作者：高遠(yuǎn)
曾幾何時(shí)，中醫(yī)在神州大地上一枝獨(dú)秀，綻放芬芳，被尊為中國(guó)三大國(guó)粹之一。近些年來，中醫(yī)日漸式微，發(fā)展滯慢，也是實(shí)際現(xiàn)象，因此一些人提出摒棄中醫(yī)。我不想多評(píng)述中醫(yī)之爭(zhēng)的論點(diǎn)，我就以一個(gè)身在海外的游子的親歷見聞，說一說身邊的一些現(xiàn)象，看看外國(guó)人是怎樣看待中醫(yī)的。
中醫(yī)藥最早傳到入海外，是在宋代。公元13世紀(jì)，馬可波羅在他的論著中記述了中醫(yī)，歐洲人因此初步了解中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。17世紀(jì)，中醫(yī)被外交官、傳教士等最先介紹到法國(guó)，以拉丁語(yǔ)出版翻譯的中醫(yī)著作，在歐洲國(guó)家引起重視。法國(guó)是中醫(yī)傳入最早的西方國(guó)家。
中醫(yī)對(duì)歐洲的影響，我是在近些年歐洲演出中才感受到的，有很多次演出，碰到歐洲朋友，他們最先向我談起的就是中醫(yī)中藥，特別是一些老年人，他們對(duì)中醫(yī)，尤其針灸與按摩情有獨(dú)鐘，這都給我留下深刻印象。那么，法國(guó)人怎樣看待中醫(yī)呢？
以前不講，只說現(xiàn)在。去年第二屆國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)藥大會(huì)在巴黎舉辦，法國(guó)醫(yī)學(xué)專家對(duì)中醫(yī)藥特別是針灸的神奇功效大加稱贊和欽佩，他們對(duì)中醫(yī)藥獨(dú)特的藥理和實(shí)踐，抱有足夠的信心，致力于中醫(yī)藥，特別是針灸與按摩的科研和探索會(huì)不斷深入，服務(wù)于中法兩國(guó)人民。
去年，法國(guó)外長(zhǎng)布拉齊也在會(huì)見中國(guó)外長(zhǎng)李肇星時(shí)表示，他本人學(xué)業(yè)的是醫(yī)科，他個(gè)人特別推崇傳統(tǒng)中醫(yī)文化，法國(guó)人民也十分欽佩中國(guó)的古老文明和燦爛文化。今年三月，中國(guó)駐法國(guó)大使館的女外交官一行五十多人，到法國(guó)總理府馬提翁府做客，法國(guó)總理德維爾潘的夫人專門談到了中醫(yī)，她說“下一次去中國(guó)的時(shí)候，要到學(xué)校和醫(yī)院走走，要見識(shí)一下神奇的中醫(yī)。”
法國(guó)高官這樣評(píng)價(jià)中醫(yī)，中醫(yī)和西醫(yī)的最大不同就在于，西醫(yī)注重病癥，中醫(yī)注重病人，這是中西觀念的不同，中醫(yī)博大精深，中西醫(yī)結(jié)合有很大的發(fā)展空間。由此可見，無論法國(guó)醫(yī)學(xué)專家和政府官員，都是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)極為重視，它無疑顯示出中醫(yī)的博大與精深。
在德國(guó)，世界著名中醫(yī)藥專家波克特博士公開表示，中醫(yī)是成熟的科學(xué)，西方醫(yī)學(xué)已進(jìn)入方法學(xué)的死胡同，它不能像中醫(yī)那樣對(duì)個(gè)體機(jī)能失調(diào)作出精確的、特異的判斷，進(jìn)行治療。當(dāng)代人類不能缺少中醫(yī)，中國(guó)不應(yīng)該把自己的寶貝當(dāng)垃圾丟掉。歐美許多國(guó)家，如美國(guó)，法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、荷蘭等中醫(yī)藥發(fā)展最為快速，很多大學(xué)設(shè)有中醫(yī)藥教育課程和中醫(yī)研究機(jī)構(gòu)，或是眾多從事中醫(yī)藥交流的民間組織。
這些都證明，中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)越來越受到世界人們關(guān)心和重視。中醫(yī)藥是世界傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)中的璀璨明珠，它不僅在人類歷史的發(fā)展中為中華民族的繁衍昌盛做出了貢獻(xiàn)，而且對(duì)整個(gè)人類健康和世界文明產(chǎn)生了積極影響。無論古今，中醫(yī)的價(jià)值都和地位都是無可取代的，這是毋庸置疑的鐵證。
中國(guó)中醫(yī)藥遍布世界各地，已經(jīng)得到了西方人認(rèn)可。反觀現(xiàn)今我們一些炎黃子孫的廢棄中醫(yī)的說法兒，看得出一些國(guó)人對(duì)于中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的認(rèn)知與不足，同時(shí)，它也表現(xiàn)出了一些國(guó)人的文化自卑心理。
中國(guó)人有句古話叫做：“心病要用心藥醫(yī)”。不僅僅是中醫(yī)，在整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和保護(hù)上，怎樣培養(yǎng)起一些國(guó)人的文化自覺性和文化自信心，這才是標(biāo)本兼治的根基所在。
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