仲景既言太陽病發(fā)熱而渴不惡寒為溫。蕹鲲L(fēng)溫之為。厣臧l(fā)汗之禁.是有二說焉.
溫邪內(nèi)發(fā).誤責(zé)其汗.衛(wèi)氣既疏.風(fēng)邪又襲.兩陽相合.身反灼熱.此一說也.溫邪內(nèi)伏.少陰既病.腎精不藏.內(nèi)風(fēng)易動由里出表.汗出之后.身乃灼熱.此又一說也.二說可以并存.而其不宜發(fā)汗則一也.余按溫之為。居行滦胺爸煌滦罢撸畠(nèi)熱本m.payment-defi.com/zhuyuan/郁.適與時令之溫邪相感召.身乃灼熱.此病之兼內(nèi)外因者.伏邪者.陰分自。L(fēng)自內(nèi)生.雖見表熱.其病全屬內(nèi)因.而絕不關(guān)外因.若發(fā)汗后而身反灼熱者.不惟陽脈本浮.即陰津與汗俱泄.陰脈亦。拭}陰陽俱浮.若自汗出.身重.多眠睡.息必鼾.語言難出.何一非津傷之象.更逆之以誤下.則陰虛重泄其陰.逆之以誤火.則陽亢益擾其陽.一誤再誤.不至促命期不止.仲景禁例.如此森嚴(yán).能知其所禁而治法可微會矣.然則治溫病者.亦當(dāng)于未發(fā)汗之前.詳審病因.慎勿誤治焉可矣.