(此屬陰虛，自下而上至脈之病也。宜以丹溪、節(jié)齋、古庵諸公之方參用。然陰虛難治，以血生于氣、先無形而后有形也。且滋陰之劑有害脾胃，脾傷則氣損，氣損則血無以生，氣盛則火有所助，誠難調(diào)治。惟審胃氣有無以決治則，此為良法耳)
《大全》云∶婦人熱勞由心肺壅熱，傷于氣血，以致心神煩躁，眼赤頭疼，眼澀唇干，口舌生瘡，神思昏倦，四肢壯熱，飲食無m.payment-defi.com/zhuyuan/味，肢體酸疼，心忪盜汗，肌膚日瘦，或寒熱往來。
當(dāng)審所因，調(diào)補(bǔ)氣血，其病自愈矣(是言實火，非同勞熱之火可補(bǔ))。薛氏云∶熱勞乃壯火食氣，虛火煎熬真陰之所致也。王太仆云∶如大寒而甚，熱之不熱，是無火也。熱來復(fù)去，晝見夜伏，夜發(fā)晝止，是無火也。當(dāng)治其心。如大熱而甚，寒之不寒，是無水也。熱動復(fù)止，倏忽往來，時作時止，是無水也(太仆所論真水真火，此根有生中來，故當(dāng)求屬以衰之。竊謂以下諸癥或肝或脾或肺，而心腎者甚少，總以分氣分血主治，www.med126.com卻與求屬之意不同)。當(dāng)助其腎。心盛則生熱，腎盛則生寒。腎虛則寒動于中，心虛則熱收于內(nèi)(此下十二節(jié)分經(jīng)癥虛實定方，確有見解)。竊謂前癥若肝脾血虛，用四物參術(shù)。肝脾郁怒，小柴胡合四物。脾胃氣虛，補(bǔ)中益氣湯。肝脾血熱，加味逍遙散。肝經(jīng)風(fēng)熱，加味小柴胡湯。心經(jīng)血虛，天王補(bǔ)心丹。肺經(jīng)氣虛，人參補(bǔ)肺湯。肝經(jīng)血虛，加味四物湯。大抵午前熱屬氣分，用清心蓮子飲，午后熱屬血分，用四物加參術(shù)丹皮。熱從左邊起者，肝火也，實則四物、龍膽、山梔，虛則四物、參術(shù)、黃 。熱從臍下起者，陰火也，四物、參術(shù)、黃柏、知母酒拌炒黑、五味、麥冬、肉桂。如不應(yīng)，急用加減八味丸。不時而熱，或無定處，或從腳心起，此無根心虛也，用加減八味丸及十全大補(bǔ)湯加門冬、五味主之。
