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質(zhì)疑錄:論疝與腎經(jīng)絕無(wú)相干

以肺在上屬陽(yáng),腎、肝在下屬陰。腎者,肝之母;肝者,腎之子。腎肝同病,乙癸同源之義也。故凡肝經(jīng)有病,必推化源與腎。如疝為足厥陰肝經(jīng)病,以其環(huán)陰器、抵少腹、控睪丸,而為痛者,皆肝之所屬也。而《素問(wèn)》又云∶腎脈主病,從少腹上沖心而痛,不得前后,為沖疝。則疝…

以肺在上屬陽(yáng),腎、肝在下屬陰。腎者,肝之母;肝者,腎之子。腎肝同病,乙癸同源之義也。故凡肝經(jīng)有病,必推化源與腎。如疝為足厥陰肝經(jīng)病,以其環(huán)陰器、抵少腹、控睪丸,而為痛者,皆肝之所屬也。而《素問(wèn)》又云∶腎脈主病,從少腹上沖心而痛,不得前后,為沖疝。則疝未嘗不本于腎經(jīng)為病者,何丹溪乃曰疝主肝經(jīng),與腎經(jīng)絕無(wú)相干?夫腎,水臟也,膀胱為之腑。膀胱為寒水所化,疝本寒濕之氣所感,以寒召寒www.med126.com,其邪最速,而腎與膀胱為表里。經(jīng)云∶諸寒收引,皆屬于腎。故疝之?dāng)伡倍蠜_心胃者,正腎邪之為病也。見(jiàn)今人病疝,一有房勞,則其病便發(fā)而不止。故《圣濟(jì)總錄》云∶嗜欲勞傷,腎水涸竭,無(wú)以滋榮肝氣,則留滯內(nèi)結(jié),發(fā)為陰疝,是疝之發(fā)于腎虛者多。若治疝不從化源,而日以伐肝疏導(dǎo)從事,則病益劇而難療。臨是癥者,當(dāng)以丹溪www.med126.com之言,專主肝經(jīng)與腎虛而致者甚多,以參、術(shù)為君,疏導(dǎo)藥佐之為得,而不可執(zhí)腎經(jīng)無(wú)干之言為據(jù)也。

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