四圣心源里陰陽變化,里面有一句 土無專位,寄旺于四季之月,各十八日,
我是這樣理解的,四像都有專位,而土無專位,土氣最旺的時候是在每個季節(jié)的第一個月初的頭18天,我這樣理解對嗎?
-----------五行在一年之中,各有所主,春為木、夏為火、秋為金、冬為水。每四立前十八天為土
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林間人 發(fā)表于 2012/6/23 16:28
五行在一年之中,各有所主,春為木、夏為火、秋為金、冬為水。每四立前十八天為土
有人其言。
-----------有說季節(jié)的第一個月頭18天的,還有說月尾18天的,也不知道誰的對
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回復 心靈傳輸者 的帖子吾愚見當后18天。土者,厚德載物也。
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本帖最后由 活人活 于 2012/6/23 18:56 編輯 m.payment-defi.com/wszg/太陽系內,地球公轉與各星宿夾角差產(chǎn)生出來的五種特性,叫作五行,將地球在黃道軌跡看作一圓周,分成十二等份,用地支表述,那么將出現(xiàn)十二種氣候,分別作月份。每四月與宿度作一次五行交替,一年共交替四次,叫作四季。五行力場因黃道軌跡不同產(chǎn)生出不同的主氣特征,如春季木氣勝,夏季火氣勝,秋季金氣勝,冬季水氣勝。為何無土氣勝?此與傳統(tǒng)天中四象表述式有關,勾陳、塍蛇居中,四象主四維將圓周劃四份,在圓周外土氣不能勝復四象之氣,土氣只能作客氣寄在四季之內,故春季木氣主,又在主氣一分出三個客氣,別作三個月,其中最后一個月木氣漸衰而中氣之客氣---土氣漸強,而客勝主將主氣勝入,比如春之辰月,木為主氣,因客氣勝,則戊土勾陳星之氣現(xiàn),青龍乙木之余氣為勾陳所奪藏,在此角度內因星宿的變化關系,玄武之氣也有數(shù)天次旺,但不及于客氣,故辰中乙癸之氣皆各有生旺數(shù)天。實際上,季末的18天并不是純粹的土氣,另含有其他另外五行的雜氣。
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回復 活人活 的帖子所以活人活兄言四圣心源之五行不足其意?
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本帖最后由 活人活 于 2012/6/23 19:30 編輯 www.med126.com回復 信者得愛 的帖子因年份之五行變差隨著天體的長久運動而出現(xiàn)變差,古之星體今以西移,以二十八宿而言,宿度變差較大,勢必影響各五行的關系,(此在唐朝有記載一行禪師發(fā)現(xiàn)宿差的問題,)至清末到民初,尚有專門的機構欽天鑒來研究這些星體變差來糾正歷法及五行變差,可惜現(xiàn)朝鮮有見聞,怕是失傳矣。
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