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養(yǎng)生導(dǎo)引秘籍:論藥食門(mén)

辯服金石金石之藥,有可服不可服之理。欲究養(yǎng)生之術(shù),須窮藥石之由。今假設(shè)問(wèn)辭,用明至理。或問(wèn)曰∶夫金石之藥,埋之不腐,煮之不爛,用能固氣,可以延年。草木之藥,未免腐爛之患,焉有固駐之功?答曰∶夫金石之藥,其性驃悍而無(wú)津液,人之盛壯,服且無(wú)益;若及其衰弱…

辯服金石

金石之藥,有可服不可服之理。欲究養(yǎng)生之術(shù),須窮藥石之由。今假設(shè)問(wèn)辭,用明至理。

或問(wèn)曰∶夫金石之藥,埋之不腐,煮之不爛,用能固氣,可以延年。草木之藥,未免腐爛之患,焉有固駐之功?答曰∶夫金石之藥,其性驃悍而無(wú)津液,人之盛壯,服且無(wú)益;若及其衰弱,毒則發(fā)焉。夫壯年,則氣盛而滑利。盛則能制石,滑則能行石,故不發(fā)也。及其衰弱,則榮衛(wèi)氣澀。澀則不能行石,弱則不能制石。石無(wú)所制而行者留積,故為人大患也。欲益而損,何固駐之有哉?

問(wèn)曰∶亦有未虛而石發(fā)者乎?答曰∶憂(yōu)恚在心而不能宣,則榮衛(wèi)澀滯而不行,石勢(shì)結(jié)積而不散,隨其積聚,發(fā)諸瘡。又有服石之人,倚石勢(shì)而縱佚游。石勢(shì)既行,乃作強(qiáng)中之病。不曉者,以為奇效。精液焦枯,猛熱遂作,洞釜加爨,罕不焦然。

問(wèn)曰∶金石之為害若此,農(nóng)皇何以標(biāo)之于《本經(jīng)》?答曰∶太虛積冷之人,不妨?xí)?a href="http://m.payment-defi.com/pharm/" target="_blank">m.payment-defi.com/pharm/服,疾愈而止,則無(wú)害矣。

又問(wèn)∶前云石勢(shì)驃悍,臟衰則發(fā),今先虛而服石者,豈能制其勢(shì)力乎?且未見(jiàn)其有害,何也?

答曰∶初服之時(shí),石勢(shì)永積,又乘虛冷之甚,故不發(fā)也。以此觀之,當(dāng)太虛積冷之時(shí),暫可服餌。若久長(zhǎng)防患,則不如草木之藥焉。

又問(wèn)∶草木自不能久,豈能固人哉?答曰∶服之不倦,勢(shì)力相摟,積年之后,必獲大益。夫攻療之藥,以疾瘥而見(jiàn)功;固駐之方,覺(jué)體安而是效。形神既寧,則壽命自永矣。

果類(lèi)

蓮實(shí)粉。主補(bǔ)中養(yǎng)神,益氣力,除百疾。久股輕身延年。

取蓮實(shí)八月,就他皮黑者去皮心,曝干,搗篩為粉。早以酒或白粥調(diào)之,不宜與地黃同食。蓮實(shí)嫩時(shí),生食動(dòng)氣,為粉益人。

栗子粉。主濃腸胃,補(bǔ)腎氣。

取栗子曝干,令皮自坼,去皮薄切www.med126.com。又曝令極干,搗為粉,如蓮粉法食之。凡食栗子,生食動(dòng)蟲(chóng)發(fā)氣,熟食亦發(fā)脹,皆不及曝令半干。衣中近肌肉暖而食之,甚益人。

葡萄作漿,雖是常術(shù),且補(bǔ)益功優(yōu)。主筋骨濕痹,益氣力,強(qiáng)志,令人肥健。久服輕身,不老延年。葡萄熟時(shí),先于根底著羊肉汁、米泔汁各一斗,如是經(jīng)宿。揀熟者摘之,納新白瓶中,令滿(mǎn)稍實(shí),密封石器,自然成漿。去滓飲之,味過(guò)醇酎,甚益人。

榴梨漿(治風(fēng)熱、昏悶、煩躁)

青梨(大者二十顆),石榴(十顆),淡竹瀝(三大升)。

上搗榴梨。捩取自然汁,澄濾拌竹瀝。一服五合,日三服。梨極大方用二十顆,小者三十顆。

谷并菜類(lèi)

胡麻。主腸中虛羸,補(bǔ)五內(nèi),益氣力,長(zhǎng)肌肉,填髓腦,堅(jiān)筋骨,去虛熱。久服明目輕身,不老延年。一名巨勝,四棱為胡麻,八棱為巨勝。陶弘景云∶八谷之中,唯此為良。又云∶味甘,在米豆部。此正是烏麻也。今時(shí)所用巨勝,莖莢雖小,類(lèi)麻而葉子大。極味苦,其性甚冷。夫味苦不可入米谷,性冷不可為補(bǔ)益。其葉又與麻不同,陰暗則低,日烈則起。此當(dāng)別是一物,非巨勝、胡麻也。今俗但用不覺(jué)其非。正當(dāng)用烏油麻,味甘而莢有四棱者為胡麻,八棱者曰巨勝。正合本經(jīng),不當(dāng)用味苦而冷者也。

肉類(lèi)

羊。丈夫食之損陽(yáng),女人食之絕陰(此羊中有角者是)。羊髓補(bǔ)虛損(腦髓,食不益人)。

鹿肉。溫,補(bǔ)中,強(qiáng)五臟,益氣力。壺居士云∶鹿性警烈,多食良草,處必山岡,產(chǎn)必澗澤。故可饗神者,以其潔故也。食良草有九物(鹿蔥、鹿藥、白蒿水芹、甘草、山蒼、葛葉并根、齊頭蒿、薺)。鹿常食此九草,性能解毒、治風(fēng)、壓丹石。服附子。多食鹿肉、附子,少力也。五月忌食之,茸不可近鼻。

獐肉。溫,補(bǔ)五臟。八月至十一月食,勝羊肉。十二月以后,動(dòng)風(fēng)發(fā)氣,不堪食。

鰻鱺魚(yú)。性溫,主五,殺諸蟲(chóng),補(bǔ)陽(yáng)氣。食三五度,腰腎間百病自瘥。五色者,兼理婦人帶脈百病。碎切去骨,以五味調(diào),內(nèi)羊腸中,系兩頭炙之,候冷,然后切食。

雞雌而黃者,性溫。主虛渴、數(shù)溺泄利。補(bǔ)五臟,益氣力,黑者治風(fēng)。

圓魚(yú)。平補(bǔ)。去骨節(jié)間諸壅熱氣。五六月不宜食(有人以鱉甲作散,五六月間感陰濕氣,忽化為小鱉)。

豬無(wú)筋,雞無(wú)髓,藥食多絀之。

鵪。性平補(bǔ)。不宜合菌食之,酥煎良佳。

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