現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（俗稱(chēng)西醫(yī))治療的特點(diǎn)之一是辨病名論治、對(duì)癥（癥狀)處理。擅長(zhǎng)依賴(lài)現(xiàn)代檢測(cè)儀器對(duì)疾病作出病名的診斷、鑒別診斷。臨床治療以化學(xué)合成的西藥為主，追求即時(shí)效應(yīng)，如血壓太高就用降壓藥，體溫太高就用退燒藥。確實(shí)能改善癥狀，但治標(biāo)不治本，并伴隨或多或少的藥物毒副作用。
西醫(yī)外科手術(shù)治療在一定的時(shí)限范圍內(nèi)有立竿見(jiàn)影之效，但時(shí)限一過(guò)，常見(jiàn)病灶轉(zhuǎn)移或者舊病復(fù)發(fā)。
西醫(yī)對(duì)原因不明之疾病。如：原發(fā)性癌、原發(fā)中性心、腦血管病等不能對(duì)因治療，只能對(duì)癥處理，不能根治。
西醫(yī)重視人體肉身的系統(tǒng)、器官、組織、細(xì)胞、生物分子的研究，通常以生物學(xué)模式為主。
中醫(yī)（屬傳統(tǒng)醫(yī)學(xué))治療的特點(diǎn)之一是辨病證論治，對(duì)證用藥。中醫(yī)的證是指病變過(guò)程中的動(dòng)態(tài)性病理概括，包含了病因、病位、病性、病機(jī)和病變趨勢(shì)等內(nèi)涵。有八綱辨證（陰、陽(yáng)、里、表、虛、實(shí)、寒、熱)、臟腑辨證、六經(jīng)辨證、氣血辯證等。
中醫(yī)辨證論治中有“同病異治，異病同治”之說(shuō)，對(duì)證用藥有“一病多方”、“多病一方”的招數(shù)。如同為
感冒，病證有風(fēng)寒和風(fēng)熱的不同，治法有辛溫解表與辛涼解表之分，代表方劑有
麻黃湯和
銀翹散之別。再如：
胃下垂、
子宮脫垂、
脫肛等不同病名的病，皆屬氣虛下陷之證，皆用
補(bǔ)中益氣湯有效。
中醫(yī)臨床治療強(qiáng)調(diào)“急則治其標(biāo)，緩則治其本”，攻實(shí)補(bǔ)虛，扶正祛邪。中藥也以天然草藥為主。中醫(yī)用藥有“君、臣、佐、使”之說(shuō)，靈活多變，尋求最佳組合，最大限度減輕毒副作用。
中醫(yī)的另一特點(diǎn)是針灸治療。辨經(jīng)（病經(jīng))論治、辨穴施術(shù)（指穴位)。經(jīng)脈包括十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈等。古人重視辨經(jīng)論治，強(qiáng)調(diào)“寧失其穴，勿失其經(jīng)”。重視針灸通經(jīng)脈、舒氣血之功用。現(xiàn)代針灸師卻更重視辨穴施術(shù)，強(qiáng)調(diào)針刺對(duì)局部穴位內(nèi)解剖位置的神經(jīng)刺激調(diào)節(jié)作用。
中醫(yī)的病因說(shuō)涉及外感六yin（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)，內(nèi)傷七情（喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚)。
天人合一思想是中醫(yī)學(xué)的基本思想之一。人體是一個(gè)小宇宙，天有五氣，地有五行，人有五志和五臟，遙相對(duì)應(yīng)。中醫(yī)對(duì)穴位的命名，對(duì)體內(nèi)各種能量變遷的描述都反映了這一特征。
中醫(yī)的醫(yī)學(xué)模式涉及生物、心理、環(huán)境等諸多因素。中醫(yī)治病兼顧了有形病變實(shí)體與無(wú)形病理特征。
