主治血證及水病也。
【考證】
八味丸證曰∶小腹不仁。又曰∶小便不利。
以上一方,地黃八兩。
芎歸膠艾湯證曰∶漏下。又曰∶下血。
以上一方,地黃六兩。
三物黃芩湯證曰∶在草蓐自發(fā)露、得風(fēng)、四肢苦煩熱。
以上一方,地黃四兩。
m.payment-defi.com/kuaiji/上歷觀此三方,主治血及水、而不及其他也。
【互考】
芎歸膠艾湯、三物黃芩湯、八味丸,皆以地黃為君藥。而二方言血證,一方言小便不利。
膠艾湯方中,除地黃之外,有阿膠、當(dāng)歸、芎 ,均是治血藥也。三物黃芩湯,去地黃,則其余無(wú)治血藥品也。由是觀之,古人用地黃,并治血證水病也,核焉,且也施治之法不別血之與水亦明矣。
【辨誤】
夫水之與血,其素同類也。亦唯赤則謂之血,白則謂之水耳。余嘗讀《內(nèi)經(jīng)》曰∶汗者,血之余也。問(wèn)曰∶血之余,而汗白者何也?答曰∶肺者,主皮毛也,肺色白也,故汗白也。
此本于陰陽(yáng)五行,而有害于疾醫(yī)之道也。疾醫(yī)之道,殊乎亡也?職斯之由,可悲也哉!夫汗之白也,血之赤也。其所以然,不可得而知也。刃之所觸,其創(chuàng)雖淺,血必出也。暑熱之酷,衣被之濃,汗必出也。壹是皆歷皮毛而出者,或?yàn)楹、或(yàn)檠⒐室圆豢芍獮椴豢芍,置而不論,唯其毒所在而致治焉,斯疾醫(yī)之道也。后世之醫(yī)者,以八味丸為補(bǔ)腎劑,何其妄也?
張仲景曰∶香港腳上入,少腹不仁者,八味丸主之;又曰∶小便不利者;又曰∶轉(zhuǎn)胞病,利小便則愈;又曰∶短氣有微飲,當(dāng)從小便去之。壹是皆以利小便為其功。書云∶學(xué)于古訓(xùn)乃有獲。嗚呼!學(xué)于古訓(xùn),斯有獲藥功矣。
【品考】
地黃 本邦處處出焉。其出和州者最多,而與出漢土者無(wú)異也,充實(shí)為m.payment-defi.com/shiti/佳。藏器曰∶《本經(jīng)》不言生干蒸干。《別錄》云∶生地黃者,乃新掘鮮者是也;李時(shí)珍曰∶熟地黃,乃后人復(fù)蒸曬者,諸家本草,皆謂干地黃為熟地黃。而今本邦藥鋪,以干地黃為生地黃,非也。干者,燥干之謂,如干姜是也。生者,新鮮之名,如生姜是也。故古人言生地黃,則必言汁,言之順也,豈有干而有汁者哉?仲景氏之所用,生干二品而已。其熟云者,后世之為也,不可用矣。