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醫(yī)師交流:濫服六味地黃丸 不是治病是致。

濫服六味地黃丸 不是治病是致。
從一個(gè)細(xì)節(jié)說起——
某天我到一藥店抓中藥,與聘請(qǐng)坐堂的“老中醫(yī)”閑聊幾句,沒想到他說,人到中年了,應(yīng)該服用一些六味地黃丸
我聽了愕然,我該服用六味地黃丸嗎?不錯(cuò),那“老中醫(yī)”不知道我是行家,但他沒有給我診斷,憑什么叫我服用六味地黃丸?這是中醫(yī)所為嗎?完全是西醫(yī)思維,甚至是跟無知的群眾沒什么兩樣!
我自己氣虛,偏寒濕,能服用六味地黃丸啊,可怕的庸醫(yī)!

每每想到這,就思緒萬千。該有多少的國人在服用六味地黃丸啊,藥店最好賣的“補(bǔ)藥”就是這個(gè)了,成堆的賣,群眾甚至有整件的買,我怎么也覺得可怕。
現(xiàn)在的人,尤其是城里人和那些有錢人,由于飲食膏粱厚味,油鹽偏重,食品污染重,西醫(yī)點(diǎn)滴、抗菌素、激素用得多,再加上生活閑逸,鍛煉少,出汗少,空調(diào)用得多,冷飲喝的多等等造就一大批氣虛、陽虛、痰濕體質(zhì),這些能服用六味地黃丸嗎?這不是加重氣虛、陽虛、痰濕么?!

我認(rèn)為現(xiàn)在人們的體質(zhì)越來越不適合服用用六味地黃丸,用了只會(huì)起壞作用。不要看現(xiàn)在對(duì)用六味地黃丸的研究說功效如何如何的多而好,不對(duì)癥其實(shí)無異于殺人!難道真是用六味地黃殺人無過嗎?
-----------熟地240克、山萸肉120克、山藥120克、丹皮90克、澤瀉90克、茯苓90克共為細(xì)末,煉蜜為丸,每丸重9克,每次服1丸,每日服2次,淡鹽湯或溫開水送服。
       也可以把上述各藥的用量減為1/10量作為湯劑水煎服,即名為六味地黃湯。
       本方為滋補(bǔ)腎陰最常用的方劑,因?yàn)楦文I同源,所以也可以養(yǎng)肝陰,但以補(bǔ)腎陰為主。
       本方主治腎陰不足,精血虧損,腰膝痿軟,憔悴羸弱,虛火炎上,發(fā)熱咳嗽,虛火牙痛,消渴淋漓,頭目眩暈,耳鳴耳聾,足跟作痛,遺精盜汗,舌燥喉痛,脈象細(xì)數(shù)或尺脈虛大者。
       方中以熟地滋陰補(bǔ)腎生精填髓,壯水之主,作為主藥。山萸肉溫肝斂陰,澀精秘氣,山藥益肺健脾而補(bǔ)脾陰,肝腎同源,養(yǎng)肝陰亦即補(bǔ)腎陰,土生萬物,滋脾陰亦即益腎陰,二藥共助熟地滋補(bǔ)腎陰為輔藥。主輔藥能補(bǔ)腎、肝、脾三臟。但這三藥補(bǔ)而膩滯,故又以澤瀉宣瀉腎經(jīng)濁邪,以防熟地補(bǔ)腎之膩;丹皮清肝瀉熱,以除山萸肉溫肝斂陰之滯;茯苓淡滲脾濕,以免山藥補(bǔ)脾中滿之壅。六藥相合,三補(bǔ)三瀉,使此方有收有散、有補(bǔ)有瀉,補(bǔ)而不滯,瀉而不傷,成為滋補(bǔ)腎陰的代表方劑,可以大補(bǔ)元陰。
       現(xiàn)代常用此方治療高血壓病屬于腎陰虛而現(xiàn)手足心發(fā)熱、頭暈、煩躁、腰酸膝軟、大便干燥、尺脈虛大者,常加玄參、生石決明、鉤藤牛膝之類。
       我對(duì)甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)的患者,出現(xiàn)口渴引飲,小便頻多,性急煩躁,顴紅低熱,心驚心悸,消谷善饑,大便干澀,脈細(xì)數(shù)或弦數(shù),重按無力,尺脈較弱等癥者,以此方加減常收佳效。舉方例如下:生地30克,山萸肉10克,山藥12克,澤瀉10克,丹皮10克,玄參30克,生白芍12克,生石膏30克(后下),天花粉15克,生牡蠣30克(先下),川貝母10克,香附10克,炒黃芩10克,珍珠母30克,水煎服,須服用l~2個(gè)月,如有效,可繼服。
       對(duì)于紅斑狼瘡出現(xiàn)發(fā)熱、身面有紅斑、舌紅苔薄黃、夜間口渴盜汗、腰酸腿軟、脈沉細(xì)而數(shù)者,可用本方加丹參20~30克、紅花10克、玄參10~20克、仁10克、劉寄奴10克、白蘚皮15~30克、白薇10克、炙山甲6克、苦參12~20克等隨證出入,并把熟地改為生熟地同用。
       對(duì)陰虛火旺,性欲亢奮,陰莖易舉之人,必令其清心寡欲,服藥治療。若誤認(rèn)為腎氣足而縱欲,是速其死?捎帽痉郊优O、知母黃柏、龍膽草、木通、車前子、玄參、天冬,并加重澤瀉用量來治療。
       本方加肉桂30克名七味地黃丸,可治肝腎不足,筋骨失養(yǎng)的筋骨疼痛、腳軟懶行,木中無火的手足牽引,肝經(jīng)血虛火燥的筋攣等癥。此方有辛以潤之、引火歸源的作用。
       本方加五味子,名都?xì)馔,可益肺滋腎而治勞嗽。
       加肉桂30克、五味子60克,名加減八味丸,治腎虛火旺之發(fā)熱作渴、口舌生瘡或牙齦潰爛、咽喉疼痛等癥。
       本方加黃柏、知母各60克,名知柏八味丸或知柏地黃丸,主用于陰虛火旺,骨痿髓枯,尺脈躁旺及肝陽上升者。但注意脾胃虛弱大便溏泄者忌用。
       加麥冬90克、五味子60克,名麥味地黃丸,又名八仙長壽丸,治虛勞發(fā)熱、勞嗽、肝腎陰虛、口燥煩渴等。
       加枸杞子、菊花各90克,名杞菊地黃丸,用于治療肝腎虛而視力減退、視物不明等癥。
       加柴胡、白芍各適量,名疏肝益腎湯。肝腎陰虛,肝血不足,木旺克土,而胃脘疼痛,大便干燥者,用逍遙散而不愈者,均可用此方。
       加五味子60克、生地90克、當(dāng)歸60克,名抑陰腎氣丸,治諸臟虧損,胸膈痞悶,發(fā)熱,潮熱,或寒熱往來,五心煩熱,口渴,月經(jīng)不調(diào)等癥。
       加當(dāng)歸、白芍、柴胡、棗仁山梔,名滋水清肝飲,可治胃脘燥熱疼痛、氣逆左脅痛、嘔吐酸水等癥。
       加白芍90克、菊花90克、當(dāng)歸90克、枸杞子90克、白蒺90克、石決明120克,即(近代通行方)明目地黃丸。功能滋腎養(yǎng)陰,平肝明目,主治肝腎虛而致的視力減退、視物模糊、夜、目澀多淚等癥。本方與左歸丸、左歸飲均補(bǔ)腎陰,但左歸飲純甘壯水,滋補(bǔ)腎陰之力更強(qiáng)些;左歸丸加有血肉有情之品,滋腎填精、養(yǎng)肝補(bǔ)血之力更大于以上二方。
       本方由純陰之品組成,凡氣虛脾胃弱,消化不良,大便溏泄者忌用。
-----------,有次看到一彎腰老年人腿腳僵硬很不靈活的挪動(dòng)腳步扶著墻走進(jìn)藥店一次性買了10盒六味地黃丸。人老火氣衰弱,能量不足腿腳才會(huì)不靈活,火氣衰弱身體才會(huì)僵硬。需要要補(bǔ)充火{能量},而不是補(bǔ)水{營養(yǎng)}六味地黃丸是給小孩創(chuàng)立的方子,小孩出生純陽需要補(bǔ)營養(yǎng)水分。成年人需要補(bǔ)充能量火氣。成年人中年人老年人長期服用六味地黃丸就等于慢性自殺,自己斷送了自己的性命。六味地黃丸對(duì)成年男性來說是天下第一毒藥。
-----------中醫(yī)藥之所以有效是利用中藥的偏性,以偏治偏。六味地黃丸雖“三補(bǔ)與三瀉同用”但絕不是治一切腎虛的OTC,更不是治療糖尿病的西醫(yī)輔助藥物。我治過一系統(tǒng)性紅斑狼瘡病人長期服用激素并發(fā)糖尿病,典型的“飲一溲一”,用中藥湯劑溫陽利濕加桂附地黃丸,效果顯著。病人去某醫(yī)院檢查,某西醫(yī)竟無視療效,毅然決然的開六味地黃丸,并說桂附地黃丸當(dāng)在冬季服用。我無語了!圣人說:春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬物沉浮于生長之門。怎么到“專家”口中就變了呢?痛定思痛,痛何如哉!
----------- 本帖最后由 隨風(fēng)潛入夜 于 2011/1/25 10:06 編輯 m.payment-defi.com/job/

會(huì)用者毒藥亦可活人,反之亦然。至于是六味地黃丸是毒藥還是治病,全憑用的人的本事來定,管藥啥事。
這世上萬事萬物既然存在肯定有用,不會(huì)用或者說用不好的當(dāng)然說沒用的。其實(shí)不說藥呀,現(xiàn)在的人有幾個(gè)真正會(huì)吃飯的,要不怎么有病從口入呢。該吃的不吃,該睡的時(shí)候不睡,如果再加上不會(huì)想,想不開,想不病,難矣。
這太陽人人都離不了,可夏天大家還嫌熱呢。有啥事多從自身反省原因吧。

秦師講了‘六味地黃丸’有千萬中用法,功效大不相同,這就是秘法。他舉例說:“一成藥雖有廠定服用劑量,但醫(yī)者因人因時(shí)因癥可加可減,服用時(shí)間可在飯前、中、后,送服湯水可熱、溫、涼、可多、小,服時(shí)可大口、小口,可快可慢,送服湯水可酸可甜可辛可辣,可加酒(白、黃、紅、啤)……等等,都可收不同療效。舉胃寒濕滯易嘔吐者服六味地黃丸,則以微帶味之熱水,分多次含咽為妥,可收多效矣,……。天下用藥全在機(jī)變!”。

-----------岐伯曰:命門,火也。無形有氣,居兩腎之間,能生水而亦藏于水也。少師曰:藏于水以生水,何也?岐伯曰:火非水不藏,無水則火沸矣。;水非火不生,無火則水絕矣
,天一生水。陰為陽所生,真陽旺一分真陰亦旺一分,真陽衰一分真陰亦衰一分。先天真火實(shí)能生水,后天邪火實(shí)能煉水。
脾胃濕寒,為什么濕?為什么寒。脾土為火所生,有火脾土才能有生氣,才不會(huì)濕寒,才能正常運(yùn)轉(zhuǎn),有濕有寒土地能有生氣嗎?只有太陽出來把土地上的寒化成水,把水濕蒸騰成養(yǎng)分氣,大地才能長萬物。就像冬至陽始生,進(jìn)入春天陽氣生長強(qiáng)大能量起來充足把寒冰融化,大地封凍解除,大地才會(huì)有生氣,萬物才能勃勃生長。脾土濕寒,濕寒水盛,用補(bǔ)水第一藥:六味地黃丸,不知是高明還是愚蠢。濕寒遇見水會(huì)怎樣?
-----------濕寒遇見水,那要看此水的屬性:是涼,是溫還是熱?
濕寒遇到?jīng)鏊ǘ斓氖覝厮c體溫相差太小,自然與身體不宜),抑或是遇到溫水(夏天的室溫水接近體溫),飲用適宜。

如果單純是六味地黃丸,誠如你所說,“脾土濕寒,濕寒水盛,用補(bǔ)水第一藥:六味地黃丸,不知是高明還是愚蠢。濕寒遇見水會(huì)怎樣?

”舉胃寒濕滯易嘔吐者服六味地黃丸,則以微帶姜味之熱水,分多次含咽為妥,可收多效矣,……。
用六味地黃丸治胃寒濕滯嘔吐的點(diǎn)睛之處就在于“以微帶姜味之熱水,分多次含咽為妥”,這就是中醫(yī)的法。

這學(xué)醫(yī)治病跟作戰(zhàn)一個(gè)理,重在活學(xué)活用。孫子兵法沒有幾個(gè)字吧,換言之,那字都認(rèn)識(shí)吧,難道說認(rèn)識(shí)了那幾個(gè)字就能代表會(huì)兵法了嗎?古有紙上談兵,也還有半部論語治天下。

至于高明還是愚蠢,是療效說了算,這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜聿贿^是交流而已。中醫(yī)治病,用啥法子不重要,重要的是療效,是吧?當(dāng)然這是題外話,有些東西不是別人說了就會(huì)信的,實(shí)踐出真知。信與不信,求證有三:先不信,求證之,而后定信與不信,乃先主觀后客觀;先信,求證之,而后定信與不信,亦先主觀后客觀;聞之而無信與不信,認(rèn)定大道為天下事皆有可能,具體之定位某人某事則先考證而后認(rèn)定,此為正道慧識(shí)。

拋磚引玉。
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