多氣少血            多血少氣

   

       以上內(nèi)容雖然記載了古人略有不同的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。但是其中存在著一些尚不明確的問題：

       1)陰經(jīng)的記載有不同的結(jié)果。

       2)只述六經(jīng)，不分手足似嫌分類太粗。      

       3)試驗(yàn)的結(jié)果只具有流行病學(xué)的意義。

       4)臨床使用價(jià)值不大。

                     四、經(jīng)絡(luò)氣血多少的影響因素

       以上只是概述了遺傳上經(jīng)絡(luò)氣血的流行病學(xué)情況，實(shí)際應(yīng)用時(shí)還要考慮以下幾個(gè)方面：

       1)遺傳差異

       《靈樞. 陰陽二十五人》記述了二十五種人的經(jīng)絡(luò)氣血多少特征，實(shí)際上還有很多。

       2)年齡差異

       《素問. 上古天真論》和《靈樞. 天年》記述了不同年齡階段的經(jīng)絡(luò)氣血變化規(guī)律。   

       3)地域因素

       《素問. 異法方宜論》間接的記述了不同地域人體經(jīng)絡(luò)氣血的特點(diǎn)。

       4)其他

       還要考慮季節(jié)、藥物、飲食、情志、工作、鍛煉、性生活等因素對(duì)經(jīng)絡(luò)氣血的影響。

                 五、常用的經(jīng)絡(luò)氣血調(diào)整方法

       1)中藥

       中藥的歸經(jīng)就是很典型的調(diào)整經(jīng)絡(luò)理論，其中的補(bǔ)血藥獨(dú)具特點(diǎn)。

       2)針刺

       針刺補(bǔ)或?yàn)a經(jīng)絡(luò)之氣的作用是很明顯的，通過調(diào)整經(jīng)氣也可以補(bǔ)充局部的血液。但是若欲在整體上補(bǔ)血，還是以中藥為佳。

       3)艾灸

       艾灸對(duì)經(jīng)絡(luò)的作用以補(bǔ)氣為主。

       4)推拿

       推拿按摩對(duì)經(jīng)絡(luò)的作用機(jī)理與針灸相類似，可補(bǔ)可瀉。

       5)樂音

       樂音通過共振的作用促使經(jīng)絡(luò)開通，具有補(bǔ)充經(jīng)絡(luò)之氣的作用。雖然也可以用比某經(jīng)絡(luò)固有頻率高一個(gè)八度的樂音來達(dá)到瀉的作用，但大多還是用于補(bǔ)經(jīng)絡(luò)之氣。

       6)氣功

       氣功療法可以疏通經(jīng)脈，如果是大周天功，那對(duì)經(jīng)絡(luò)的補(bǔ)氣作用就更為具體。

       7)食療

       實(shí)物其實(shí)也是藥，可以在食療書上查出某食物對(duì)經(jīng)絡(luò)的作用。

       8)情志療法

       情志可以影響經(jīng)絡(luò)的氣機(jī)，利用情志對(duì)經(jīng)絡(luò)的影響也可以調(diào)整經(jīng)絡(luò)的氣血。

                    六、探討經(jīng)絡(luò)氣血的實(shí)質(zhì)

       中醫(yī)認(rèn)為：經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)氣血運(yùn)行的通路。這個(gè)通路與血管的明顯不同就是，可以對(duì)所循行之路經(jīng)具有直接的營養(yǎng)作用�，F(xiàn)代看來，具有這種作用的血管就是微循環(huán)。解剖學(xué)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)處的小血管特別密集，且呈循經(jīng)性的管網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。如此來看，經(jīng)絡(luò)中的氣就是可以使循經(jīng)微循環(huán)開放的因素如局部交感神經(jīng)的抑制、二氧化碳、乳酸等代謝產(chǎn)物；經(jīng)絡(luò)中的血就是血管中的血。古人通過調(diào)整人體內(nèi)經(jīng)絡(luò)中的氣血來調(diào)整人體組織器官的功能，進(jìn)而治療人體組織器官的功能障礙----疾病。
－－－－－－－－－－－
作為民間療法的足底按摩技術(shù)已經(jīng)流行幾十年了。目前，這種保健按摩的方法正日益為廣大民眾所接受和喜愛。但是，這種按摩的理論卻一直為神經(jīng)反射學(xué)說所獨(dú)占。雖然每一本足底按摩的書籍都會(huì)提到中醫(yī)的十二經(jīng)脈與足底有聯(lián)系，但是其中并沒有介紹相關(guān)的具體內(nèi)容和相應(yīng)的操作技術(shù)。因此，欲將足底按摩歸入中醫(yī)領(lǐng)域就有些牽強(qiáng)�？墒钦�當(dāng)各種理療方法努力向中醫(yī)（經(jīng)絡(luò)穴位)靠攏之時(shí)，我們也不好將足底按摩推出中醫(yī)之外。為了確立足底按摩的中醫(yī)地位，我進(jìn)行了一年多的十二經(jīng)脈通足底部的經(jīng)絡(luò)感傳研究。雖然只是個(gè)人的經(jīng)絡(luò)感傳結(jié)果，但希望能以此來拋磚引玉，為有興趣的學(xué)者提供一點(diǎn)進(jìn)一步研究的線索，也為臨床提供一點(diǎn)治療的依據(jù)。               一、十二經(jīng)通足底經(jīng)絡(luò)感傳的足底穴位圖
     附圖是我所作的十二經(jīng)通足底經(jīng)絡(luò)感傳足底穴位圖。圖中的橢圓點(diǎn)就是十二經(jīng)脈感傳到達(dá)足底并擴(kuò)散成穴位的部位（實(shí)際范圍比圖中還要大一些)。其中肺經(jīng)和心經(jīng)的足底感傳范圍還要向前方擴(kuò)散一段。感覺的性質(zhì)一般是麻和脹。圖中用不同的顏色和形式表示不同的經(jīng)絡(luò)。
               二、十二經(jīng)通足底經(jīng)絡(luò)感傳中足底穴位的命名
     為了方便的使用和稱呼十二經(jīng)通足底經(jīng)絡(luò)感傳中發(fā)現(xiàn)的足底穴位，我們用以下方法命名：
            1)總體稱之為“十二經(jīng)脈足底穴位”，或簡(jiǎn)稱為“經(jīng)足穴”。
            2)各稱之為“某經(jīng)足底穴位”，或簡(jiǎn)稱之為“某（經(jīng))足穴”。具體名稱是：脾足穴、肝足穴、腎足穴、心足穴、肺足穴、心包足穴、小腸足穴、三焦足穴、大腸足穴、胃足穴、膀胱足穴、膽足穴。
            3)足底穴延長(zhǎng)線的命名有：心足線、肺足2線（肺足穴通2趾根聯(lián)線)、肺足3線、肺足4線。相應(yīng)的線端則稱之為2趾根、3趾根和4趾根。
               三、經(jīng)足穴在足底的分布規(guī)律
     仔細(xì)觀察附圖后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)足穴的分布具有一定的規(guī)律性。具體如下：
            1)手足經(jīng)絡(luò)在足底的經(jīng)足穴分布各有區(qū)域。如從后外1/5 處向前內(nèi)2/5 處畫一條斜線，則線內(nèi)下方為手六經(jīng)在足底的經(jīng)足穴分布區(qū)；線外上方為足六經(jīng)在足底的經(jīng)足穴分布區(qū)。
            2)陰陽經(jīng)絡(luò)在足底的經(jīng)足穴分布各有區(qū)域。如從后內(nèi)1/10 向小趾尖畫一斜線，則線內(nèi)上方為陰經(jīng)在足底的經(jīng)足穴分布區(qū)；線外后方為陽經(jīng)在足底的經(jīng)足穴分布區(qū)。
            3)足六經(jīng)在足底的經(jīng)足穴與相應(yīng)足六經(jīng)的某些經(jīng)典穴位接近或重疊。如：脾足穴與脾經(jīng)的太白接近；肝足穴與肝經(jīng)的太沖接近；腎足穴與腎經(jīng)的涌泉重疊；膽足穴與膽經(jīng)的足臨泣接近；膀胱足穴與膀胱經(jīng)的京門接近；胃足穴與胃經(jīng)的沖陽接近。
               四、經(jīng)絡(luò)感傳的方法
     全息穴的經(jīng)絡(luò)感傳方法與傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)感傳方法略有不同。具體如下：
            1)需要找到經(jīng)絡(luò)感傳高度敏感人。
            2)入靜后將需要探知的部位（如足底)完全放松，集中精力體驗(yàn)需要探知的部位。
            3)從需要探知部位的遠(yuǎn)端刺激十二經(jīng)脈，刺激的手法要輕，可用內(nèi)氣催促氣行經(jīng)脈。
            4)需要反復(fù)多次以求得到穩(wěn)定的感傳線路。
               五、十二經(jīng)通達(dá)足底的具體路徑
     足六經(jīng)通達(dá)足底的具體路徑比較簡(jiǎn)單，具體如下：
            1)脾經(jīng)通過太白穴向下擴(kuò)散至脾足穴。
            2)肝經(jīng)通過太沖穴向下擴(kuò)散至肝足穴。
            3)腎經(jīng)的涌泉穴與腎足穴重疊。
            4)膽經(jīng)通過足臨泣穴向下擴(kuò)散至膽足穴。
            5)膀胱經(jīng)通過京門穴向下擴(kuò)散至膀胱足穴。
            6)胃經(jīng)從沖陽穴向外下方發(fā)出一條分支到胃足穴。
     手六經(jīng)沒有通達(dá)足底的直接通路，它們是借用足六經(jīng)的通路來到達(dá)足底的。具體如下：
            1)心經(jīng)的感傳經(jīng)心臟至肝經(jīng)，再下行至中封穴，再從足內(nèi)側(cè)向前下行到足底的心足穴。感傳再向前行進(jìn)約兩寸。
            2)肺經(jīng)的感傳經(jīng)中府穴進(jìn)入胸腔，下行過膈肌到達(dá)結(jié)腸，沿結(jié)腸下行，從腹股溝出盆腔，經(jīng)脾經(jīng)的沖門穴沿脾經(jīng)下行，經(jīng)商丘穴到達(dá)足底的肺足穴。從肺足穴發(fā)出三條分支到達(dá)2、3、4足趾根部。
            3)心包經(jīng)的感傳從天泉穴，經(jīng)前胸上部?jī)?nèi)表面到達(dá)腎經(jīng)的俞府穴，經(jīng)腎經(jīng)下行至照海穴，再沿足內(nèi)側(cè)下行至足底的心包足穴。
            4)大腸經(jīng)的感傳經(jīng)肩髃穴內(nèi)行，從缺盆進(jìn)入胸腔，沿乳中線下行，過膈肌后進(jìn)入大腸，經(jīng)腹股溝出盆腔，再經(jīng)氣沖穴進(jìn)入胃經(jīng)，下行到達(dá)踝部，經(jīng)解溪穴從足外側(cè)到達(dá)足底的大腸足穴。
            5)三焦經(jīng)的感傳經(jīng)肩髎穴通過前后腋皺襞進(jìn)入膽經(jīng)，經(jīng)膽經(jīng)下行至丘墟穴，向外、后、下繞至足底部的三焦足穴。
            6)小腸經(jīng)的感傳經(jīng)臑俞穴橫行至心俞穴，再沿膀胱經(jīng)下行至昆侖穴，再向下、向后、向內(nèi)行至足底部，到達(dá)小腸足穴。
           六、十二經(jīng)足底穴的應(yīng)用               
     知道了十二經(jīng)通足底經(jīng)絡(luò)感傳的足底穴位后，我們就可以將系統(tǒng)的中醫(yī)理論用于足底按摩了。具體內(nèi)容如下：
            1)用于十二經(jīng)絡(luò)的診斷
     如果某足穴局部發(fā)涼，皮膚枯萎，肌肉瘦削，按之酸痛，為相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)偏虛，同時(shí)也應(yīng)具有該經(jīng)絡(luò)偏虛的其他癥狀。
     如果某足穴局部發(fā)熱，皮膚色紅，肌肉厚實(shí)，按之脹痛，為相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)偏實(shí)，同時(shí)也應(yīng)具有該經(jīng)絡(luò)偏實(shí)的其他癥狀。
            2)用于十二經(jīng)絡(luò)的治療
     如果某經(jīng)絡(luò)偏實(shí)，可以應(yīng)用相應(yīng)經(jīng)絡(luò)的某足穴按壓以瀉其經(jīng)氣；如果某經(jīng)絡(luò)偏虛，可以應(yīng)用相應(yīng)經(jīng)絡(luò)的某足穴揉摩以補(bǔ)其經(jīng)絡(luò)的經(jīng)氣。
            3)用于治療足底部的疾病
         如果足底部發(fā)生了病變，可以根據(jù)病變的部位判斷所病經(jīng)絡(luò)，并在該經(jīng)的其他部位選穴治療。
            4)應(yīng)用舉例
          民間療法中有一種用木（竹)板拍打足底涌泉穴治療風(fēng)寒感冒的方法，當(dāng)風(fēng)寒感冒發(fā)高燒時(shí)，可以拍打數(shù)千下。一般幾小時(shí)后就可以退熱�，F(xiàn)在可以理解其中的道理了。原來風(fēng)寒感冒的經(jīng)絡(luò)病變是肺經(jīng)和腎經(jīng)的氣虛，拍打足心的涌泉穴正好有補(bǔ)肺、腎經(jīng)陽氣的作用。

     附圖是我所作的十二經(jīng)通足底經(jīng)絡(luò)感傳足底穴位圖。圖中的橢圓點(diǎn)就是十二經(jīng)脈感傳到達(dá)足底并擴(kuò)散成穴位的部位（實(shí)際范圍比圖中還要大一些)。其中肺經(jīng)和心經(jīng)的足底感傳范圍還要向前方擴(kuò)散一段。感覺的性質(zhì)一般是麻和脹。圖中用不同的顏色和形式表示不同的經(jīng)絡(luò)。
               二、十二經(jīng)通足底經(jīng)絡(luò)感傳中足底穴位的命名
     為了方便的使用和稱呼十二經(jīng)通足底經(jīng)絡(luò)感傳中發(fā)現(xiàn)的足底穴位，我們用以下方法命名：
            1)總體稱之為“十二經(jīng)脈足底穴位”，或簡(jiǎn)稱為“經(jīng)足穴”。
            2)各稱之為“某經(jīng)足底穴位”，或簡(jiǎn)稱之為“某（經(jīng))足穴”。具體名稱是：脾足穴、肝足穴、腎足穴、心足穴、肺足穴、心包足穴、小腸足穴、三焦足穴、大腸足穴、胃足穴、膀胱足穴、膽足穴。
            3)足底穴延長(zhǎng)線的命名有：心足線、肺足2線（肺足穴通2趾根聯(lián)線)、肺足3線、肺足4線。相應(yīng)的線端則稱之為2趾根、3趾根和4趾根。
               三、經(jīng)足穴在足底的分布規(guī)律
     仔細(xì)觀察附圖后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)足穴的分布具有一定的規(guī)律性。具體如下：
            1)手足經(jīng)絡(luò)在足底的經(jīng)足穴分布各有區(qū)域。如從后外1/5 處向前內(nèi)2/5 處畫一條斜線，則線內(nèi)下方為手六經(jīng)在足底的經(jīng)足穴分布區(qū)；線外上方為足六經(jīng)在足底的經(jīng)足穴分布區(qū)。
            2)陰陽經(jīng)絡(luò)在足底的經(jīng)足穴分布各有區(qū)域。如從后內(nèi)1/10 向小趾尖畫一斜線，則線內(nèi)上方為陰經(jīng)在足底的經(jīng)足穴分布區(qū)；線外后方為陽經(jīng)在足底的經(jīng)足穴分布區(qū)。
            3)足六經(jīng)在足底的經(jīng)足穴與相應(yīng)足六經(jīng)的某些經(jīng)典穴位接近或重疊。如：脾足穴與脾經(jīng)的太白接近；肝足穴與肝經(jīng)的太沖接近；腎足穴與腎經(jīng)的涌泉重疊；膽足穴與膽經(jīng)的足臨泣接近；膀胱足穴與膀胱經(jīng)的京門接近；胃足穴與胃經(jīng)的沖陽接近。
               四、經(jīng)絡(luò)感傳的方法
     全息穴的經(jīng)絡(luò)感傳方法與傳統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)感傳方法略有不同。具體如下：
            1)需要找到經(jīng)絡(luò)感傳高度敏感人。
            2)入靜后將需要探知的部位（如足底)完全放松，集中精力體驗(yàn)需要探知的部位。
            3)從需要探知部位的遠(yuǎn)端刺激十二經(jīng)脈，刺激的手法要輕，可用內(nèi)氣催促氣行經(jīng)脈。
            4)需要反復(fù)多次以求得到穩(wěn)定的感傳線路。
               五、十二經(jīng)通達(dá)足底的具體路徑
     足六經(jīng)通達(dá)足底的具體路徑比較簡(jiǎn)單，具體如下：
            1)脾經(jīng)通過太白穴向下擴(kuò)散至脾足穴。
            2)肝經(jīng)通過太沖穴向下擴(kuò)散至肝足穴。
            3)腎經(jīng)的涌泉穴與腎足穴重疊。
            4)膽經(jīng)通過足臨泣穴向下擴(kuò)散至膽足穴。
            5)膀胱經(jīng)通過京門穴向下擴(kuò)散至膀胱足穴。
            6)胃經(jīng)從沖陽穴向外下方發(fā)出一條分支到胃足穴。
     手六經(jīng)沒有通達(dá)足底的直接通路，它們是借用足六經(jīng)的通路來到達(dá)足底的。具體如下：
            1)心經(jīng)的感傳經(jīng)心臟至肝經(jīng)，再下行至中封穴，再從足內(nèi)側(cè)向前下行到足底的心足穴。感傳再向前行進(jìn)約兩寸。
            2)肺經(jīng)的感傳經(jīng)中府穴進(jìn)入胸腔，下行過膈肌到達(dá)結(jié)腸，沿結(jié)腸下行，從腹股溝出盆腔，經(jīng)脾經(jīng)的沖門穴沿脾經(jīng)下行，經(jīng)商丘穴到達(dá)足底的肺足穴。從肺足穴發(fā)出三條分支到達(dá)2、3、4足趾根部。
            3)心包經(jīng)的感傳從天泉穴，經(jīng)前胸上部?jī)?nèi)表面到達(dá)腎經(jīng)的俞府穴，經(jīng)腎經(jīng)下行至照海穴，再沿足內(nèi)側(cè)下行至足底的心包足穴。
            4)大腸經(jīng)的感傳經(jīng)肩髃穴內(nèi)行，從缺盆進(jìn)入胸腔，沿乳中線下行，過膈肌后進(jìn)入大腸，經(jīng)腹股溝出盆腔，再經(jīng)氣沖穴進(jìn)入胃經(jīng)，下行到達(dá)踝部，經(jīng)解溪穴從足外側(cè)到達(dá)足底的大腸足穴。
            5)三焦經(jīng)的感傳經(jīng)肩髎穴通過前后腋皺襞進(jìn)入膽經(jīng)，經(jīng)膽經(jīng)下行至丘墟穴，向外、后、下繞至足底部的三焦足穴。
            6)小腸經(jīng)的感傳經(jīng)臑俞穴橫行至心俞穴，再沿膀胱經(jīng)下行至昆侖穴，再向下、向后、向內(nèi)行至足底部，到達(dá)小腸足穴。
           六、十二經(jīng)足底穴的應(yīng)用               
     知道了十二經(jīng)通足底經(jīng)絡(luò)感傳的足底穴位后，我們就可以將系統(tǒng)的中醫(yī)理論用于足底按摩了。具體內(nèi)容如下：
            1)用于十二經(jīng)絡(luò)的診斷
     如果某足穴局部發(fā)涼，皮膚枯萎，肌肉瘦削，按之酸痛，為相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)偏虛，同時(shí)也應(yīng)具有該經(jīng)絡(luò)偏虛的其他癥狀。
     如果某足穴局部發(fā)熱，皮膚色紅，肌肉厚實(shí)，按之脹痛，為相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)偏實(shí)，同時(shí)也應(yīng)具有該經(jīng)絡(luò)偏實(shí)的其他癥狀。
            2)用于十二經(jīng)絡(luò)的治療
     如果某經(jīng)絡(luò)偏實(shí)，可以應(yīng)用相應(yīng)經(jīng)絡(luò)的某足穴按壓以瀉其經(jīng)氣；如果某經(jīng)絡(luò)偏虛，可以應(yīng)用相應(yīng)經(jīng)絡(luò)的某足穴揉摩以補(bǔ)其經(jīng)絡(luò)的經(jīng)氣。
            3)用于治療足底部的疾病
         如果足底部發(fā)生了病變，可以根據(jù)病變的部位判斷所病經(jīng)絡(luò)，并在該經(jīng)的其他部位選穴治療。
            4)應(yīng)用舉例
          民間療法中有一種用木（竹)板拍打足底涌泉穴治療風(fēng)寒感冒的方法，當(dāng)風(fēng)寒感冒發(fā)高燒時(shí)，可以拍打數(shù)千下。一般幾小時(shí)后就可以退熱�，F(xiàn)在可以理解其中的道理了。原來風(fēng)寒感冒的經(jīng)絡(luò)病變是肺經(jīng)和腎經(jīng)的氣虛，拍打足心的涌泉穴正好有補(bǔ)肺、腎經(jīng)陽氣的作用。

[ 本帖最后由 valentinoyu 于 2008/5/18 11:43 編輯 m.payment-defi.com/zhicheng/]