生化湯論曰∶產(chǎn)后諸證,皆緣氣血驟下,元?dú)獯筇,用藥不同常法。是以有虛極不能姑待者,則當(dāng)峻補(bǔ)之中,加入溫行之藥。峻補(bǔ)則力大而可宣通,溫行則流暢而不凝滯。至于逐瘀之劑,即實(shí)證亦不可用醫(yī)學(xué)全.在線m.payment-defi.com峻厲之藥。況產(chǎn)后大m.payment-defi.com/Article/虛,恐血無主宰,一任藥力,便為崩而不止,虛則易脫,勢如覆水難收矣。夫人遇大病之后,血?dú)鈨商,猶當(dāng)調(diào)補(bǔ),況產(chǎn)后脾胃血?dú)庵撍,更有甚焉者乎?今之治產(chǎn)后者,亦云元?dú)庖虍a(chǎn)而虧,營運(yùn)失度,不免瘀血停留,致成諸疾。必以去瘀為先,瘀消方可行補(bǔ),甚有用回生丹,攻血塊下胞衣,殞人性命者。此蓋止知專攻舊瘀,而不知新血轉(zhuǎn)傷之害,豈知塊固當(dāng)消,而新血猶當(dāng)生也。蓋專消則新血不生,專生則舊血反滯。予考新產(chǎn)諸方,莫若生化湯為產(chǎn)后第一妙方,其方芎、歸、桃仁溫中行血,善去舊血,驟生新血,佐以炙黑干姜、炙草,引三味入于肺肝,行中有補(bǔ),化中有生,故名生化,蓋因功用而立名也。又有加入益母草一錢五分,功效亦同。此實(shí)治產(chǎn)之良方,保全產(chǎn)婦之圣藥也。故馮氏因此方之妙,變化用于臨產(chǎn),加人參、桂、牛膝、紅花,又為催生之神劑矣。
生化湯方 凡孕婦臨月,即預(yù)備生化湯數(shù)劑,俟臨產(chǎn)之時(shí),即為預(yù)先煎就,產(chǎn)下隨服二三道,以逐瘀生新,再無產(chǎn)后諸證之患。無論正產(chǎn)半產(chǎn),雖少壯產(chǎn)婦,俱宜服之,故此湯為產(chǎn)后七日內(nèi)要藥。倘產(chǎn)下之時(shí),未及煎服,凡產(chǎn)后諸證,仍以此湯治之。
全當(dāng)歸(八錢,酒洗) 川芎(四錢) 干姜(四分,炙黑、存性) 桃仁(十粒,去皮尖,打碎) 炙草(五分)
水二鐘,煎七分,加酒小半鐘。如素日不能飲酒者,加六七茶匙,稍熱服之。其藥渣留并后帖藥渣合而再煎,兩帖共三煎。在產(chǎn)下一、二時(shí)辰內(nèi),未進(jìn)飲食,先相繼煎服,能速化舊血而驟長新血,不特可免目前暈厥、汗、崩、惡露停滯等患,且諸病不生,精神百倍矣。如胎前素虛之人,產(chǎn)后又當(dāng)再制兩帖煎服,以防倦怠。若產(chǎn)下已服一、二帖,而塊痛未除,仍當(dāng)再進(jìn)幾帖,塊痛自消矣。
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