醫(yī)鏡者，小子元宰嗣父松園公竭三十余年探索之功，揣摹按驗(yàn)，審時(shí)用藥，察癥定方，恍乎有得，再四刪削，務(wù)期醇正，不尚奇僻之見(jiàn)，以致學(xué)醫(yī)人費(fèi)之誚。我嗣父之成書(shū)，其用心有如此者。嗣父同氣二人，小子宰、乃仲氏，西侯公所出，年甫十齡，嗣父艱于得子，又蒙重疾，根據(jù)次房嗣宰為子，蒙恩撫育，延師授室，無(wú)異所生。吾父壯年名噪黌序，兩預(yù)棘闈。后因疾作，延醫(yī)診視，百無(wú)一效，逐廢舉子業(yè)，窮究醫(yī)藥之理，遠(yuǎn)達(dá)京邸，與試國(guó)學(xué)，就職醫(yī)院，因而考訂岐黃、靈素諸書(shū)者有年，又于輦下諸名家，講求精理，始曠然有見(jiàn)。醫(yī)家寄人生死，時(shí)下用藥多誤，診脈不審，往往殺人。大抵胸?zé)o定見(jiàn)，多為成方所拘。如新室之襲尚書(shū)，金陵之泥周禮，偏見(jiàn)曲學(xué)，禍國(guó)禍民，醫(yī)道亦然。古人云∶上醫(yī)醫(yī)國(guó)，次則醫(yī)人。要之出死入生，挽回性命，其功不減于醫(yī)國(guó)。此我父所為攻苦二十年，寒檠雪案，手不停披，輒命小子宰晝夜鈔輯，垂成輒復(fù)改竄，凡數(shù)十次。此種苦心，惟小子宰親見(jiàn)而熟悉之。時(shí)嗣姊丈簡(jiǎn)中，壬午科，今授山東守府，字亦可者，與小子宰同受恩于松園翁，素佩服吾父之書(shū)，有功后世，同為參證。我兩人竊相擬議，今之號(hào)為明醫(yī)，大抵云積陰功居半，養(yǎng)身家居半。夫一心兩用，其于醫(yī)道，豈盡當(dāng)乎。況彼所云陰功者，又未嘗力學(xué)好古，從勤苦中得來(lái)也。小子宰謬列武庠，未m.payment-defi.com/job/免分功內(nèi)外場(chǎng)事，不及授吾父伐毛洗髓之秘，然吾父生平辛勤，惟思救人濟(jì)世，力挽庸醫(yī)僻見(jiàn)，若絕不作身家計(jì)者，小m.payment-defi.com/pharm/子亦得于歷年鈔撮之余，深悉其用心之專(zhuān)且至也。亦可程公向服膺此書(shū)，數(shù)寓書(shū)于宰促其錄成，郵致官廨，以待當(dāng)代知心好義之流，共襄刊刻，于以救世，即以活人，醫(yī)國(guó)醫(yī)人，兩有賴(lài)焉。庶不負(fù)松園公對(duì)后學(xué)之正鵠方向，對(duì)先圣之繼往開(kāi)來(lái)，其宏志偉愿，庶得借以申抒焉。宰手拙性魯，不學(xué)無(wú)術(shù)，既不能開(kāi)闡醫(yī)道新學(xué)，復(fù)無(wú)以追述嗣父之遺志，即其熱愛(ài)方術(shù)之之特長(zhǎng)，小子宰亦不能序述，謹(jǐn)百拜而為之跋。
時(shí)康熙五十八年，臘月朔旦。
