話說(shuō)華山論劍，太白俠在第六十三回合，接到張毅、再來(lái)兩位先生的回復(fù)：
一個(gè)是張毅先生說(shuō)：規(guī)則要公認(rèn)，可是中醫(yī)內(nèi)部自己都沒(méi)有大家公認(rèn)的規(guī)則，你的是《醫(yī)宗金鑒》、他的是《醫(yī)門(mén)法律》、我的是《證治準(zhǔn)繩》，該信誰(shuí)的呢。說(shuō)得不好聽(tīng)一點(diǎn)，大家都在自以為是，結(jié)果大家都不是。
現(xiàn)在９０％以上的中醫(yī)院都是毛澤東時(shí)代或后毛澤東時(shí)代成立的，而９０％以上的西醫(yī)院在新中國(guó)成立之前就有了，而正是這之前的一個(gè)時(shí)段里，中醫(yī)開(kāi)始衰退了，這不是扶持沒(méi)？毛澤東提倡“西學(xué)中”，這不是擴(kuò)張中醫(yī)沒(méi)？
文學(xué)作品不僅僅是科學(xué)幻想，他更是一個(gè)時(shí)代背景的提煉和紀(jì)實(shí)。孫悟空飛得起來(lái)，但他不是歐洲人，科學(xué)幻想人人都有這個(gè)權(quán)利，我確實(shí)想飛起來(lái)。
另一個(gè)是再來(lái)先生說(shuō)：這事兒怪不得政府， 政府扶持開(kāi)始的時(shí)候也都是民間的，咱就說(shuō)俺們山東的，李克紹張燦岬當(dāng)年政府開(kāi)始扶持的時(shí)候，也都是民間的、家傳的、師承的啊，這現(xiàn)在的第七版教材不是這些師爺們一輩子一輩子傳下來(lái)的么？不也是這幫師爺們一版一版地寫(xiě)，徒兒徒孫們一版一版地修，一版一版地改，然后師爺們或者他們的徒孫們一版一版地審，慢慢孵出來(lái)的么？
要說(shuō)這教材算是第七套廣播體操，那這第七套也不是別人搗鼓出來(lái)的啊，還不是師爺及其徒子徒孫搗鼓出來(lái)的么？
咱見(jiàn)識(shí)淺， 沒(méi)見(jiàn)過(guò)武林大百科， 那咋一班子見(jiàn)過(guò)武林大百科的人就弄出一第七套廣播體操來(lái)呢？
這能怪政府么？
學(xué)校教出來(lái)的當(dāng)然有慫貨，而且不少，可惜的是，連廣播體操也沒(méi)練過(guò)的慫貨更多�。�
太白俠說(shuō)：
一、中國(guó)當(dāng)代醫(yī)政簡(jiǎn)簡(jiǎn)史
新中國(guó)成立伊始，百?gòu)U待興，缺醫(yī)少藥是擺在新中國(guó)面前的頭等大事之一。醫(yī)療從業(yè)人員極度短缺，中西醫(yī)總共不足30萬(wàn)人，其中中醫(yī)27萬(wàn)（一說(shuō)54萬(wàn))、西醫(yī)2萬(wàn)。造成這一局面的原因是，汪精衛(wèi)偽政府假借崇尚科學(xué)消滅傳統(tǒng)文化風(fēng)潮，行替侵略者不用武裝消滅華人的陰謀，通過(guò)行政手段把中醫(yī)從80萬(wàn)消滅到27萬(wàn)，而西醫(yī)不過(guò)從6000人增加到2萬(wàn)。這時(shí)的西醫(yī)，一是人數(shù)太少，二是素質(zhì)不高，三是沒(méi)有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)，即便不在乎侵權(quán)也基本沒(méi)有生產(chǎn)醫(yī)械醫(yī)藥的技術(shù)，四是國(guó)際封鎖。怎么辦？一方面，利用一切可以利用的醫(yī)療資源與手段，這就是讓“西學(xué)中”現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)的真正原因，而非要文化擴(kuò)張。革了王斌、賀誠(chéng)的職，不是為了保護(hù)什么中醫(yī)，而是因?yàn)樗麄冎脟?guó)家存亡、人民生死而不顧，做了敵人想做都做不到的事情。另一方面，大力培養(yǎng)自己的醫(yī)療技術(shù)人員，降低培養(yǎng)準(zhǔn)入門(mén)檻，使西醫(yī)醫(yī)療人員迅速擴(kuò)張至現(xiàn)在的127萬(wàn)（一說(shuō)274萬(wàn))及相當(dāng)數(shù)量的輔助人員，大多護(hù)士出身的主任醫(yī)師、教授們還健在。這也是造成中國(guó)西醫(yī)至今幾乎沒(méi)有自我知識(shí)產(chǎn)權(quán)，處在世界西醫(yī)三流水平的原因之一。
對(duì)中醫(yī)也加大培養(yǎng)力度，把傳統(tǒng)的師帶徒自然繁殖方式改為學(xué)校培養(yǎng)方式，中醫(yī)人數(shù)一度下滑到22萬(wàn)，今天反彈回27萬(wàn)，其中盡一半的
執(zhí)業(yè)醫(yī)師并未從事臨床，個(gè)中緣由紛繁復(fù)雜，全國(guó)真正從事中醫(yī)臨床的也就幾千人而已，業(yè)務(wù)較精者一兩千人都是高估了。
盡管如此大規(guī)模的培養(yǎng)，還是滿足不了國(guó)民健康的需要，政府不得不再挖掘醫(yī)療資源，西醫(yī)、土醫(yī)、中醫(yī)一塊上，這就是所謂的赤腳醫(yī)生。極大程度地解決了百姓看病難的問(wèn)題，極少的投入?yún)s換來(lái)了超值的健康與壽命。這一偉大政府的偉大創(chuàng)舉被世界衛(wèi)生組織（WHO)評(píng)價(jià)道“發(fā)展中的中國(guó)醫(yī)療水平趕上了中等發(fā)達(dá)國(guó)家的醫(yī)療水平，人均壽命趕上了世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平”。有些學(xué)者指責(zé)這一創(chuàng)舉為草菅人命，那就得與下面這句話比較一下了，世界衛(wèi)生組織（WHO)指出：“全世界有1/3的病人不是死于自然疾病本身，而是死于不合理用（西)藥�！痹诎┌Y治療方面恐怕要大大超過(guò)這個(gè)比例(2001年7月4日《人民日?qǐng)?bào)社市場(chǎng)報(bào)》)。
二、當(dāng)代中醫(yī)教育簡(jiǎn)簡(jiǎn)史
解放初期，各地舉辦中醫(yī)學(xué)習(xí)班也就是中醫(yī)學(xué)院的前身其學(xué)歷也相當(dāng)于此，缺少教師不得不挑選一些有文化會(huì)講課的但沒(méi)有臨床經(jīng)驗(yàn)的，而臨床大家大都是反動(dòng)的（請(qǐng)正確理解這個(gè)詞，是不順潮流而動(dòng)，而不是罪大惡極)，原因是其臨床收入遠(yuǎn)高于講課費(fèi)。這些紙上談兵的教員就成了未來(lái)中醫(yī)學(xué)院的教授、講師。再來(lái)先生不妨向張珍玉教授的后人和學(xué)生了解這一段歷史，他老人家就是
山東中醫(yī)藥大學(xué)前身第一期學(xué)習(xí)班的班主任。
秀才談兵，也就罷了，根本不了解中醫(yī)是一門(mén)怎樣的學(xué)問(wèn)，基本上放棄經(jīng)典而用各家學(xué)說(shuō)編湊出一套所謂的統(tǒng)一理論框架的教材。受意識(shí)形態(tài)影響，沒(méi)有人去敢研究被定義為封建迷信卻是中醫(yī)辨證論治靈魂的五運(yùn)六氣，即便是像張珍玉教授這樣的《內(nèi)經(jīng)》大家。五運(yùn)六氣，甚至被干祖望這位中醫(yī)泰斗罵成不如衛(wèi)生紙。又貼上哲學(xué)標(biāo)簽，把中醫(yī)學(xué)編撰成了二等哲學(xué)教材。
在科學(xué)素養(yǎng)普遍低下的情況下（當(dāng)然現(xiàn)在也不高)，認(rèn)準(zhǔn)了西醫(yī)是醫(yī)學(xué)唯一正確的認(rèn)識(shí)論與方法論，在逐漸增加西醫(yī)課時(shí)的同時(shí)，對(duì)中醫(yī)理論進(jìn)行西醫(yī)
嫁接與改造。雖然在中西醫(yī)配合上取得了很好的療效，但是，對(duì)中醫(yī)學(xué)的打擊卻是巨大的。
祖宗的優(yōu)秀文化拋得一干二凈，唯獨(dú)把結(jié)黨營(yíng)私行幫把頭式的學(xué)術(shù)體制發(fā)揮到了極致。把不同于自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)拒之門(mén)外，自圓自說(shuō)閉門(mén)造車。一版版的教材被質(zhì)疑，一版版地杜撰下去。最后弄得整個(gè)省中醫(yī)也未必有一個(gè)會(huì)用純粹中醫(yī)手段診治疾病的，而這些所謂的中醫(yī)都會(huì)罵上中醫(yī)幾句。
受公有制思想影響，醫(yī)政部門(mén)嘗試以西醫(yī)醫(yī)院模式對(duì)民間中醫(yī)進(jìn)行改造，成立實(shí)驗(yàn)中醫(yī)院，直到把實(shí)驗(yàn)二字去掉也沒(méi)有個(gè)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。不能進(jìn)入到實(shí)驗(yàn)中醫(yī)院的，就到街道居委會(huì)。企事業(yè)單位衛(wèi)生所，這些部門(mén)也進(jìn)不去的就成了黑醫(yī)。這些事業(yè)或集體的編制不斷被西醫(yī)所侵占，中醫(yī)從業(yè)人員大幅度減少。失去了師承方式，老中醫(yī)的技術(shù)逐漸丟失。采用西醫(yī)診療模式的中醫(yī)院，療效也是大打折扣，逐漸損害著中醫(yī)的聲譽(yù)。顯然這個(gè)實(shí)驗(yàn)是失敗的。
改革開(kāi)放后，視地區(qū)不同，對(duì)個(gè)體診所審批有所松動(dòng)，放放收收中除了增加不良風(fēng)氣，對(duì)中醫(yī)恢復(fù)元?dú)鉀](méi)有絲毫有益的幫助。新一屆衛(wèi)生部領(lǐng)導(dǎo)集體，為中醫(yī)打開(kāi)了奔向昌明之路，然而，個(gè)別地方依然固守原有的思想與政策，非置中醫(yī)于死地不可，中醫(yī)得以恢復(fù)元?dú)馍杏衅D難險(xiǎn)阻。
醫(yī)政、教研部門(mén)收集整理中醫(yī)典籍可謂古往今來(lái)最全面的，通過(guò)獻(xiàn)方運(yùn)動(dòng)整理保存了大量的有價(jià)值的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)不能不說(shuō)是偉大的。然而，在失去了中醫(yī)固有的思維模式后，這些東西不過(guò)是一堆廢紙，只有重申中醫(yī)固有理論之后，這些珍寶才能綻放出原有的光芒。
三、話醫(yī)改道昌明
王國(guó)強(qiáng)局長(zhǎng)說(shuō)：“在中醫(yī)師徒傳承中引入類似研究生培養(yǎng)的‘導(dǎo)師制度’，一方面聯(lián)合一些大學(xué)授予醫(yī)術(shù)精湛的老中醫(yī)教授、博士生導(dǎo)師、碩士生導(dǎo)師等職稱，另一方面嚴(yán)格篩選一批綜合素質(zhì)高的學(xué)生，師從這些老中醫(yī)，經(jīng)過(guò)3年左右的學(xué)習(xí)，獲得師傅認(rèn)可后，這些學(xué)生也可以獲得碩士、博士學(xué)位�！边@也有否定現(xiàn)代中醫(yī)教育的意思，若是這樣的話，中醫(yī)教育（主要是教材)有望在二三十年后走上正軌。中醫(yī)整體復(fù)興，在醫(yī)療服務(wù)上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)有望在五六十年后實(shí)現(xiàn)�？蛇@五六十年怎么辦？
金鑒、法律、準(zhǔn)繩，該信誰(shuí)的呢？此一問(wèn)話，一聽(tīng)就是練廣播體操的。太極拳、八卦掌、螳螂腳該信誰(shuí)的，信你師父的。不同的師父繼承了不同的理論，在不同模型理論指導(dǎo)下的是不同的診療技術(shù)。只有這樣考核，才能考核出真正的中醫(yī)來(lái)。如果，離開(kāi)廣播體操就不會(huì)考核了，那就，借鑒一下歷代封建王朝甚至偽滿洲國(guó)考核中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)。如果這也做不到，那就取消執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試學(xué)歷要求的限制，如果一個(gè)學(xué)士考不過(guò)一個(gè)農(nóng)民工，那是教育的錯(cuò)而不是農(nóng)民工掌握了知識(shí)的錯(cuò)。
中醫(yī)，是中華這個(gè)偉大民族自我創(chuàng)造出來(lái)的偉大財(cái)富，她不需要任何扶持，要的只是別限制。一方面是廣大人民群眾的迫切需求，一方面是全心全意為人民服務(wù)的政府，何不滿足人民的愿望，讓中醫(yī)回到人民中間去？如果全面放開(kāi)，混不下去的所謂官方中醫(yī)，自然而然會(huì)到民間拜師學(xué)藝，勢(shì)必迅速提高中醫(yī)整體素質(zhì)。如果以中醫(yī)不是科學(xué)不是醫(yī)為借口，那么，就給予按摩小姐同等待遇，讓她在百姓的選擇中生存或消亡。中醫(yī)也可以把老祖宗為她起的名字“醫(yī)”，送給西醫(yī)那個(gè)西方人的民族醫(yī)學(xué)，不去與西醫(yī)爭(zhēng)嘴，就治療西醫(yī)制造出來(lái)的那一半疾病，為西醫(yī)擦擦屁股，為百姓的痛苦、政府的壓力盡些綿薄之力。一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的國(guó)家，能否生存著計(jì)劃醫(yī)療這個(gè)怪胎，這還用得著腦袋思考嗎？中央已經(jīng)給予了開(kāi)放政策，并一再告誡解放思想，可某些地方政府堅(jiān)決與中央精神對(duì)抗。集權(quán)還要不要，威信還要不要，能不能像查非法行醫(yī)一樣加大力度，查查這些官員，也實(shí)行一下一票否決制？若視廣大人民的疾苦而不顧，為保護(hù)自己經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)小集團(tuán)利益謀取私利，那是有罪于黨和人民的，必將受到歷史的審判。
