我是新加入民間中醫(yī)的一員;我很喜歡中醫(yī);并且很想快速的學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí);也不知道從哪入手?謝謝中醫(yī)專(zhuān)家以及高手在百忙中幫幫忙;謝謝
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回復(fù) 求醫(yī)不如求你 的帖子論壇有個(gè)帖子,名字好像是:如何較快學(xué)會(huì)上乘中醫(yī)。
你去搜下,里面講的很清楚
-----------二郎中個(gè)人的看法,我們學(xué)中醫(yī)有文字的障礙,也相對(duì)失去了傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境,直接從經(jīng)典入手很難。
二郎中的思路是先接觸今人的作品,比如先看《人體使用手冊(cè)》,看看用現(xiàn)代人怎樣用現(xiàn)代的語(yǔ)言和大家容易接受的方式達(dá)中醫(yī)是怎么回事。看完之后建議看看劉力紅教授的《思考中醫(yī)》,主要是了解怎樣學(xué)習(xí)中醫(yī),認(rèn)定學(xué)習(xí)經(jīng)典之路。還有論壇里很多老師的文章都非常值得我們學(xué)習(xí),很多都是臨床和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。
最值得反復(fù)讀的是黃師的《四圣心源》,二郎中覺(jué)得這本書(shū)是入《
傷寒雜病論》、《
黃帝內(nèi)經(jīng)》和《神農(nóng)本草》的基本功,好像練武功要練馬步一樣,練好基本功,出手的時(shí)候就穩(wěn)健很多。然后再是這些經(jīng)典的閱讀,不是一時(shí)半刻的事了,而是一輩子的事。
同時(shí),經(jīng)典的閱讀不可少,《道德經(jīng)》、《南華經(jīng)》、《易經(jīng)》、fo家經(jīng)典等必不可少,這不是學(xué)習(xí)知識(shí)的問(wèn)題了,感受先賢的智慧,也是通達(dá)智慧的捷徑。
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三七先生關(guān)于初學(xué)中醫(yī)的一點(diǎn)提示
學(xué)中醫(yī)還是從陰陽(yáng)入手比較直接,講陰陽(yáng)最直接了當(dāng)?shù)哪^(guò)鄭欽安先生,所以《醫(yī)理真?zhèn)鳌凡豢刹蛔x。五行則宜從黃坤載《四圣心源》入手。《傷寒論》所示為萬(wàn)古不易之法,明其理方能得用,理在《內(nèi)經(jīng)》,
開(kāi)合樞為關(guān)鍵。
開(kāi)合樞為陰陽(yáng)二氣三陰三陽(yáng)轉(zhuǎn)化之門(mén)戶,如出入之從門(mén)。陽(yáng)在外主入,陰在內(nèi)主出:陽(yáng)注于陰,陰滿之外。在外則向內(nèi)為合為開(kāi)(陽(yáng)明太陰,先合后開(kāi)),在內(nèi)則向外為合為開(kāi)(厥陰太陽(yáng),先合后開(kāi))。樞為轉(zhuǎn)動(dòng)之軸(少陰主降,少陽(yáng)主升:君火以明,相火以位),樞機(jī)不轉(zhuǎn),則開(kāi)合不利,升降不調(diào)。
黃坤載實(shí)為有史以來(lái)學(xué)問(wèn)最淵博、著述最豐富、學(xué)術(shù)最系統(tǒng)、醫(yī)術(shù)最高明之大醫(yī)家。可惜一直受到所謂正統(tǒng)的人多勢(shì)眾的寒涼派庸工的理論排擠,始終沒(méi)有受到醫(yī)學(xué)界的重視,以
盲引盲,處處誤導(dǎo),致使中醫(yī)水平每況愈下,釋邪攻正,為虎作倀,終于淪落到了今天不堪入目的地步。悲哉!
-----------謝謝二位的指教; 沒(méi)進(jìn)來(lái)之前還以為中醫(yī)很容易的呢;看了你們的提示;才感覺(jué)到中醫(yī)很難的;不知道我還能不能堅(jiān)持下去
-----------沒(méi)有捷徑可走,貴在堅(jiān)持。
-----------有興趣,堅(jiān)持,要去試