中華醫(yī)藥學(xué)，被稱為人類的寶庫(kù)之一，而由獨(dú)特地理環(huán)境造就的嶺南中醫(yī)，更是其中一份重要的瑰寶。記者昨日在
廣州中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)史博物館淘到了一大批詳盡、生動(dòng)再現(xiàn)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)起源、形成、發(fā)展過(guò)程和發(fā)展規(guī)律的文物瑰寶。同時(shí)記者還了解到，這座嶺南中醫(yī)寶庫(kù)即將向社會(huì)全面開(kāi)放，目前市民可以免費(fèi)自由前往參觀。
清代人就懂“時(shí)間醫(yī)學(xué)”
在展覽室里，最引人注目的是一溜精致而整齊的小藥瓶，這可是醫(yī)史館的“鎮(zhèn)館之寶”，他們件件都是國(guó)家文物。該館負(fù)責(zé)人劉教授告訴記者，館中收藏的古代藥瓶從宋代至近代均有，其中尤以明清瓷瓶居多。
記者看到，這些小藥瓶中最特別的是兩套十二地支套瓶，其中一套上面標(biāo)明了十二時(shí)辰的字樣。劉教授說(shuō)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提倡擇時(shí)服藥，因?yàn)檫@能順應(yīng)人體生物節(jié)奏的變化，充分調(diào)動(dòng)人體積極的抗病潛能，使藥力增強(qiáng)。然而，中醫(yī)在幾百年前就有了這樣的智慧，這套小藥瓶就是古人“時(shí)間醫(yī)學(xué)”的最好見(jiàn)證。
另一套繪上了生肖圖案的小藥瓶則體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵。值得一提的還有一類特制專用藥瓶，如“平安散藥瓶”、“參貝
陳皮膏藥瓶”等，它們標(biāo)志著古代中成藥制劑已經(jīng)有較大的規(guī)模。
在龍門石窟中發(fā)現(xiàn)的一份藥方拓本，被該館認(rèn)為是難得的珍品之一。龍門藥方被稱為中國(guó)最早的石刻藥方，醫(yī)史館所藏的這個(gè)藥方屬明代所拓，歷經(jīng)幾代名人收藏，因此十分寶貴，可以清晰地看到，上面記載著主治72種病癥的27張針灸方。
重養(yǎng)生嶺南中醫(yī)長(zhǎng)盛不衰
展覽室內(nèi)有大量展示嶺南醫(yī)學(xué)歷史的文物。劉教授告訴記者，從古到今，嶺南中醫(yī)的行醫(yī)人數(shù)都是全國(guó)最多的，只不過(guò)嶺南中醫(yī)雖然臨床經(jīng)驗(yàn)豐富，但卻不重理論，傳世著作不多，但這并不影響嶺南醫(yī)學(xué)在中華醫(yī)學(xué)中“獨(dú)樹(shù)一幟”。一些嶺南醫(yī)學(xué)名家如何克諫、潘蘭坪、陳任枚、陳伯壇等更是醫(yī)學(xué)史上有名的人物。
直到現(xiàn)在，中醫(yī)在嶺南仍有相當(dāng)多的“擁躉”。劉教授認(rèn)為，這與嶺南濕熱的地理氣候有關(guān)，因此從古代起就養(yǎng)成了用草藥和中醫(yī)藥調(diào)節(jié)身體的傳統(tǒng)。此外，近代以來(lái)嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平較高，因此這里的人們特別重視養(yǎng)生保健，這也是促成中醫(yī)在這片土地上“長(zhǎng)盛不衰”的一個(gè)因素。
老中醫(yī)捐贈(zèng)畢生收藏
這些豐富藏品絕大多數(shù)都是1982年該館籌辦之初，由一位廣東老中醫(yī)捐贈(zèng)的。這位名叫宋大仁的老中醫(yī)一生都在上海行醫(yī)，他花費(fèi)了畢生的精力來(lái)搜集這些中醫(yī)學(xué)文物。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)上海博物館曾經(jīng)積極聯(lián)系他，但是祖籍為廣東中山的老先生卻堅(jiān)持要把這些藏品送回廣東來(lái)。聽(tīng)說(shuō)廣州中醫(yī)藥大學(xué)要建立這樣一個(gè)醫(yī)史館，老先生便立即找上門來(lái)。
昨日記者發(fā)現(xiàn)，這個(gè)分為三個(gè)展覽室的醫(yī)史館占地不過(guò)800多平方米，但是其中卻擠下了4000多件品類繁多的展品，確實(shí)顯得有點(diǎn)“局促”。對(duì)此館方也表達(dá)了他們的無(wú)奈，“由于資金有限，只有盡可能地保護(hù)好現(xiàn)有的東西”。
中醫(yī)為何稱“杏林”
來(lái)自于有關(guān)醫(yī)學(xué)的史事或傳說(shuō)，如“杏林”一詞背后就是一個(gè)傳奇色彩極為濃厚的故事。三國(guó)時(shí)一位名醫(yī)董奉隱居廬山，為人治病不取報(bào)酬，只要求患者病愈后在其住宅四周種植杏樹(shù)一至五株，數(shù)年下來(lái)，杏樹(shù)成林，從此人們便用杏林來(lái)稱頌中醫(yī)。
其次，作為醫(yī)生標(biāo)志的是與醫(yī)療活動(dòng)有關(guān)的實(shí)物，其中也多有來(lái)歷，如“
葫蘆”、“懸壺”“虎撐”等都是古代行醫(yī)售藥的標(biāo)志。
