呂曰：過者。謂脈過九分出一寸。名曰大過。減者。脈不及九分至八分七分六分也。此為不及之脈也。遂上魚者。出一寸至魚際也。一名溢脈。一名外關(guān)之脈。一名內(nèi)格之脈。一名陰乘之脈。一脈有四名也。
丁曰：大過者。寸脈本浮。又加實大。是為陽大過也。上魚者。陰陽溢。（按陰字誤。當(dāng)作為。)浮而損小者。是陽不及也。陽不及。則陰出乘之。又名陰溢。此者是外關(guān)內(nèi)格。
虞曰：氣有余。脈乃大過。氣不足。脈乃不及。外關(guān)則內(nèi)脈不得出。故曰不及。亦曰陰乘脈。內(nèi)格則外脈不得入。故曰大過。亦曰溢脈。下文關(guān)后之義。反此言之也。關(guān)以后者。陰之動也。脈當(dāng)見一寸而沉。過者法曰大過。減者法曰不及。遂入尺為覆。為內(nèi)關(guān)外格。此陽乘之脈也。
呂曰：過者。謂脈出過一寸至一分二分三分四分五分。此大過之脈也。減者。謂不滿一寸。脈見八分七分或六住院醫(yī)師分五分。此為不及之脈。遂入尺以言覆。覆脈者，脈從關(guān)至尺澤皆見也。此覆行之脈所以言覆者。脈從關(guān)至尺澤。脈見一寸。其余伏行不見也。今從關(guān)見至尺澤。故言覆行也。一名覆脈。一名內(nèi)關(guān)。一名外格。一名陽乘之脈也。
丁曰：大過者。為尺脈本沉。又加實大。名曰陰太過。沉之損小者。是謂不及。陰不及則陽入乘之。此為陽覆。又名內(nèi)關(guān)外格也。故曰覆溢。是其真臟之脈。人不病而死也。
呂曰：脈來見如此者。此皆諸病相乘克之脈。非謂外邪中風(fēng)傷寒之類。脈已見。人雖未病。病即死。不可治也。丁曰。此者是自有增損。使陰陽不守本位。有此覆溢。故形不病而死也。
虞曰：陰陽不相榮。脈乃上魚入尺。故曰覆溢之脈。脈既覆溢。此由關(guān)格所致。本經(jīng)曰：關(guān)格者。不得盡其命而死也。不病亦死。
凡診脈于掌后約文。密排三指。頭指半指之前為寸外。陽中之陽。半指之后為寸內(nèi)。陽中之陰。第二指半指前。為關(guān)上陽。半指后。關(guān)下陰。（按原本此下有半指之前尺外陽半指之后尺內(nèi)陰十四字。乃因下文而誤衍也。今刪之。)第三指半指之前。為尺外陽。半指之后。為尺內(nèi)陰。寸外陽浮散。寸內(nèi)陰浮大。關(guān)上陽弦長。關(guān)下陰弦緊。尺外陽沉滑。尺內(nèi)陰沉澀。此左手脈之陰陽。察其脈狀。明其覆溢。
夫夏至之后。陰出二分。故曰天關(guān)。冬至之后。陽入三分。故曰地軸。所以人之脈陰出陽入。名曰關(guān)也。其立夏陰氣乃終。名曰地戶。立冬陽氣乃終。名曰天門。其關(guān)格門戶。是陰陽始終之要。其過于本位。應(yīng)見而不見。名曰不及。不應(yīng)見處而見。名曰覆溢。其關(guān)格覆溢。是陰陽相勝。皆當(dāng)不病而死也。
圖\pt40a7.bmp (缺)
立秋處暑否卦所主為陰始生
小滿芒種乾卦所主故陰至立夏而終
小雪大雪坤卦所主故陽至立冬而終
立春雨水泰卦所主為陽所生
圖\pt40a8.bmp (缺)
圖\pt40a9.bmp (缺)
此寸外主頭寸內(nèi)主胸中關(guān)上主膈中
關(guān)下主腹中尺外主臍下尺內(nèi)主至足
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