經(jīng)方特診區(qū):我的病案中為什么會有那么多的“弦”

我的病案中為什么會有那么多的“弦”象描述？沒有跟隨我學(xué)習(xí)過的確實很難理解，但已經(jīng)跟診者都一目了然。脈象的描述有絕對性，也有相對性。絕對性指脈象的形態(tài)，如浮與沉、遲與數(shù)等的區(qū)別，相對性如浮與大、弦與緊等的相類。想要弄清楚它們之間的關(guān)聯(lián)，如果不跟師學(xué)習(xí)，對于想當(dāng)然的心術(shù)不正者，說脈法無異于紙上談兵，故脈診學(xué)習(xí)不僅需要時間磨練，更需要有特別的悟性，更需要道德良心。所以《素問·金匱真言論篇》結(jié)尾說：“故善為脈者，謹(jǐn)察五臟六腑，一逆一從。陰陽、表里、雌雄之紀(jì)，藏之心意，合心于精。非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。”更有《傷寒論·平脈法》的脈法提綱（在王叔和《脈經(jīng)》謂之“張仲景論脈第一”)的結(jié)尾也說：“為子條紀(jì)，傳與賢人”，《訂正太素脈秘訣》中將這一句話改作“為子孫計，非人莫傳”。說實話，我今發(fā)帖在此，也只想給有緣人看。
脈象的理解，古人說“心中了了、指下難明”，此話絕非沒有道理。脈象的描述從古至今就沒統(tǒng)一，脈象的類型也不斷在增加，但無論醫(yī)家對脈象的描述如何表達(dá)，但“太過”與“不及”的事實永遠(yuǎn)不會變。
仲景脈法中，脈“弦”既是病脈，也是生理常態(tài)脈。君不見《傷寒論·平脈法》中云：“問曰：脈有殘賊，何謂也？師曰：脈有弦、緊、浮、滑、沉、澀，此六脈名曰殘脈，能為諸脈作病也。”這段話的注解歷來千奇百怪，說來話長，茲此一言難盡！但張仲景已經(jīng)告訴：“弦”乃病脈。
但《傷寒論·平脈法》中又云：“問曰：東方肝脈，其形何似？師曰：肝者，木也。名厥陰，其脈微弦，濡弱而長，是肝脈也。肝病自得濡弱者，愈也。假令得純弦脈者，死。何以知之？以其脈如弦直，此是肝臟傷，故知死也�！贝酥幸呀�(jīng)明確告訴：“微弦，濡弱而長，是肝脈也”。故肝主生發(fā)之氣，“微弦，濡弱而長”是生機(jī)之象。為方便辨識“太過”與“不及”的病脈，我將此“弦”作為基礎(chǔ)脈，從“弦”的程度不同中辨其常與變，又何嘗不可呢？！況這樣的描述是我的自由，學(xué)習(xí)者也容易掌握！如果懂脈，只須看我病案中三關(guān)的脈象描述，不必辨證，也可看出病位、病機(jī)、病性的，可以看出處方思路的，可惜這樣的內(nèi)行太少！
脈診在古人眼中，是下工所為，但老百姓眼中卻是認(rèn)為是可以代表中醫(yī)的技術(shù)，且作為中醫(yī)的基本功延續(xù)了數(shù)千年，存在自有其道理。你不愿意學(xué)，那是你的自由，別干擾別人學(xué)。我非常感謝廣州中醫(yī)藥大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)，此次“第十一期全國經(jīng)方運用高級研修班”把“仲景脈學(xué)”當(dāng)做學(xué)習(xí)重點，為了推廣平脈辨證法，我個人出資制作了“《傷寒雜病論》平脈辨證法集萃”的竹簡，還是我講稿結(jié)尾的那句話：
《傷寒雜病論》字字珠璣，句句真言，張仲景有獨善其用之驗，王叔和有整理推廣之功。醫(yī)門有仲景、叔和，猶如儒家之孔丘、孟珂�？酌系赖挛恼陆袒�千古，《傷寒雜病論》的精髓如仲景論脈、陰陽要略、三陰三陽六經(jīng)病提綱、經(jīng)方應(yīng)用原則等亦當(dāng)垂范萬世�！秱�寒雜病論》序曰：“夫天布五行，以運萬類；人稟五常，以有五臟。經(jīng)絡(luò)府俞，陰陽會通；玄冥幽微，變化難極。自非才高識妙，豈能探其理致哉！”今托仲景吉言，把《傷寒雜病論》的精髓集萃，刻成竹簡，敬獻(xiàn)大家，供奉案頭，日誦數(shù)遍，“三省吾身”，必將悟道有得！
在此，我期待與有緣人相會！

期望

百草王:期望?(2012-04-07 22:44)?700)this.width=700;" >

非常希望能夠?qū)W習(xí)！

勿道他人長與短
一心只讀仲師書
病脈證治一體觀
愿作有緣人一名

真不知道是誰拆誰的臺，誰看誰的好看！真的不知？想當(dāng)然者就可以了，為何還要加上心術(shù)不正四字？想當(dāng)然者未必都是心術(shù)不正者，不憑脈看好病的高手也不少啊。打擊面未免也太大了一些。醫(yī)俠老師說話就是欠慎重，雖然說的是只有心術(shù)正的人才能學(xué)脈學(xué)，但意思是已限定自己心術(shù)正為前提。那么當(dāng)別人提出疑義，甚至想當(dāng)然的來解讀脈學(xué)，則必然是心術(shù)不正之徒了！呵呵，叫聲老師，你太兇了！

對脈學(xué)即覺神奇，又感神秘，雖然極感興趣，奈何無法跟師，雖然知道心寸左、肝左關(guān)、肺右寸、脾右關(guān)、腎與命、兩尺間，但輕觸、力按、平取、腹摸、端測諸般，以何為佳，至今覺仍未窺真正門徑，三部九候配合分析，如何與經(jīng)方方證相應(yīng)，更是難遇明師指點，不知道有緣可得老師垂教一二否？

粉水之子:非常希望能夠?qū)W習(xí)！?(2012-04-07 23:09)?700)this.width=700;" >

脈診的確很神奇但臨診時間必須長

既然你一而再、再而三地為老不尊，表白辯解，出言不遜，自以為是、總認(rèn)為別人心術(shù)不正，已經(jīng)失去了讓人尊重的資格，那么我們就來仔細(xì)地分析你的內(nèi)心，看看你的心術(shù)究竟如何！文如其人，字見其心！對不起，我就不客氣了。一切以你發(fā)表在論壇的文字為依據(jù)，剝?nèi)ツ愕拿婕啠?br >先給你一句話：粗鄙無文，格調(diào)低下！分析一篇一篇地來，只要你受的了！

期待與有緣人相會！

三人行，必有我?guī)煛?/div>

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