【分享】導(dǎo)致陽(yáng)氣受損，體質(zhì)變差的幾個(gè)方面的因素（摘自扶陽(yáng)講記)
作 者: WANGLI
發(fā)表時(shí)間: 2006/12/21 12:37
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＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝生命的根本是陽(yáng)，所以不但建安紀(jì)年以來(lái)的十年是
傷寒十居其七，乃至于今天、將來(lái)依然是傷寒十居其七這一點(diǎn)我們要清楚。強(qiáng)調(diào)傷寒實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)陽(yáng)氣的重要性，陽(yáng)氣一旦受損，人也就危亡了。當(dāng)然這個(gè)：“寒”還是要區(qū)分是內(nèi)寒還是外寒。寒傷于外，陽(yáng)氣的功用就會(huì)受到損傷，因?yàn)樵谕獾暮皶?huì)壓抑人體的生發(fā)、生長(zhǎng)機(jī)能；而寒中于內(nèi)那么真陽(yáng)的根本就會(huì)受到損害，何故？因?yàn)殛幒趦?nèi)，陽(yáng)就無(wú)法安身，就要逃“亡”，就要往外跑，就會(huì)導(dǎo)致“陽(yáng)氣，失其所。”而失其所就會(huì)“折壽而不彰”。三陰病實(shí)際上就是講這個(gè)問(wèn)題·這就是造成‘陽(yáng)’損的共同因素
下邊舉幾個(gè)導(dǎo)致陽(yáng)損的幾個(gè)方面的因素：
第一是先天不足，就是當(dāng)我們?cè)谀柑サ臅r(shí)候，母親的狀態(tài)直接決定胎兒的素質(zhì)，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候胎兒完全依附于母親，吃喝拉撒都在母親的肚子里面，所以母親的方方面面，一舉一動(dòng)都決定了胎兒的素質(zhì)。像是妊娠惡阻不能吃東西，還有孕婦不良的心理因素，都很容易造成陽(yáng)氣的先天不足。
第二個(gè)原因是嗜食生冷寒涼，我們這個(gè)時(shí)代是一個(gè)嗜食生冷寒涼的時(shí)代，過(guò)去沒(méi)有那么多生冷寒涼，我們小的時(shí)候，想吃一個(gè)水果真不容易，有時(shí)甚至要去做“樹(shù)上君子”才能吃上一個(gè)。冰凍的東西那就更加少了。現(xiàn)在你出去，尤其你去賓館、飯店，拿出來(lái)的東西全都是冰凍的，要想吃常溫的，不冰的反而不容易。所以你看現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代寒涼的東西充斥得太厲害，這些東西都是損陽(yáng)的啊！作為中醫(yī)我們不能夠輕視這些因素，這個(gè)是很有影響的。你開(kāi)的中藥為什么沒(méi)有作用？你要考慮有沒(méi)有這個(gè)因素在內(nèi)。你在這里扶陽(yáng)，他在那里損陽(yáng)；你在這里扶四分，他在那里給你損了八分，你說(shuō)有什么效果？不會(huì)有的！
第三就是誤用苦寒，現(xiàn)在由于觀念的問(wèn)題，對(duì)于寒涼我們可以濫用，動(dòng)不動(dòng)我們就可以用寒涼，用寒涼出了問(wèn)題沒(méi)關(guān)系，因?yàn)榉ú回?zé)眾。但是如果用溫?zé)�，只要一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，不但病家責(zé)怪你，醫(yī)家也會(huì)失了主張。這個(gè)問(wèn)題是很嚴(yán)重的，為什么會(huì)造成這樣的局面呢？關(guān)鍵是我們對(duì)陰陽(yáng)的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)生命本體中這個(gè)最重要的因素認(rèn)識(shí)不足。對(duì)這些因素認(rèn)識(shí)不足，就容易被一些虛假的表面現(xiàn)象所迷惑。扶陽(yáng)這個(gè)理念看起來(lái)簡(jiǎn)單，但是真正建立起來(lái)卻不容易。我看現(xiàn)在很多醫(yī)者在這個(gè)問(wèn)題上不但先天不足，后天也不足，要想真正打翻身仗，還是得依靠經(jīng)典。因?yàn)殛?yáng)氣是生命的根本，苦寒的東西最易傷陽(yáng)，最易傷伐生機(jī)。清代著名醫(yī)家陳修園曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“寧事溫補(bǔ)，勿事寒涼�！蔽蚁脒@句話是耐人尋味的。我一直的觀點(diǎn)都認(rèn)為，人家說(shuō)中醫(yī)好，中醫(yī)沒(méi)有副作用，但是我反對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)。中醫(yī)不是沒(méi)有副作用，弄不好還會(huì)有更大的副作用。因?yàn)槲麽t(yī)的副作用寫得很清楚，他告訴你了，這個(gè)會(huì)損害肝，那個(gè)會(huì)損害腎，但是我們用苦寒的時(shí)候，我們沒(méi)有說(shuō)清它會(huì)怎么樣。大家想想，苦寒用了真的沒(méi)有副作用嗎？假如他真的是一個(gè)陽(yáng)實(shí)之體，老是生發(fā)，收藏不了，當(dāng)然要借苦寒的東西來(lái)直折它，使它轉(zhuǎn)入潛降。像陽(yáng)明的三承氣、陽(yáng)明的
白虎湯，但是舉目望去，現(xiàn)在有幾個(gè)是陽(yáng)實(shí)的��？真正陽(yáng)實(shí)的沒(méi)有幾個(gè)。沒(méi)有陽(yáng)實(shí)，我們卻用了苦寒，大家想想，后果會(huì)怎樣呢？生氣一天天地被耗伐，也就是說(shuō)它動(dòng)搖的是你生命的根本，難道這個(gè)還不算“副作用”嗎？前面提到的陳修園的那句話“寧事溫補(bǔ)，勿事寒涼�！睂�(shí)在是萬(wàn)般無(wú)奈下所說(shuō)的一句話，他不是對(duì)明眼人說(shuō)得，明眼人最起碼應(yīng)該搞清楚陰陽(yáng)，搞清楚寒熱，然后熱者寒之，寒著熱之，不存在什么“寧事溫補(bǔ)，勿事寒涼”。但是末世的很多醫(yī)者確實(shí)搞不清楚陰陽(yáng)寒熱了，那怎么辦呢？就去守這個(gè)“法寶”吧。開(kāi)個(gè)玩笑，如果你能守好這個(gè)“法寶”，就是亂打也會(huì)打中百分之七十。換句話說(shuō)你亂打都會(huì)變成中工，因?yàn)槭呔退阒泄ぁＶ倬鞍涯敲创蟮奶鞕C(jī)都泄露給你了，你還在那里濫用苦寒，所以這個(gè)問(wèn)題，務(wù)必引起我們的重視。
第四個(gè)就是濫用抗生素，這個(gè)問(wèn)題尤其嚴(yán)重，現(xiàn)在不僅是西醫(yī)濫用，中醫(yī)也濫用，老百姓自己也濫用。你現(xiàn)在去問(wèn)十個(gè)病人，喉嚨痛了吃什么？眼睛紅了吃什么？回答保證都一樣，抗生素！抗生素如果從中醫(yī)的性味去分析，大都是苦寒的，苦寒就容易攻伐陽(yáng)氣，所以對(duì)于實(shí)熱證來(lái)講，抗生素真的是非常厲害，用下去后，很快就能起效。二次大戰(zhàn)以來(lái)，抗生素確實(shí)挽救了無(wú)數(shù)的生命，但是從今天來(lái)看它也傷害了無(wú)數(shù)的生命。這就是為什么美國(guó)在反思二十世紀(jì)的十件錯(cuò)事時(shí)，要把濫用抗生素算進(jìn)去。也就是說(shuō)二十世紀(jì)，美國(guó)人承認(rèn)自己干了十件蠢事，濫用抗生素就是其中一件。沉痛的教訓(xùn)讓他們醒過(guò)來(lái)了，所以現(xiàn)在在西方、在美國(guó)，抗生素的應(yīng)用是很謹(jǐn)慎的，不到萬(wàn)不得已的時(shí)候，是不打吊瓶的，最多吃一點(diǎn)口服的抗生素。而現(xiàn)在我們動(dòng)不動(dòng)就是抗生素，你不用，你不給他打吊瓶，病人還有意見(jiàn)，就覺(jué)得醫(yī)生沒(méi)把他當(dāng)一回事，你看看到了什么程度。我們似乎還在夢(mèng)中，還不知道它的危害。現(xiàn)在西方對(duì)抗生素的管制要比槍支嚴(yán)格，槍支可以隨便買到，但是抗生素隨便買不到的，必須嚴(yán)格地憑醫(yī)生的處方。所以這是一個(gè)大問(wèn)題，這樣濫用抗生素，對(duì)于體質(zhì)的傷害，大家想想會(huì)是什么后果。尤其現(xiàn)在的小孩，只要
感冒發(fā)燒，千篇一律都上抗生素，其實(shí)感冒發(fā)燒并沒(méi)有什么大不了的，過(guò)去的老人常說(shuō)，小孩發(fā)燒一次，就長(zhǎng)一次身體，就增長(zhǎng)一次智慧。這是有道理的。因?yàn)榘l(fā)燒是人體免疫系統(tǒng)在做功，陽(yáng)氣在做功。感冒發(fā)燒，大都是因?yàn)槭芎�，《�?nèi)經(jīng)》講得很清楚，“寒著熱之”，他不發(fā)燒怎樣好呢？這一點(diǎn)我們?cè)趺淳拖氩坏剑抗攀ト艘呀?jīng)講得很清楚了!這個(gè)熱是機(jī)體在做功啊，是要祛邪外出啊，你要幫它，那怎么幫呢？就是要熱上加熱。就像援越抗美一樣，美國(guó)人打過(guò)來(lái)了，你不能幫美國(guó)人啊，越南是我們的比鄰，美國(guó)人占領(lǐng)越南以后，接著就要到我們這邊來(lái)了，所以我們要分清敵我�，F(xiàn)在，都不管這些，呼啦都上抗生素，或者是一派寒涼，大家想想你是在幫誰(shuí)？大家看《傷寒論》，發(fā)燒了，現(xiàn)問(wèn)有汗沒(méi)有？有汗用
桂枝，沒(méi)汗就用
麻黃，麻桂都是溫?zé)岬臇|西，都是在助熱，寒散掉了，沒(méi)有仗打了，自然就不熱了，機(jī)體是很奧妙的！恐怕人體的百千分之一的奧妙我們都還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，既然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，那最聰明的做法就是跟著機(jī)體的感覺(jué)走，這樣比較容易走正確的路子�！秱摗�16條所講的“觀其脈證，知犯何逆，隨證治之”，就有這方面的意思。做中醫(yī)的始終要跟著脈證走，不要跟著指標(biāo)走，跟著指標(biāo)走，那就錯(cuò)啦！現(xiàn)在觀念上出了差錯(cuò)，導(dǎo)致了很多的問(wèn)題，很多小孩的體質(zhì)非常糟糕，經(jīng)常感冒，一感冒就打點(diǎn)滴，過(guò)不了多久又來(lái)了。人體陽(yáng)氣的積極性，一次次被你打擊，它剛要“寒者熱之”的時(shí)候，你又給它唱反調(diào)了，所以它就越來(lái)越槽糕，敵人也就越來(lái)越猖狂，隔三岔五就來(lái)欺負(fù)你，怎么能不感冒呢？這類的病人，你只要按照中醫(yī)的思路去真正地辨證論治，以后的禍患就會(huì)慢慢地少起來(lái)。我在臨床上碰到很多這樣的小孩，一個(gè)禮拜、一個(gè)月要吊兩次針，當(dāng)你用中醫(yī)的方法調(diào)理好以后，他就很少生病了。因?yàn)槟愎膭?lì)了陽(yáng)氣，鼓勵(lì)了免疫力，它自己就會(huì)去做事，所以人體是很奇妙的，你順著它走就是了，這是一個(gè)方面。
第五個(gè)方面就是工作的煩勞，工作煩勞也是我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)特色，大家說(shuō)煩不煩？勞不勞�。楷F(xiàn)在大家都是夜以繼日地忙，一年要交幾次文章，要申報(bào)多少課題，要臨床，還要上課。你看現(xiàn)在我們晚上還要上課，我在這里講課煩勞，你們聽(tīng)課也煩勞�！瓣�(yáng)氣者，煩勞則張”，所謂張就是往外啊，尤其晚上陽(yáng)氣應(yīng)該內(nèi)收，應(yīng)該回歸本位�？墒�，一煩勞陽(yáng)氣就不能歸位，不歸位就會(huì)怎樣呢？就會(huì)慢慢地耗散。
第六個(gè)是房事的問(wèn)題。這也是當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)大問(wèn)題，過(guò)去這個(gè)問(wèn)題很單純，房事就限于夫妻之間，從fo教講就是正yin。居士有五條戒，這五戒是不殺生，不喝酒，不偷盜，不妄語(yǔ)，不邪yin。不出家，沒(méi)有當(dāng)尼姑、當(dāng)和尚，是可以yin的，但是要正yin，什么是正yin呢？就是這個(gè)事情只能是夫妻之間能做，老公和老婆做，老婆和老公做，而且還有時(shí)間和地點(diǎn)的限制，不能胡來(lái)�？墒乾F(xiàn)在呢，正yin之外還有什么？滿地都是邪yin�，F(xiàn)在做這個(gè)事簡(jiǎn)直太方便了，太方便了不是好事，因?yàn)榉卜虻陌殉至κ呛苡邢薜�，這一點(diǎn)老子早就預(yù)料到了，所以提出來(lái)要“不見(jiàn)可欲，使民心不亂”，人欲是難以把握的，因?yàn)槲覀兩谟�，是一個(gè)充滿欲望的世界，尤其是情欲。情欲的東西最好是不見(jiàn)，可是現(xiàn)在，除非你整天把眼睛閉起來(lái)，否則一開(kāi)眼就是可欲，到處的廣告是可欲，抬頭可欲，低頭也可欲，心亂不亂啊？把持不住，就會(huì)損耗陽(yáng)氣，這個(gè)是損害陽(yáng)氣的勾當(dāng)啊！多少陽(yáng)氣都不夠這樣損耗，所以這是一個(gè)大問(wèn)題！很多年輕人的身體就是這樣被糟蹋的。
接下來(lái)是非時(shí)的作息。古時(shí)候講究“天人合一”，天人合一，就是物隨陽(yáng)而出入，人也是應(yīng)該如此。人的生理狀態(tài)、生命狀態(tài)，也是隨陽(yáng)而出入。在這一點(diǎn)上，古人是怎么做的呢？古人是日出而作，日入而息，這就叫“因時(shí)之序”，或“因天之序”，這個(gè)序很重要，也就是說(shuō)天地的陰陽(yáng)這樣走了，我們也要這樣走，但是現(xiàn)在我們很難做到。大家看看現(xiàn)在我們晚上多少點(diǎn)鐘睡覺(jué)？有沒(méi)有七八點(diǎn)，九十點(diǎn)鐘睡覺(jué)的啊，我看十一點(diǎn)鐘睡覺(jué)的都很少，十二點(diǎn)、一點(diǎn)、兩點(diǎn)是現(xiàn)代人的正常睡眠時(shí)間，陽(yáng)氣當(dāng)入而不入，這就不叫“因時(shí)之序”，這叫非序，也叫非時(shí)。非時(shí)的作息對(duì)人體的影響是非常之大的，人體的陽(yáng)氣在這個(gè)時(shí)候要?dú)w根了，歸根的目的是什么呢？水火要在這個(gè)時(shí)候交濟(jì)，天地要在這個(gè)時(shí)候交媾，在這個(gè)時(shí)候你不睡，尤其是子時(shí)，陽(yáng)氣沒(méi)有辦法回歸，那陰陽(yáng)真的就像牛郎織女，望穿秋水盼郎歸，而郎總是不歸。陰陽(yáng)沒(méi)有交媾，，怎么化生精氣，,陽(yáng)為什么要?dú)w根，實(shí)際上 ，下面的這個(gè)位是陰位，上面的是陽(yáng)位。陽(yáng)要到陰位上來(lái)的目的是為了什么？為了陰陽(yáng)交媾。陰陽(yáng)交通了，才有天地交泰，才有萬(wàn)物化生，才會(huì)生生不息，這個(gè)就叫做易，所以，《內(nèi)經(jīng)》講“因時(shí)之序”，講“人于天地相參應(yīng)”，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，表面上是要八點(diǎn)睡覺(jué)，實(shí)際上呢？肌體要想生生不息，要想可持續(xù)發(fā)展，就非得遵循這個(gè)原則不可。我曾經(jīng)聽(tīng)劉力紅談起上海的一位按摩師，名字叫陳玉琴，她的影響現(xiàn)在已經(jīng)到了海外。她在指壓按摩上有一套非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)，治愈了不少疑難雜癥，而且提煉出了兩條很重要的保健方法，這兩個(gè)方法一是敲打人體的兩側(cè)膽經(jīng)，另一條就是要大家早睡。我認(rèn)為著兩個(gè)方法很好，非常的簡(jiǎn)單明了這兩個(gè)方法和起來(lái)是為什么呢？我看就是為了扶陽(yáng)。盡管陳玉琴老師自己的解釋很多，但我認(rèn)為從中醫(yī)的角度講，其實(shí)就是扶陽(yáng)。早睡是為了讓陽(yáng)氣更好的收藏，敲膽經(jīng)是為了肌體的陽(yáng)氣更好的發(fā)生。收藏講的是秋冬，生發(fā)講的是春夏。收藏就是扶陽(yáng)之體，生發(fā)就是扶陽(yáng)之用。陳老師的這兩大法門實(shí)際上關(guān)乎到了陽(yáng)氣得體和用，所以能夠起到較好的保健作用。
談到早睡的問(wèn)題，使我聯(lián)想到了現(xiàn)在的教育，在現(xiàn)行的教育體制里，沒(méi)有一個(gè)孩子能夠早睡，尤其到了高中，更加沒(méi)有辦法。所以現(xiàn)在的學(xué)生體質(zhì)是非常令人憂慮的。從小學(xué)開(kāi)始就這樣，初中加一層，高中就更不用說(shuō)了，有時(shí)候作業(yè)做到十二點(diǎn)還作不完，還在開(kāi)夜車。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“身體是革命的本錢”，現(xiàn)在CANG==你把本錢都給丟了，你考上清華、北大、考上哈fo又怎么樣呢？所以我經(jīng)常在想，某些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不用來(lái)顛覆你，就拼命地說(shuō)你教育好就就行了，就會(huì)達(dá)到顛覆你的目的。西方的教育是個(gè)什么樣呢？大家可以考察一下�，F(xiàn)在很多人為什么想出國(guó)？實(shí)際上相當(dāng)部分是為了自己的小孩出國(guó)，是覺(jué)的小孩太可憐了，是為了逃避這樣一種教育制度。每一位搞醫(yī)的同志也應(yīng)該負(fù)起這個(gè)責(zé)任，我們不能看到這樣的事情繼續(xù)惡化下去，繼續(xù)傷害孩子。我們應(yīng)該利用各種渠道來(lái)保護(hù)這些孩子，保住中華民族的根！否則，現(xiàn)代這個(gè)教育肯定會(huì)把他們的健康毀掉，這是看得到的事實(shí)。現(xiàn)在的普查，從小學(xué)到中學(xué)孩子們的體質(zhì)都非常糟糕。我認(rèn)識(shí)一個(gè)在中醫(yī)上很有見(jiàn)地的兒科醫(yī)生，從小學(xué)開(kāi)始就讓自己兒子遲到，開(kāi)始還給兒子寫假條，因?yàn)樗歉銉嚎频模詫懠贄l很容易。大家知道，小兒是純陽(yáng)之體，怎么合乎呢？睡覺(jué)就是最大的呵護(hù)！呵護(hù)好了這個(gè)陽(yáng)氣他就能茁壯成長(zhǎng)。也就是說(shuō)小孩的睡眠是最重要的，一定要讓他充足，這樣他的身體就會(huì)健康起來(lái)。所以，這位醫(yī)生從小學(xué)就讓他的兒子遲到，后來(lái)跟班主任的關(guān)系搞好了，說(shuō)明了這個(gè)厲害關(guān)系，假條不用寫了。每天督促兒子做的一件事情就是什么時(shí)候上床睡覺(jué)，其他的一概不管。小學(xué)的時(shí)候成績(jī)當(dāng)然很糟糕但到了初中以后情況就完全不樣了，尤其到了初二的時(shí)候，他根本不需要什么鍛煉，可是體育都是班上的前一二名，跳高也好，跑步也好，樣樣都行。這說(shuō)明什么呢？體制好��！能夠重重足足的睡六年，你想想這是什么概念，等于好好的呵護(hù)了年的陽(yáng)氣，他能不茁壯成長(zhǎng)嗎？最后成績(jī)也慢慢地上來(lái)了，也是班上的第一第二名。這雖然是例個(gè)案，但是很能夠說(shuō)明問(wèn)題，值得大家認(rèn)真得去思考。
在下來(lái)就是心性的因素，也是很重要得一個(gè)方面，人體的疾病不外乎三種可能的因素，也就是說(shuō)有三種因素會(huì)引起疾病。這就是古人說(shuō)的內(nèi)因、外因、不內(nèi)外因。其中內(nèi)因很重要的一個(gè)方面就是指心性的因素。為什么心性會(huì)導(dǎo)致疾病呢？這一點(diǎn)《內(nèi)經(jīng)》講的很清楚，在《素問(wèn).靈蘭秘典論》中談到：“心者君主之官，神明出焉。主明則下安，主不明則十二官�！薄Ｐ氖侵魃裰镜�，有關(guān)心性的一切都是由心來(lái)主宰的。心性的因素可以直接影響到心，影響到神明，影響到君主之官，當(dāng)然他也會(huì)影響到十二官，因?yàn)橹鞑幻鲃t十二官危。
上面我們已經(jīng)談到了導(dǎo)致陽(yáng)氣耗損的八個(gè)因素，這里還想補(bǔ)充一個(gè)方面，就是自然格局對(duì)人深的影響�！秲�(nèi)經(jīng)》里面說(shuō)了，人稟天地之氣生，四時(shí)之法成。天地四時(shí)的變化，天地四時(shí)格局的改變，必然會(huì)影響人體的改變。那么現(xiàn)在天地自然地格局是一個(gè)什么樣的改變呢？從大的方面我們都知道，這個(gè)地球一天天在污染，為什么會(huì)被污染呢？因?yàn)楣I(yè)化了，因?yàn)槌鞘谢恕，F(xiàn)在地球的氣候正在逐年的變暖，進(jìn)過(guò)藏的同志都清楚早十年進(jìn)藏，即便是盛夏，白皚皚的雪山也隨處可見(jiàn)，可是現(xiàn)在呢？就是隆冬進(jìn)藏，雪山也不多見(jiàn)了。雪山融化是地球變熱的一個(gè)證明，地球變熱了地球出現(xiàn)了熱證，那么這個(gè)熱證是實(shí)熱還是虛火呢？這需要我們?cè)\斷，這個(gè)熱是從哪里來(lái)得呢？這個(gè)熱很清楚，是從地球內(nèi)部來(lái)的。石油也好，天然氣也好，煤炭也好，都是如此。地球內(nèi)部的這些熱就相當(dāng)于人體的元陽(yáng)一樣，他要潛藏在海底，可是現(xiàn)在我們把他翻出來(lái)了，用它來(lái)燒鍋爐，用他來(lái)開(kāi)汽車。這樣一來(lái)上面地?zé)嵩蕉啵旅娴責(zé)嵩缴�，下面地�(zé)嵩缴倬鸵馕吨胶?a class="channel_keylink" href="http://m.payment-defi.com/tcm/2009/20090113023235_77435.shtml" target="_blank">上熱下寒，這就是地球目前所處的格局，回到人身上，現(xiàn)在有十個(gè)人九個(gè)人認(rèn)為自己上火，隨便吃一點(diǎn)煎炒的東西喉嚨就痛，臉上就冒皰，其實(shí)這就是地的格局的影響。老子不是講“人地法”嗎？自然地格局肯定會(huì)影響到人的身上來(lái)，這就需要醫(yī)者有清醒的頭腦，要能夠把握天地自然地變化�！秲�(nèi)經(jīng)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“治不法天之紀(jì)，地之理，則滅害至矣。”以上我們談到的實(shí)際就是“天紀(jì)”、“地理”，如果不知道這些，治療上就會(huì)出問(wèn)題�，F(xiàn)在很多醫(yī)生為什么還抱定寒涼不放呢？差的也就是這層?xùn)|西。
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