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胎產(chǎn)心法教程:四物湯不宜產(chǎn)后論

四物湯不宜產(chǎn)后論凡產(chǎn)后諸病,古方多用四物湯加減,何也m.payment-defi.com/yishi/?以方中有芎、歸之辛溫,佐以地、芍之寒涼,溫寒適中,可謂無虞矣。不知四物乃女科雜證諸疾妙劑,若用以產(chǎn)后,大非所宜。予考方書之意,以為白芍用酒重復(fù)制炒,去其酸寒之性,但存生血活血之…

四物湯不宜產(chǎn)后論

凡產(chǎn)后諸病,古方多用四物湯加減,何也m.payment-defi.com/yishi/?以方中有芎、歸之辛溫,佐以地、芍之寒涼,溫寒適中,可謂無虞矣。不知四物乃女科雜證諸疾妙劑,若用以產(chǎn)后,大非所宜。予考方書之意,以為白芍用酒重復(fù)制炒,去其酸寒之性,但存生血活血之能;蛟偌雍辛熱佐之,有何不可?又謂芍藥性清微酸而收,最宜于陰氣散失之證,豈不為產(chǎn)后要藥?但觀其再制以酒炒,則他寒涼峻削之不宜用,概可知矣。予思芍藥,初產(chǎn)三五日,所當(dāng)禁用。若產(chǎn)日已久,以酒制透,為他藥之佐,猶可。惟四物湯中生地更涼,直走血分,且傷脾胃,為害愈甚。或云易以熟地補益真陰,則稱為至當(dāng),m.payment-defi.com獨不思熟地性滯,更使血滯不快,雖有芎歸反行牽制,而少行動,亦非新產(chǎn)者所宜。蓋新產(chǎn)之婦,血氣俱虛,但存秋冬肅殺之氣,而鮮春夏生發(fā)之機,故最忌寒涼,大宜溫藥,以助資始資生之源也。是以丹溪先生謂芍藥伐生發(fā)之氣,禁而不用,良有深意矣。予嘆世之概以四物治產(chǎn)后者,胡不思乎?


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