醫(yī)患雜談:如何在短時間內(nèi)學(xué)會雙盤(雙跏趺坐)(轉(zhuǎn)載)

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雙盤，又稱雙跏趺坐，是修行者的標(biāo)準(zhǔn)坐姿，無論fo弟子還是外道都非常重視。氣功家認(rèn)為雙盤使身體更穩(wěn)固，便于長時間靜坐；禪修者認(rèn)為雙盤使心定，并能引導(dǎo)氣的上行下行；武術(shù)家認(rèn)為對內(nèi)功修煉很重要；醫(yī)家認(rèn)為舒展經(jīng)絡(luò)，可百病不生。而fo教密宗則認(rèn)為可以使氣入中脈，迅速入定。所謂“欲降服其心，必先降服其腿”。一位已經(jīng)雙盤三年的師兄說，自雙盤以后，心更定，身體更好。

   有醫(yī)家總結(jié)雙盤：

1.雙盤人人可練，即使60歲開始練起，也可在一年左右練成。如果30多歲開始練，用不了一年。

2.雙盤練得不僅是筋骨，而是把經(jīng)絡(luò)全部打開。

3.如果練成，并每天堅持雙盤坐20分鐘，可保70歲登山如小伙。日�；�本百病不生。

4.雙盤練成后，打坐就不會再腰疼。腎氣充足，甚至想弓著腰坐都不可能，氣足的會把脊背頂?shù)暮苤薄?br >
5.開始練幾天之后，就會持續(xù)的腿疼，然后會腰疼。不練的時候也一直疼。

6.具體的練法是上座之前做些開胯運動，然后試著雙盤，直到盤上，然后忍痛，直到時間越來越長。

7.練雙盤，能迅速促進(jìn)胃腸蠕動。即使飯后立即開練，20分鐘后胃就全部排空了。

8.雙盤不僅打開腿部經(jīng)絡(luò)血脈，而且會打開胯關(guān)節(jié)。

9.雙盤的姿勢其實腳踝壓住了大腿內(nèi)側(cè)的大動脈，為了打通動脈，心臟會加大力量泵血，因而能打通腿部血脈。

10.在打通腿部血脈前，由于雙腿動脈不過血，因此全身血液都集中在上半身，而此時心臟又在加大供血力量，因此，五臟六腑會得到大量的供血，迅速改善臟腑機能，并促進(jìn)大腦供血。
    雙跏趺坐，俗稱雙盤──先將左腳掌置于右大腿上，后再將右腳掌置于左大腿上，這種雙盤的坐姿，又稱“吉祥坐”。假如先將右腳掌置于左大腿上，后再將左腳掌置于右大腿上，也就是反方向，則名為“降魔坐”，或稱“金剛坐”。功能不同，所以名稱有異。
　　在雙跏趺坐的時候，又發(fā)愿了，當(dāng)愿眾生，善根堅固：你雙跏趺坐，這要有堅固心；雙跏趺坐又叫金剛坐，金剛坐也就是堅固的意思。那么我愿意一切眾生，善根都種得堅固，不退轉(zhuǎn)。得不動地：不動地，也就是不改變修行的這種思想，你能繼續(xù)發(fā)菩提心，練習(xí)跏趺坐，不要搖動，不要被痛或是什么境界來搖動。

采用下面幾個方法刻苦訓(xùn)練，一般人均可在幾個月內(nèi)達(dá)到雙跏趺：
　　a.在看書、看電視、休息時盡可能盤腿而坐;
　　b.多練習(xí)跨鶴坐（臀壓在雙腳上而跪)。在跨鶴坐的基礎(chǔ)上做如下練習(xí)：保持臀壓住雙腳，上身向后倒平（一開始可用被子墊成斜面，逐漸放平)，盡量維持時間。
　　c.雙腿并攏伸直，脊椎從頸椎、胸椎至腰椎逐節(jié)前彎，雙手摸地，再用手抓腳后跟腱，漸至頭面貼腿。如此反復(fù)多次。
　　d.作正弓箭步，放松下沉。腳不挪位，身轉(zhuǎn)180度換方向再放松下沉。反復(fù)交換下沉若干次，步子自然逐漸變大。至最大限度時，后一只腳后跟拔起，腳尖著地，再盡力下沉，反復(fù)若干次，收勢。
　　e.雙腳尖分左右成一直線（重心不穩(wěn)者，可稍留一角度，還不穩(wěn)者，可扶樹等)，開步過肩寬，雙膝盡力外擺，放松慢慢下沉，多次練習(xí)。待腿力增強，步子逐漸加大。
　　f.雙腳踝關(guān)節(jié)向外突出，用腳掌外沿著力。剛開始練習(xí)，應(yīng)循序漸進(jìn)并作好防護(hù)，以免韌帶拉傷。待踝關(guān)節(jié)部的力量增強，可練習(xí)走路。常作此練習(xí)，踝關(guān)節(jié)不易被扭傷。
　　作上述練習(xí)一段時間后，腿、跨、膝、踝的韌帶拉伸，彈性增強，跨膝踝關(guān)節(jié)活動范圍增大，雙跏趺自然便成。

推薦方法一：直接練習(xí)雙盤的簡單方法：

1   雙腿伸直坐在床上，手按住膝蓋，雙腳尖最大限度畫圓，以達(dá)到活動踝關(guān)節(jié)的目的。

2   把右腳收回放在左大腿上，左手搬右腳上抬，右手下按右膝蓋�；顒邮畮状危瑩Q左腳活動。

3    把右腳收回放在左大腿上，左手搬右腳，右手扶右膝蓋做順逆時針畫圓。以達(dá)到開胯的目的。換左腳活動。

4    以上3法練一段時間后即可以試著作雙盤了，先躺在床上試著把腿盤上，躺著能盤上坐著就能盤上，只要盤上一次就成功了。  

    推薦方法二：半小時內(nèi)練成雙盤的方法（雙盤速成體操)
    轉(zhuǎn)載自網(wǎng)上， 原作者不詳

    據(jù)說很多人短期成就了雙盤，甚至一遍就成，我沒有試驗不過我受啟發(fā)發(fā)明了自己的壓韌帶成就雙盤法練成的雙盤以前很難盤起來我用自己的壓韌帶法馬上就能盤起來只有一節(jié)不過可能只適合我的。突然想起這么個東西  拿出來給大家參考一下


雙盤速成體操
 
    預(yù)備式：
    請大家站好，雙腳分開，與肩等寬，雙目垂簾，呼吸自然。雙膝微曲，含胸拔背。肩放松，腋微空，兩臂自然下垂，提肛收腹。舒展兩眉頭上方，由心靈深處生起的喜悅一直浸潤到整個面部。
    全身開始做上下有規(guī)律的震顫（2分鐘)。
    恢復(fù)自然松靜站立狀。

    第一節(jié)：
    雙腳與肩等寬站立，全身放松，呼吸自然，提肚收腹，雙手胸前合十，兩膝微曲，以尾閭為中心，逆時針左右劃圓36圈。再順時針左右劃圓36圈。

    第二節(jié)：
    雙腳與肩等寬站立，全身放松，兩手拇指朝前，虎口卡在腰間，兩手掌壓在兩腎部位，以胯帶身，擺腿叩膝108次。

    第三節(jié)：
    雙腳并攏站立，全身放松，呼吸自然，腰微曲，曲膝，兩手掌扣兩膝。先越時針轉(zhuǎn)膝21次，再順時針轉(zhuǎn)膝21次。

    第四節(jié)：
    雙腳并攏站立，全身放松，呼吸自然，雙手輕扣膝，蹲起21次。下蹲時盡量使大腿與小腿肌肉相觸。

    第五節(jié)：
    雙腿前后大開步，左手扶左膝，右手扶左膝內(nèi)側(cè)，盡量前傾往下叩壓膝9次。換右腿以同樣方法叩壓膝9次。再交替換腿重做一遍。
   
    第六節(jié)：
    腳尖向兩側(cè)左右大開步，雙手扶雙膝，左右交替叩壓膝36次。

    第七節(jié)：
    雙足并攏，全身放松，呼吸自然，兩手在兩側(cè)自然下垂，腳尖觸地提踵21次，腳下落時踵部觸地。

    第八節(jié)：
    兩腿向前平伸坐于地下，雙手交叉，雙手小指接近踵部，扳住左腳，順右腿盡量扳向身體，一扳一松為一次，做21次。再換腳依同法做21次。

    第九節(jié)：
    兩腿平伸坐于地下，先將左小腿扳放在右大腿靠小腹處，雙手扶膝，中速向下振顫108次。然后依同法換腿中速振顫108次。

    第十節(jié)：
    足心相對，雙手捧握雙足尖，踵部盡量向陰部靠攏，小腿與大腿接近呈平行狀，身體向前起壓21次。

    第十一節(jié)：
    兩膝向左右曲，兩足心相對，踵部盡量向身體靠攏，雙手壓在兩膝上，中速向下振顫360次。

    第十二節(jié)：
    兩腿平伸而坐，把左小腿扳壓在右腿膝上部略靠大腿側(cè)，左手握住腳脖處，右手拇指和其余四指分別握住腳指底部和背部，先逆時針轉(zhuǎn)搖踝部21圈。逆時針以握外側(cè)為主，順時針時以握內(nèi)側(cè)為主。再順時針轉(zhuǎn)搖踝部21圈。
    然后換腳依同法先逆后順轉(zhuǎn)搖踝部各21圈。

    第十三節(jié)：
    一手抓握前足，一手握腳脖，把一側(cè)腿盤放在另側(cè)大腿靠腹處。雙盤即成。
         
    第十四節(jié)：
   
    坐完后  雙手把盤放的腿輕輕拿下，兩腿平伸，腳跟相觸，兩手掌扶膝快速按摩108次。然后，一腿平伸，另一腿放在平伸著的大腿上面，用疊放腿側(cè)的手扶住膝蓋，另一只手以空心掌的勞官穴對腳心的涌泉穴用力拍打108次，然后以同法換腿拍打108次。站起。雙腳并攏站立，腰微曲，曲膝，兩手掌扣兩膝，先逆時針轉(zhuǎn)膝21次，再順時針轉(zhuǎn)膝21次。然后，雙腳與肩等寬站立，兩手拇指朝前，虎口卡在腰間，兩手掌壓在兩腎部位，以胯帶身，擺腳叩膝108次。拍全身。結(jié)雙跏趺坐，能消滅無量劫的業(yè)障，能了生死生出無量功德
                                      --宣化上人

     [爾時諸fo。各于此座結(jié)跏趺坐。如是展轉(zhuǎn)。遍滿三千大千世界。而于釋迦牟尼fo一方所分之身。猶故未盡。

       在這個時候，十方諸fo，各在師子座上，結(jié)雙跏趺坐。這樣一位fo連著一位fo，輾轉(zhuǎn)一排一排的坐，已經(jīng)遍滿三千大千世界。可是在東方所分身的化fo，尚有未能入座，何況其他九方的諸fo呢？

       有人問：‘什么是雙跏趺坐呢？’你們看fo所坐的姿勢，先將左腳搬在右腿上，然后再將右腳搬到左腿上，這叫雙跏趺坐。又有單跏趺坐，就是隨意將左腳放在右腿上，或者將右腳放在左腿上。雙跏趺坐叫做金剛坐，這是降魔坐。坐禪的人能結(jié)雙踟趺坐，容易入定。這種坐法，能降其心，令人不散亂，精神集中，不生妄想。

       我們?yōu)槭裁床荒荛_悟？就因為妄想紛飛，心猿意馬拴不住，向外奔馳。釋迦牟尼fo在菩提樹下證道時，第一句話便說：‘奇哉！奇哉！奇哉！大地眾生，無不具有如來智慧德相，但因妄想執(zhí)著，而不證得。’參禪就是克期求證，參話頭就是控制妄想。由此可知，妄想是修道的絆腳石。

       在中國大陸fo教中有這樣一句話：‘金山腿子高旻香’。在鎮(zhèn)江金山寺坐禪的人，不準(zhǔn)換腿。無論腿怎樣痛，仍然咬緊牙根忍耐著。如果動一動，就挨香板子（用木做板子，打在身上，實在不好受)。久而久之，腿就聽指揮。所謂‘金山禪和子，腿最守規(guī)矩。’

       在揚州高旻寺坐禪的人，最守時間的規(guī)矩。以香代替時鐘，到止靜的時候，就止靜；到開靜的時候，就開靜，一分鐘也不錯，所以稱為高旻香。凡是在這兩寺參過禪、打過坐的人，經(jīng)過大冶洪爐，千錘百煉出金剛。虛云老和尚，就在高旻寺參禪而開悟。

       結(jié)跏趺坐的功德，能生戒力、定力、慧力，三力具足。所有金剛護(hù)法神，都來保護(hù)你。所有天魔知難而退，離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。所有惡鬼向你叩頭。今天講個公案：

       從前有位和尚，專為死人念經(jīng)，維持生活，所以稱為趕經(jīng)懺。有一天，他為死人做完法會，半夜的時候，他便回廟。走到河邊，天降大雨，他在橋下避雨。心血來潮，便結(jié)雙跏趺坐。此時，來了兩個鬼，見他是個金塔，因為塔中皆供養(yǎng)fo舍利，乃頂禮叩拜。不久，和尚覺得腿痛，將雙跏趺變成單跏趺，二鬼抬頭一看，金塔成為銀塔，但也不計較，照拜不誤。未幾，和尚覺得腿還是痛，遂改變成如意坐（即是將雙腳放下)。二鬼一看，銀塔已變成泥巴堆了！二鬼大怒，要打泥巴堆。和尚一看，嚇得魂飛天外，出一身冷汗。于是即刻恢復(fù)雙跏趺坐。二鬼一看，又是金塔，便拜到雞鳴而去。從此之后，和尚放棄趕經(jīng)懺，專心修禪，不久明心見性，自稱‘鬼逼禪師’。

  這個公案乃是傳說，無法證實。可是，結(jié)跏趺坐，功夫純熟，而自知時至的情形，卻有真實的例證。