溫疫論:解后宜養(yǎng)陰忌投參術(shù)

夫疫乃熱病也，邪氣內(nèi)郁，陽氣不得宣布，積陽為火，陰血每為熱搏，暴解之后，余焰尚在，陰血未復(fù)，大忌參、 、白術(shù)，得之反助其壅郁，余邪留伏，不惟目下淹纏，日后必變生異證，或周身痛痹，或四肢攣急，或流火結(jié)痰，或遍身瘡瘍，或兩腿攢痛，或勞嗽涌痰，或氣毒流注�；蛱岛舜┞�，皆驟補之為害也。凡有陰枯血燥者，宜清燥養(yǎng)榮湯。若素多痰，及少年平時肥盛者，投之恐有膩膈之弊，亦宜斟酌。大抵時疫愈后，調(diào)理之劑，投之不當(dāng)，莫如靜養(yǎng)節(jié)飲食為第一。

清燥養(yǎng)榮湯

知母 天花粉 當(dāng)歸身 白芍 地黃汁 陳皮 甘草

加燈心煎服。表有余熱，宜柴胡養(yǎng)榮湯。

柴胡養(yǎng)榮湯

柴胡 黃芩 陳皮 甘草 當(dāng)歸 白芍 生地 知母 天花粉

姜棗煎服。里證未盡，m.payment-defi.com/yaoshi/宜承氣養(yǎng)榮湯。

承氣養(yǎng)榮湯

知母 當(dāng)歸 芍藥 生地 大黃 枳實 濃樸

水姜煎服。痰涎涌甚，胸膈不清者，宜蔞貝養(yǎng)榮湯。

蔞貝養(yǎng)榮湯

知母 花粉 貝母 栝蔞實 橘紅 白芍 當(dāng)歸 紫蘇子

水姜煎服。