執(zhí)業(yè)醫(yī)師執(zhí)業(yè)藥師執(zhí)業(yè)護士衛(wèi)生資格高級職稱醫(yī)學考研
醫(yī)學圖譜資源下載職稱英語執(zhí)業(yè)獸醫(yī)理論教學藥學理論
論壇網(wǎng)校博客
網(wǎng)站地圖
最新更新
主站精華
論壇精華
...
執(zhí)業(yè)醫(yī)師
全國|北京|天津|河北|山西|湖北|江蘇|安徽|山東|上海|浙江|江西|福建|湖南|吉林|廣東|河南|四川|重慶|遼寧
更多>>
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 執(zhí)業(yè)醫(yī)師 > 公衛(wèi)醫(yī)師 > 綜合輔導 > 正文:醫(yī)學模式概述-公衛(wèi)執(zhí)業(yè)醫(yī)師輔導
    

醫(yī)學模式概述-2013年公衛(wèi)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試輔導

來源:本站原創(chuàng) 更新:2012-12-18 執(zhí)業(yè)醫(yī)師論壇

為了方便廣大考生更好的復習,醫(yī)學全在線整理公衛(wèi)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試輔導,供各位考生考試復習參考,希望對考生復習有所幫助。

醫(yī)學模式(medical model)指一定時期內(nèi)人們對疾病和健康總體的認識,并成為當時醫(yī)學發(fā)展的指導思想。也是一種哲學觀在醫(yī)學上的反映。在醫(yī)學的發(fā)展進程中大體經(jīng)歷了四種醫(yī)學模式

1.神靈主義的醫(yī)學模式

起源于原始社會,由于當時的生產(chǎn)力水平極為低下,人們相信“萬物有靈”,將疾病看作是神靈的懲罰或惡魔作祟所致。人們治療疾病的手段或者祈禱神靈的保佑或?qū)捤,或者采取?qū)鬼或避邪的方式免除疾病。今天在一些偏遠地區(qū)或某些文化中還可見到這種模式的遺跡。

2.自然哲學的醫(yī)學模式

大約與公元前3000年左右出現(xiàn),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展人們開始認識到人體的物質(zhì)基礎和疾病的客觀屬性。以中國古代中醫(yī)提出的“天人合一”的思想及古希臘希波克拉底等人提出的“體液學說”等為代表。這一模式的哲學觀以樸素的唯物論、整體觀和心身一元論為基礎。

3.生物醫(yī)學模式

公元十四、五世紀以來,西方文藝復興運動極大地促進了科學的進步,也大大推動了醫(yī)學科學的發(fā)展。哈維創(chuàng)立了血液循環(huán)說并建立了實驗生理學的基礎,摩爾根尼關于疾病的器官定位的研究、以及魏爾嘯創(chuàng)立的細胞病理學等一系列成果奠定了現(xiàn)代醫(yī)學的基石,也標志著生物醫(yī)學模式的建立。到今天為止。生物醫(yī)學模式極大地促進了醫(yī)學的發(fā)展醫(yī)學全在線,搜集整,理m.payment-defi.com,使人們對疾病的認識越來越深入和細致。但是,這一模式也使心身二元論和機械唯物論的哲學觀成為主導,使人們忽視了疾病與健康的相對性以及人的生物、心理、社會諸因素間的聯(lián)系及相互影響。因此這一模式本身也存在著內(nèi)在的缺陷,并在醫(yī)療實踐中會帶來一些消極影響。

4.生物、心理、社會醫(yī)學模式

1977年美國醫(yī)生恩格爾在“科學”雜志上發(fā)表文章“需要新的醫(yī)學模式—對生物醫(yī)學模式的挑戰(zhàn)”,批評了生物醫(yī)學模式“還原論”和“心身二元論”的局限,并提出了“生物-心理-社會醫(yī)學模式”的概念。這一模式并不排斥生物醫(yī)學的研究,而是要求生物醫(yī)學以系統(tǒng)論為概念框架、以身心一元論為基本的指導思想,既要考慮到病人發(fā)病的生物學因素,還要充分考慮到有關的心理因素及環(huán)境和社會因素的影響,將所有這些因素看作是相互聯(lián)系和相互影響的。生物、心理、社會醫(yī)學模式為醫(yī)學的發(fā)展提供了新的指導思想,也是醫(yī)學心理學發(fā)展的重要依據(jù)。

 

2013年公共衛(wèi)生執(zhí)業(yè)醫(yī)師網(wǎng)上報名指導

2013年公共衛(wèi)生執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試題庫下載

...
關于我們 - 聯(lián)系我們 -版權(quán)申明 -誠聘英才 - 網(wǎng)站地圖 - 醫(yī)學論壇 - 醫(yī)學博客 - 網(wǎng)絡課程 - 幫助
醫(yī)學全在線 版權(quán)所有© CopyRight 2006-2010, MED126.COM, All Rights Reserved
皖ICP備06007007號