問.吐血多起于咳嗽.嗽血者.肺病也.方家多以止嗽藥治肺兼治血而不效.何也.曰.諸書雖分咳血嗽血出于肺.咯血唾血出于腎.余謂咳嗽咯唾皆出腎.蓋腎脈入肺.循喉嚨.挾舌本.其支者.從肺出絡(luò)心注胸中.故www.med126.com二臟相連.病則俱。涓谀I.腎中有火有水.水干火燃.陰火刑金.故咳.水挾相火而上化為痰.入于肺.肺為清虛之府.一物不容.故嗽.中有痰唾帶血而出者.腎水從相火炎上之血也.豈可以咳嗽獨歸之肺耶.褚氏遺書津潤論云.天地定位.水位乎中.人肖天地.亦有水焉.在上為痰.在下為水.伏皮為血.從毛竅中出為汗.可見痰也水也血也.一物也.血之帶痰而出者.乃腎水挾相火炎上也.又云.服寒涼百不一生.飲溲溺百不一死.童便一味.可謂治血之要.然但暴發(fā)之際.用之以為降火消瘀之急劑則可.若多服.亦能損胃.褚氏特甚言寒涼之不可用耳.曰若是.則黃柏知母.既所禁用.童便又不宜多服.治之當(dāng)如何.曰惟六味地黃.獨補腎水.性不寒涼.不損脾胃.久服則水升火降而愈.又須用人參救肺補胃藥收功.使金能生水.蓋滋其化源也.
又有一等腎水泛上.上侵于肺.水冷金寒.故咳嗽.肺氣受傷.血無所附.故亦吐m.payment-defi.com/jianyan/血.醫(yī)見嗽血者火也.以寒折之.病者危而危者斃矣.須用八味丸補命門火.以引水歸原.次用理中湯補脾胃.以補肺之母.使土能克水.則腎水歸原.而血復(fù)其位矣.
以上論陰虛吐血者.用補天之法.若陽虛吐血.與夫六yin七情所致.各各不同.余另有絳雪丹書.專論血癥.逐一可考.茲不能悉.(今有一單方.只是節(jié)欲.不但節(jié)欲.直須絕欲.不絕欲.而徒恃乎藥.未有能生者也.)