科學(xué)與人神是十分矛盾的。
要特別重視，人從正常狀態(tài)，特然感覺自身有病的癥狀。此時(shí)是肯定有病，這個(gè)病是剛剛發(fā)生，此時(shí)你一定要及時(shí)找真中醫(yī)治病，最好不用藥，不可亂投醫(yī)，醫(yī)錯(cuò)一次，病即加重一次，特別不可投西醫(yī)，西醫(yī)查不出你的病因，只能待病在身內(nèi)發(fā)展至身內(nèi)養(yǎng)出菌和病形時(shí)才能查出，此時(shí)病已惡化了，這時(shí)已耽誤了中醫(yī)最佳的治療期，這就是等儀器檢查的病人受儀器之害已經(jīng)到己身，若及時(shí)找到真中醫(yī)，及時(shí)清掃內(nèi)環(huán)境，人即很快可以調(diào)治好了。真中醫(yī)清掃內(nèi)環(huán)境有一整套的中華太極理念下的形而上的經(jīng)絡(luò)測(cè)病因，通經(jīng)絡(luò)調(diào)陰陽(yáng)的方法。非真則不行也。這是中華文化的絕學(xué)，是其他國(guó)家所沒有的。
科學(xué)與人神是十分矛盾的，相信科學(xué)，要查出來(lái)才叫病，查不出來(lái)即無(wú)病，相信人神即相信自身感覺，可及時(shí)知道自己之不適，唯有自己對(duì)自己才能最清楚。這是人神感覺和科學(xué)之間的矛盾。這個(gè)矛盾，如今在中國(guó)，則否定感覺，認(rèn)定科學(xué)才是正確的，是導(dǎo)致羣眾因病致殘，因病致貧的主要的一個(gè)原因。
中醫(yī)要治未病，在有初感覺之時(shí)，都去問西醫(yī)，不去問中醫(yī)，中醫(yī)治未病這一法寶即無(wú)法應(yīng)用了，再則現(xiàn)在中國(guó)能準(zhǔn)確的治未病的真中醫(yī)是太少了，因?yàn)榈酪孜幕瑤状鸁o(wú)知，快要絕種了。
這個(gè)感覺是中醫(yī)之信物，是從形而上的太極陰陽(yáng)五行思維模式下透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)病因的信物。從而能準(zhǔn)確的做到及時(shí)診斷，及時(shí)治療。這才是中醫(yī)治未病的一種特色。如今這一特色已被西醫(yī)的科學(xué)迷信消滅待盡了。現(xiàn)在發(fā)展中醫(yī)治未病，還需要修道法等文化及做法理念，氣功必也是其中之部分了，這些和生命息息相關(guān)的道易文化而不彰，如何能夠達(dá)到振興中華人本，復(fù)興中華的目的。
據(jù)國(guó)務(wù)院2009年22號(hào)文要扶助中醫(yī)按照中醫(yī)自身規(guī)律發(fā)展，我僅介紹中醫(yī)規(guī)律，不知政府將如何具體的解決這些發(fā)展規(guī)律的難題。我想人才奇缺將是最大的難題。這個(gè)難題解決了，能使人民看病由先找西醫(yī)，改變成先找中醫(yī)，到那時(shí)這個(gè)問題的解決才發(fā)展到位，請(qǐng)看這個(gè)期望的變化要多長(zhǎng)時(shí)間才能達(dá)到。由此你才可看出中國(guó)中醫(yī)隊(duì)伍之薄弱。急需要發(fā)展和壯大之迫切。
2009/5/15/13/29
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