夫瘡疽之病，治療多方�？偠撝�，各有所宜。補瀉淋 及敷掃貼 ，針鐮灸烙，用之。蓋知其道也，舉治必效；昧于理者，利害不無。嘗見以寒療m.payment-defi.com/Article/熱，以熱療寒，古今之通論也。又有檢方療病，妄制加減，以意裁之，自以為www.med126.com可。殊不知病有逆從，治有緩急，法有正權，方有奇偶，用有輕重。夫醫(yī)者意也，得其意，然后能變通也；達其變通者，悟其道而省其理也，則左右逢其源矣。愚雖不才，略陳萬一。嘗見治寒以熱而寒彌甚，治熱以寒而熱彌熾者，何也？蓋不知五臟有陰陽之性，其可因其類而取之也。假如心實生熱者，當益其腎，腎水得滋，熱將自除；腎水虛生寒，當補心，心火既降，寒將自除。此所謂寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽也。又寒因熱用，熱因寒用，要在通其理類而已。又聞微者逆之，甚者從之，何謂也？蓋治寒以熱，必涼而行之，治熱以寒，必溫而行之，此亦欲其調(diào)和也。其間有正有權者何也？蓋病有微有甚，微者逆治，理之正也；甚者從治，理之權也。然為瘡科，于補瀉、汗下、標本、逆從、正權之理，烏可闕而不知也。大凡治療瘡疽之要法曰∶初覺熱毒發(fā)熱，郁結而作瘡疽，一二日宜先服五利湯，蕩滌邪氣，疏通臟腑，令內(nèi)消也。古今湯法，謂切銼 咀如麻豆大，以猛火急煎，無令過熟，欲其速利也。次有丸散，宣導血脈，漸次消磨，令緩散也。助以淋 ，調(diào)和榮衛(wèi)，行經(jīng)絡也。更當膏潤溫養(yǎng)，兼磨敷四畔貼 之藥，順其陰陽也。追蝕托里，汗下調(diào)，臨時制宜；淺深緩急，自有等差；男女貴賤，亦當別論。
晉尚書褚澄曰∶寡婦尼僧，異于妻外家，雖無房室之勞，而有憂思之苦。此深達其情者也。
仲景云∶物性剛柔，餐居亦異，治亦不同也。所以黃帝與四方之問，岐伯舉四治之能，況病之新舊，形志樂苦，豈可執(zhí)方無權，以求其愈疾哉？亦有瘡疽腫痛，初生一、二日，便覺脈沉細而煩悶，臟腑弱而皮寒，邪毒猛暴，恍惚不寧，外證深沉者，亦宜即當用托里散或增損茯苓湯，反溫熱之劑以從治之。
