敘曰∶積聚癥瘕，夫人心腹之疾也。凡有此疾者，宜與明醫(yī)攻療之。失而不治，復(fù)協(xié)他邪，不可為矣。譬之奸人蠹國，乘人之危而利之，雖有智者，不能善其后爾。
以肥嫩黃牯牛肉三十斤，切成小片，去筋膜；取長流水煮糜爛，以布濾去渣滓，取凈汁，再入鍋內(nèi)慢火熬至琥珀色，則成劑矣。令病者預(yù)先斷肉食淡，前一日不食晚飯，設(shè)密屋一間，明亮不通風(fēng)處行之。置穢桶瓦盆貯吐下之物，一瓷瓶盛所出之溺。令病者入室，以汁飲一杯，少時又飲一杯，積數(shù)十杯，寒月則重湯蕩而飲之，任其吐利。病在上者，欲其吐多。病在下者，欲其利多。病在中及在上復(fù)在下者，欲其吐利俱多，全在活法而為之緩急多寡也。視所出之物，必盡病根乃止。吐利后必渴甚，不得與湯，以所出之溺飲之，非惟m.payment-defi.com可以止渴，抑且可以蕩滌余垢。行后倦怠覺饑，先與稠米飲，次與淡稀粥。三日后，方可與菜羹。調(diào)養(yǎng)半月或一月，自覺精神渙發(fā)，形體輕健，沉 悉能去矣。自后須忌牛肉數(shù)年。
丹溪云∶牛，坤土也。黃，土之色也。此以順為性，而效法乎咸以為功，牡之用也。肉者，胃之樂也，熟而液，無形之物也，橫散入肉絡(luò)，由腸胃而滲透肌膚毛竅爪甲，無不入也。積自非刮腸剖骨之神妙，可以銖兩丸散，窺犯其藩墻戶牖乎？肉液之泛溢，腸胃受之，其濃皆倍于前，有似乎腫。回薄曲折處，肉液充滿流行，有如洪水泛漲，其浮槎陳朽，皆推逐蕩漾，不可停留。在表者，因吐而汗，其清道者自吐而涌，濁道者自泄而去，凡屬滯礙，一洗而盡。牛肉全重濃和順之性，盎然渙然，潤澤枯槁，補(bǔ)益虛損，寧無精神渙發(fā)之樂乎？正似武王克商，散財發(fā)粟，以賑殷人之仰望也。其方得于西域之至人，凡人于中年后，行一二次，亦卻疾養(yǎng)壽之一助也。
又嘗與人書曰∶全在自飲輪回酒十?dāng)?shù)杯，以卻逐余垢，迎接m.payment-defi.com/Article/調(diào)勻，新宿營衛(wèi)，使臟氣肓膜生意敷暢，有脫胎換骨之功也。多嫌其穢，因致中輟，而功虧一簣。若非明物理造化者，其肯視為美醞良味乎！
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