陳飛霞曰∶仙傳神火天然理，始自角孫 脈起。（凡用燈火，無(wú)論男女?huà)雰海詮淖筮吰�。角孫在耳尖上，脈在耳后根。)聽(tīng)宮曲鬢本神旁，次及天容仍右取。（聽(tīng)宮在耳以前，曲鬢在鬢腳旁，本神在額角，天容在耳輪根下。左邊已完，右亦如此。)囟會(huì)承漿左肩井，曲池合谷諸邪解。（囟會(huì)即囟門，承漿在下唇宛宛中，肩井在肩上宛宛中，從左起，故曰左肩井。曲池在曲肘彎上廉曲縱處，合谷在虎口上骨岐叉處。)氣關(guān)已過(guò)至神門，右亦如此昏可醒。（氣關(guān)在食指第二節(jié)，神門在掌后下廉銳骨之端。左完，右亦如之。)右乳根中七 始，右亦如之何待齒。（自左乳根下邊，從上至下，七 止。右乳根下亦如之。)臍下陰交續(xù)命關(guān)，平平三點(diǎn)兇危止。
（陰交在肚臍下半寸，用火三 。)脊中身柱至長(zhǎng)強(qiáng)，肺俞陽(yáng)陵承山當(dāng)。（身柱在脊骨三節(jié)下，從進(jìn)上至下，九止。肺俞在兩飯匙骨縫中，陽(yáng)陵泉在膝外邊下三寸，承山在腿肚盡處)昆侖解溪丘墟穴，涌泉右亦效之良。（昆侖在外踝骨后，解溪在系鞋帶處，邱墟在外踝骨前，涌泉在腳底下中心。左腳完，右腳亦如之。)
涂蔚生曰∶飛霞此節(jié)，名為異授，不知果系異授，抑是別有用意。其火穴雖多，而病至危急，間亦可用，蓋火攻可代藥之疏通臟腑也。惟人身穴道最多，非有直接師授頗難得其真諦。古圖既形舛錯(cuò)，此圖亦多模糊。
予于其圖則刪之，于其注則補(bǔ)之，非略之也，實(shí)以此種穴道，非區(qū)區(qū)之圖，所能盡其曲折耳。查合谷穴乃大指根骨，與次指骨二者二交之間也。曲池穴須拱手取之，乃肘外輔骨曲肘橫紋頭陷中也。乳根乃陽(yáng)明胃經(jīng)所主，由乳頭正中往下一寸六分，則為乳根穴。余俱每往下一寸是一穴。故彼注云∶從上至下七 止，但尺寸法，須根據(jù)其本人中指正面之中節(jié)，兩橫紋相距之間，則為一寸也。身柱系背之脊骨第三椎，須由兩肩平行計(jì)算，由身柱而下，五椎是m.payment-defi.com/hushi/神通穴，六椎是靈臺(tái)穴，七椎是至陽(yáng)穴，九椎是筋縮穴，十一椎是脊中穴，三十椎是懸樞穴，十四椎是命門穴、十六椎是陽(yáng)關(guān)穴，二十一椎是腰 穴，脊 骨端是長(zhǎng)m.payment-defi.com/shouyi/強(qiáng)穴，余則無(wú)穴。除身柱、長(zhǎng)強(qiáng)而外，尚有九穴，注為九 ，想是除去身柱長(zhǎng)強(qiáng)而外耳。
肺俞穴亦須由脊骨算起，自第三椎骨兩旁相去各一寸五分，則為肺俞穴也。
