活到天年
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大洋新聞 時間: 2008-11-26 來源: 廣州日報
武國忠著
吉林科學技術出版社
人要活到多少歲才算盡其天年
多大歲數才能稱為“天年”呢？《
黃帝內經》說：“上古之人，春秋皆度百歲乃去，而盡終其天年�！痹缭趲浊昵埃錆M智慧的中國人就能按照自然界的運行規(guī)律來推演人的一生了。
美國學者海爾弗里根據細胞分裂次數來推算人的壽命，得出的結論是人的壽命應該為120歲。這些研究結果，與我們祖先對天年壽數的記載驚人的一致。但是，為何現(xiàn)代人的平均壽命才七八十歲，而且大多是死于疾病！為什么今人比古人所預期的天年壽命減少了將近三分之一呢？是什么導致我們生病，是誰偷走了我們四五十年的陽壽呢？當然是陰氣。
陰氣是我們自己造成的。我們經常人為地傷害自己的陽氣，助長自己的陰氣，以至于半百而衰，不能終其天年。這一點，我們的先人早在幾千年前就幫我們指出來了�！饵S帝內經·上古天真論》中說：不善養(yǎng)生的人喝酒就像喝飲料那樣沒有節(jié)制。喝酒喝多了以后，既傷人的精神，又傷人的臟腑和血脈。還有，常常把有害身心健康的生活方式當成正常的，深陷各種健康誤區(qū)而渾然不覺。比如，醉酒之后入房縱欲，傷于酒又勞于色，只貪圖一時的歡欣，而肆意地縱欲妄泄，不知道保持自身的精氣。另外，像熬夜、暴飲暴食、生活起居沒有規(guī)律等等諸多不健康的生活方式，都能導致人們半百而早衰，疾病纏身而不能終其天年！
其實，我們的老祖先早就在《黃帝內經》中給我們指出了一條活到天年的光明大道：“法于陰陽，和
于術數，起居有常，食飲有節(jié)，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去�！笔裁匆馑寄�？就是讓我們隨時隨地都不要人為地去傷害自己的陽氣，但我覺得這還說得不夠，依我看，任何時候我們都還要積極主動地以各種方法培養(yǎng)自己的陽氣，以增強人體的自愈能力。要記住，無論你現(xiàn)在多大年紀，只要陽氣一足，活到天年就不是夢想。
養(yǎng)生就是養(yǎng)陽氣
現(xiàn)在，有很多病比較難治，用常規(guī)的方法很難獲得好的療效，如何才能迅捷地解除這些疑難雜癥，這成了困擾我多年的一個難題。直到有一天重新研讀《黃帝內經》，才發(fā)現(xiàn)其中暗藏著一個很重要的玄機。
這個玄機就是固護陽氣�！饵S帝內經》中的《生氣通天論》篇說：“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰�！薄蛾庩枒蟠笳摗菲f：陰陽為“生殺之本始”。張景岳注曰：“生殺之道，陰陽而已。陽來則物生，陽去則物死。”正是這兩段話使我悟出了治病和養(yǎng)生保命的真諦，困擾多年的難題一下子豁然貫通了。原來，人的生命全在“陽氣”二字上做文章。只有固護陽氣，才能百病不生，也只有陽氣旺盛，人體的自我康復能力才能正常發(fā)揮，醫(yī)藥才有用武之地。
養(yǎng)生，就是養(yǎng)陽氣。當人體有不適的時候，體內就好比是陰冷潮濕的天氣，但只要太陽一出來，這種環(huán)境就不利于疾病的生長、發(fā)展了。所以，我們一定要用自己的雙手，把人體的太陽托起來，讓它光耀我們的五臟六腑，給我們帶來長久的健康。
人生天地之間，大自然中的風、寒、暑、濕、燥、火時時刻刻都在威脅著我們的健康，這就是中醫(yī)所說的“六yin邪氣”。一年四季，春有風邪，夏有暑邪、濕邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它們侵入人體后，有的很快就發(fā)病，有的則要潛伏相當長一段時間，轉化成各種形式的其他病變。然而，同在六yin邪氣的包圍之中，為什么有的人會生病，有的人不生呢？原來，人體自身是有抵御外邪的能力的，這種能力就是陽氣，在中醫(yī)里又叫“衛(wèi)陽”或“衛(wèi)氣”。衛(wèi)就是衛(wèi)兵、保衛(wèi)的意思。陽氣好比人體的衛(wèi)兵，它們分布在肌膚表層（腠理)，負責抵制一切外邪，保衛(wèi)人體的安全。
任何人只要陽氣旺盛，就可以百病不侵。在六yin邪氣中，陽氣旺盛的人可以輕而易舉地把邪氣攔在身體之外。所以，不管環(huán)境如何惡劣，不管外面流行什么樣的病菌，他都不會生病。為什么有的人能逃過瘟疫，還是因為他的陽氣非常旺，而陽氣虛的人就不同了，邪氣在體表沒有遇到什么抵抗，就長驅直入，直傷人體。所以，那些身患各種疑難雜病、重病或慢性病的人，基本上都是衛(wèi)陽不固、腠理不密的，都是由于陽氣不盛，以致外來的各種邪氣陸續(xù)占領人體并日積月累而成。
產生疾病的原因，在人體外有六yin，在人體內則有七情，就是：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情緒。大喜傷心，大怒傷肝，憂思傷脾，大悲傷肺，驚恐傷腎，五臟的病變很多都是由于情緒波動產生的。人的情緒在什么時候波動最大呢？還是在陽氣不足的時候。陽氣充足的人樂觀、通達，陽氣不足的人悲觀絕望，憂思綿綿。所以，把陽氣升提起來了，人的精神面貌就會有一個重大的改觀，所謂“七情”產生的病，也都會統(tǒng)統(tǒng)離我們遠去。即使偶爾不慎生病，人體的自愈功能也會在最短時間內把我們的身體修復如初。
還有，所謂衰老，就是陽消陰長而已。衰老是自然規(guī)律，但是，通過努力卻可以使衰老延期，一直延期到自然賦予我們壽命的極限。當人活到天年的時候，死亡不再是什么可怕的事情，而是一種大解脫、大歡喜。
總而言之，只要陽氣足，我們就不怕生病、不怕衰老，再沒有對死亡的恐懼。醫(yī)生能做的，只是用針用藥調動人體的陽氣，復活人體的自我修復功能而已。如果我們自己懂得固護陽氣，培養(yǎng)陽氣，那么，我們可以毫不慚愧地說：最好的醫(yī)生就是我們自己。
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本帖最后由 知恩 于 2008/12/9 14:36 編輯 ]
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大洋新聞 時間: 2008-11-27 來源: 廣州日報 作者: 武國忠
武國忠
吉林科學技術出版社
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判斷“體內有濕”的簡易方法
為什么現(xiàn)代人的病那么復雜，那么難治？因為他們的體內有濕，體外的邪氣總是和體內的濕氣里應外合，糾纏不清。為什么以前僅僅盛行于我國西南的川菜風行全國？因為川味是辛辣的，以前只有生活在濕邪比較重的西南一帶人需要用它來化解體內的濕氣�，F(xiàn)在，全國很多人的體內都有濕氣了，都需要辛辣來化解，于是大家本能地愛上了川菜。
在致病的風、寒、暑、濕、燥、火這“六yin邪氣”中，人體最怕濕邪，寒、熱都好辦，寒則溫之，熱則寒之；有風咱就驅風，有燥咱就潤燥，有暑咱就清暑。然而，有濕呢？那就有點難辦了，用燥濕的方法，十有八九會傷了津液，濕邪還是除不去，所以中醫(yī)里除了燥濕，還有利濕、化濕、滲濕等對付濕邪的方法。方法越多，就意味著這個敵人特別狡猾，更難對付。
濕是無孔不入的。濕邪傷人時從來不孤軍奮戰(zhàn)，總是要與別的邪氣狼狽為奸。濕氣遇寒則成為寒濕，這就好比冬天的時候，如果氣候干燥，不管怎么冷，人都還是能接受的，但如果濕氣重，人就很難受了。濕氣遇熱則成為濕熱，這就好比夏天的桑拿天，又熱又濕，讓人喘不過氣來，明顯不如烈日當空、氣候干燥的時候來得痛快。濕氣遇風則成為風濕，驅風很容易，但一旦成了風濕，就往往是慢性疾病，一時半會兒治不好了。濕氣在皮下，就形成肥胖，也是不好處理的健康問題……
有病之人的體內，肯定是頑固的濕邪在作祟；貌似健康的人體內，也有濕邪埋伏在那里伺機行事。那么，怎么判斷自己體內是不是有濕呢？
最便捷的方式，還是看大便：如果大便不成形，長期便溏，必然體內有濕。如果大便成形，但大便完了之后總會有一些粘在馬桶上，很難沖下去，這也是體內有濕的一種表現(xiàn)，因為濕氣有黏膩的特點。如果不便于觀察馬桶，也可以觀察手紙。大便正常的話，一張手紙就擦干凈了。但體內有濕的人，一張手紙是不夠用的，得多用幾張才行。
如果有
便秘，并且解出來的大便不成形，那說明體內的濕氣已經很重很重了，濕氣的黏膩性讓大便停留在腸內，久而久之，糞毒入血，百病蜂起。
再者，還可以根據大便的顏色來判斷。什么樣的大便才是正常的呢？“金黃色的、圓柱體；
香蕉形的，很通暢”，說真的，現(xiàn)在像如此健康人的大便還真不多見，多是青色的、綠色的，而且成形的也少。是什么原因導致大便顏色成為深綠色的呢？首先是吃肉吃得太多，加上現(xiàn)代人運動量少，身體陰盛陽虛，濕邪內郁，所以大便無法正常。
為什么成形的大便很少呢？中醫(yī)里講，脾虛則便溏，中國人本應以五谷雜糧為主食，現(xiàn)在反以肉食為主了，葷素搭配極不合理，長期這樣，傷害的是脾胃，脾是運化水濕的，脾受到傷害，水濕不能完全運化，就在身體內堆積。所以，大便不成形意味著脾虛，也意味著體內有濕氣，體內有濕氣，是現(xiàn)代人健康的最大問題。
如果你每天早上7點該起床的時候還覺得很困，覺得頭上有種東西纏著，讓人打不起精神，或是覺得身上有種東西在裹著，讓人懶得動彈，那么，不用看舌頭，也不用看大便，也能判斷自己體內濕氣很重。中醫(yī)里講“濕重如裹”，這種被包裹著的感覺就是身體對濕氣的感受，好像穿著一件洗過沒干的襯衫似的那么別扭。
看舌觀指，辨證養(yǎng)生
我們養(yǎng)生保健要因人而異，但也并不是一萬個人就有一萬種養(yǎng)生之道。怎么根據自己的具體情況，確定屬于自己的養(yǎng)生方案呢？有一個基本點，就是辨寒熱。這一點，我們只要跟著感覺走就行了：寒性體質的人比較怕冷，喜歡溫熱的飲食，熱性體質的人怕熱，喜歡涼性的飲食，我們只需要根據自己的喜好，隨心所適就可以了。此外，不管是寒性體質的人還是熱性體質的人，在不同的時期，體內的環(huán)境還會發(fā)生變化，有時是偏寒，有時又偏熱，這就要求我們經常留意觀察自己體內的寒熱情況，安排自己的飲食起居。這里有兩種簡單的方法。
我們每天早上起床后，洗漱完畢，不妨抽出寶貴的一秒鐘，看看自己的舌頭。中醫(yī)里講：舌為心之苗，又為脾之外候，它能敏感地反映出人體寒熱。如果體內寒熱均勻，那么，我們的舌頭應該是淡紅而潤澤的，舌面有一層舌苔，薄白而清靜，干濕適中，不滑不燥；如果舌苔過于白，滑而濕潤，那說明體內有寒；如果舌苔很粗糙，或者很厚、發(fā)黃帶膩，那說明體內有濕熱；如果舌頭赤紅無苔，那說明體內已經熱到一定的程度了。
還有一種方法，更為簡單適用，就是看手指甲根部的月牙。正常的月牙占整個指甲蓋的1/5左右，如果遠遠不及1/5，那說明我們體內有寒，如果遠遠超過1/5，那說明我們體內有熱。正常的月牙應該是奶白色的，越白越健康。每個指甲的根部都有可能出現(xiàn)月牙，但是，它們的含義卻不一樣。一般來說，健康之人的拇指和中指應該出現(xiàn)月牙。拇指通于肺，中指通于心，這兩個指頭上的月牙正常，就說明我們的身體寒熱比較適中，不會有什么大的健康問題；小指上一般沒有月牙，如果出現(xiàn)月牙，說明腎中有熱。當然，也有人說：“我10個手指頭都沒有月牙。”這還得區(qū)別看待，如果是從小沒有，這說明你是寒性體質；如果是以前有現(xiàn)在沒有，那說明你體內寒氣較重，平時需要多做祛濕的工作了。
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大洋新聞 時間: 2008-11-28 來源: 廣州日報 作者: 武國忠
武國忠著
吉林科學技術出版社
3
抱住健康，萬病皆除
現(xiàn)在，我們一般人的身體都缺乏適量運動，所以更應該通過卓有成效的運動方式來把身體調理好。但“沒時間鍛煉”和鍛煉后效果不明顯的原因把很多人鍛煉身體的信心減弱了，在這里，我為大家介紹一種簡單易學又不占時間且效果特別快、特別好的方法，這個方法我自己每天就在用。
我從小練習中國傳統(tǒng)武術，練的是大成拳。這個拳沒有什么招數和套路，就是“兩手往胸前一抱，靜靜地站著”。這個動作在武術里叫做“站樁”，我把這個源自武術的方法運用到養(yǎng)生治病上，稱之為“抱住健康”養(yǎng)生法。
至今為止，我發(fā)現(xiàn)，這個集養(yǎng)生、中醫(yī)、武術于一體的保健方法，居然是目前所有鍛煉身心的方法中最簡捷，而且見效最快的一種。
“抱住健康”養(yǎng)生法非常簡單：隨意地站立，雙手在胸前環(huán)抱，全身都放松下來。使用這種“抱住健康”養(yǎng)生法，既節(jié)省時間又不占地方，我們看著電視也可以做，聊著天也可以做。每天下班回家后看著電視這么站半個小時，什么時間都不浪費。
有人會發(fā)出疑惑：這么有效的養(yǎng)生方法會這么簡單嗎？天底下還有這樣的好事？大成拳的創(chuàng)始人王薌齋先生，在七八歲的時候，身體極度虛弱，得了頑固性哮喘，這種病在當時是沒有什么好辦法治的，萬般無奈時，著名的形意拳大師，武林中有“半步崩拳打遍天下”美譽的郭云深先生把形意拳中的不傳之秘——站樁養(yǎng)生功傳授給了他，王薌齋先生就通過練這種養(yǎng)生功來調養(yǎng)身體，不僅病好了，而且身上不知不覺有了很深的功夫。
我現(xiàn)在介紹的這個“抱住健康”養(yǎng)生法，就是融合了王薌齋先生的神功和我自身的經驗而成，其“隨意站立、雙手環(huán)抱、全身放松”的動作，恰恰會讓人不自覺地形成最優(yōu)的養(yǎng)生狀態(tài)，能夠直接把人體的很多特效穴位功能調動起來，因此，“抱住健康”養(yǎng)生法的原理就是在刺激人體的經絡，它兼容人體經絡穴位的眾多養(yǎng)生功能。
首先，它調動的是足三里這一對大穴；另外，“抱住健康”法做得多了，就會感覺頭頂上有一根線懸著，這就調動了頭頂的百會穴；而
手掌的環(huán)抱狀態(tài)，正好又調動了勞宮穴；腳掌的站立狀態(tài)，還調動了涌泉穴，讓補心和養(yǎng)腎的兩大要穴起作用。所以，練“抱住健康”法的時候，人往往手心、腳心會
發(fā)熱；還有，胸部、腹部和背部會充分放松，這又調和了任督二脈……全身所有對人體有用的穴位和經絡，通過“抱住健康”法都能充分地調動起來，可謂“一站通經穴，一抱健康來”！
多年的練習經驗使我體會到，“抱住健康”是靜中有大動，看似靜靜站著，只有輕微晃動，實則全身的奇穴都在動，這是最具效率和效果的動，“抱住健康”又是不靜而真靜，雖不能全無雜念，但卻能心生歡喜，精神愉悅。
“太極護身”，生生不息
前幾天，有一位朋友從武當山旅游回來，帶給我一個精美的太極圖護身符。當時，我把這個圖拿在手里仔細端詳：這么簡單的一個圖案，就是宇宙間萬事萬物演化規(guī)律的模型，是古圣先賢智慧的顯現(xiàn)，至于它能否有護身的神秘力量，我也不知道。不過，既然是朋友的好意，我也就非常高興地收下了。同時，我對朋友說：“你給了我一個護身的太極，我給你點什么呢？要不，我也給你一個護身太極吧�！�
“不用，不用，”他連忙說，“這次帶回來很多呢，各種各樣的應有盡有，你要是喜歡我還可以給你多拿幾個�！蔽倚Φ溃骸安�，你給我的是有形的太極護身符，我給你的是一個無形的護身太極，是一個小小的養(yǎng)生方法，你天天練，練久了，自然就有太極護身了。”
我教給他的這個保健方法，其實非常簡單。如果把人體也比為太極的話，那么，人體前方的肚臍（神闕穴)就相當于人體太極的前方“魚眼”，而人體后方和肚臍對應的位置，稱之為命門，相當于人體太極的后方“魚眼”。前方的神闕（肚臍)，是人體元氣的根本；后方的命門（在后腰與神闕相對的地方)，則是人體的生命之門。所以，拍打這兩個要穴，可以行氣通血，調和陰陽，激活人體的元陰元陽，祛病強身。
至于怎么拍打，就要看您怎樣順手了，不拘形式，您感覺舒服、順暢就好。最初的時候，您可以先用一只手的手心拍打神闕，然后，再用另一只手背拍打命門。分開來拍打，以舒暢為度，就這么簡單。當然，熟練的時候，您可以變著花樣來，甚至可以左右手的手心、手背輪流拍打神闕和命門。比如：先把右手手心按在肚臍眼上，左手手背按在命門穴上，接著，上身右轉，帶動兩手甩動，右手往后甩，去拍命門；同時左手往前甩，去拍神闕。手掌拍下，馬上隨著身子的左轉而彈起，右手往前甩拍神闕，左手往后甩拍命門。如此來回重復。不過，沒有必要拘泥于形式，拍打熟練了，您自然而然就能找到適合自己的拍打方法。
那么，人體健康的“太極”何在？我們不妨再把這個養(yǎng)生法練起來。我們的神闕和命門兩個穴，就像太極陰陽圖的黑白點，而當我們把手自然甩起來的時候，就是在畫陰陽魚那優(yōu)美的曲線了。因為手在每一次拍打的過程中，力度是越來越大的，拍到穴位上的時候，力度達到最大，這種拍打的力量是有穿透力的，拍到穴位后還要往里面深透一些。這樣一來，不就正好拍成一對陰陽魚了？練這個功法，我們的身體周圍就有一個左右轉動的太極，這不就是有太極護身了嗎？
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大洋新聞 時間: 2008-11-29 來源: 廣州日報 作者: 武國忠
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吉林科學技術出版社
武國忠 著
然谷是開胃的大功臣
生活中，我們很多人在傷心、生氣、緊張或者生病的時候都不想吃東西，感覺不到一點餓，這是一種病理反應，因為這個時候，人的脾胃功能很弱，胃氣消耗也往往比平時更大。越不吃，脾胃更沒有東西可以運化成氣血，身體就會更受損，這時怎么辦呢？最好的辦法就是開胃，讓人產生饑餓感。有了饑餓感，就說明腸胃已開始恢復了正常功能。
很多上班族沒有饑餓感，他們早飯一般不吃，中午12時吃午飯，晚上要么在家里要么去餐館跟朋友同事大吃一頓。飲食如此不規(guī)律，久而久之，脾胃不出問題才怪。如何改變這種習慣呢？最好的辦法就是讓人產生饑餓感，使人到了該吃飯的時間就馬上想吃飯。只有讓饑餓感正常，腸胃才能恢復應有的敏感。
此外，還有很多類似的問題：暴飲暴食，吃多了，撐得不行，怎么辦？老人有病，小孩挑食，這也不吃，那也不吃，怎么辦？回答都是一樣的：要趕緊想辦法讓他們的身體產生饑餓感！
然谷穴是人體產生饑餓感的要穴。在我們的腳內側，足弓弓背中部靠前的位置，可以摸到一個骨節(jié)縫隙，這就是然谷穴。“然”字就是“燃”的本字；“谷”表示這個穴的位置在足內踝前起大骨間，這個位置精氣埋藏得特別深。之所以叫“然谷”，也就是有火在人體深深的溪谷中燃燒的意思。這是前人的解釋，我認為是非常正確的，但我覺得還沒能解釋完全。因為，穴位的名稱具有多義性，應該把其所有的意義加起來，才能完美地使用這個穴。
在我看來，然谷，也就是“燃谷”，還有“燃燒谷物”的意思。谷物就是我們吃進胃里的食物，燃燒就是消化。然谷穴就是增強脾胃功能、促進胃里食物更好消化的一個穴。推拿然谷，可以讓人很快產生饑餓感，同時還能治療過度飲食后的不適，具有雙向調節(jié)的功能。總之，每天堅持推拿然谷，能讓人的胃口長開、腸道常清。
推拿然谷是很有講究的：首先要準確地找到然谷穴，用大拇指用力往下按，按下去后馬上放松。當大拇指按下去的時候，穴位周圍乃至整個腿部的腎經上都會有強烈的酸脹感，但隨著手指的放松，酸脹感會馬上消退。等酸脹感消退后，再按上面的方法按，如此重復10～20次。雙腳上的然谷穴都要按。如果是自己給自己做，則兩個穴位可以同時進行。
為什么要用這種手法？我告訴您，針灸里有“補”和“瀉”的手法，推拿也一樣。一般來說，快速的、強烈的刺激為瀉法，柔和的、緩慢的刺激為補法。一個穴位，用補法與用瀉法進行推拿，效果是不一樣的，甚至相反。我們對然谷這個穴，用的是瀉法。要把這個手法做對，才有明顯的效果，不然，如果只是隨便按一按、揉一揉，效果雖說仍然會有，但就要大打折扣了。
還有朋友要問了，重復按10～20次，到底是10次還是20次呢？那就要看您是否按到火候了。當您感覺酸脹感越來越難以退去，最后再也不退的時候，火候就算到了。這也是檢測您這套開胃推拿動作做得是否到位的一個標準，做得到位，10次就足夠了，做得不到位，20次以上恐怕也不行。當然，即使沒到火候，效果總還是會有一些的。
推拿然谷后，我們會很快感到嘴里唾液腺興奮，唾液分泌得多了。20分鐘后，人會產生饑餓感。這時候，可以吃東西了。不過這時千萬不要暴飲暴食，吃到八分飽就可以了。平常體弱多病的中老年人和素來胃口不好的孩子尤其要注意，“物壯則老”，任何事情都不可過度，人生如此，養(yǎng)生亦如斯！
頸椎、腰椎有病，后溪穴百用百靈
以前，
頸椎病是40歲之后人的專利，但現(xiàn)在不是了，20～30歲的頸椎病患者到處都是，我甚至見過得頸椎病的小學生！原因很簡單：伏案久了，壓力大了，自己又不懂得怎么調理，所以頸椎病提前光臨了。
這一系列問題，都出于同一原因，那么，通過一個穴，也就可以全部解決，這個穴就是后溪。后溪是小腸經上的一個穴，把手握成拳，掌指關節(jié)后橫紋的盡頭就是該穴。這個穴是奇經八脈的交會穴，通督脈，能瀉心火、壯陽氣、調頸椎、利眼目、正脊柱。臨床上，頸椎出問題了，腰椎出問題了，眼睛出問題了，都要用到這個穴，效果非常明顯。它可以調整長期伏案或在電腦前學習和工作對身體帶來的不利影響，只要堅持，百用百靈。
用這個穴位非常簡單，而且容易堅持。我們坐在桌子旁，把雙手后溪穴的這個部位放在桌沿上，用腕關節(jié)帶動雙手，輕松地來回滾動，即可達到刺激的效果。
我們想想，當我們坐在電腦旁閱讀文件的時候，手是怎么放的？肯定是一手不離鼠標，一手仍在鍵盤上吧，保持這個姿勢不動，人都變僵了。這時，不妨靈活一點，把手解放出來，讓雙手的后溪穴抵在桌沿或鍵盤上，來回滾動，揉一揉，每次刺激3～5分鐘，每個小時刺激一次就足夠了。
大家可以試一下，堅持一天這樣做下來，肯定到了下班的時候腰不會酸、脖子不會累，眼睛在很大程度上能得到緩解。每天堅持這么做下去，首先是腰椎、頸椎輕松挺直，同時，你會發(fā)現(xiàn)眼睛也比以前好使了。如果因為忙，總是忘記怎么辦呢？我建議，甚至可以定個鬧鐘，每隔一個小時提醒我們揉動一下后溪穴。不管忙到什么程度，我想這么一點時間還是能抽出來的。因為，這是能真正拯救我們健康的好方法。
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大洋新聞 時間: 2008-11-30 來源: 廣州日報 作者: 武國忠
吉林科學技術出版社
承山滅頑濕
第一次見識承山穴的神威，還是我在學校學中醫(yī)的時候。當時，因為一些特殊的原因，我們的教室在地下室里，這樣過了一段時間，問題出來了，我感覺兩腿像灌了
鉛似的，不想動，身上很疲倦，腦袋也感覺大了、木了，昏昏沉沉地抬不起來。一連好幾天都是這樣。一次下課后，班上有個同學，是北京當時一位著名推拿接骨專家的孫女，她對我說：“你怎么啦，天天上課就睡覺？”我就把這種難受的感覺告訴了她，這位同學很熱心地說：“我來幫你看看吧！”她讓我站了起來，蹲在我身后，把住我的小腿，雙手拇指各按住我小腿肚子下方正中的一個部位，猛然用力，我當時感覺身上像觸了電似的，一陣劇痛，不由得大叫一聲！等緩過神來后，一下覺得自己頭腦清醒了，也有精神了，腿腳也利索了，一切毛病消失于瞬間。我高興壞了，趕忙問這是什么絕技，她說：“沒什么啊，只是給你點按了一下承山�！睂W醫(yī)后，結識了很多高人，再加上自己在臨床上的經驗，我慢慢悟出了承山穴的神奇。當時身上出現(xiàn)那些毛病，主要是因為一天到晚處在地下室那樣陰暗潮濕的環(huán)境中，感受了濕邪，再加上學習任務重，心理的疲勞又帶來了身體的緊張。疲勞加上濕邪，人就喪失精神了，好比綿綿秋雨中的樹，枝葉低垂，有氣無力。而承山穴正好有緩解疲勞和驅除濕氣的功效。
承山穴，在小腿肚子下方正中，這里，肌肉分成“人”字形，承山穴就在人字中間。它為什么會有這些功效呢？顧名思義，承山就是承受一座山，山，就是我們的人體，人站著的時候，小腿肚子會緊張，承山穴位置是筋、骨、肉的一個紐結，是最直接的受力點。人體這一百來斤，全落在這一點上。山，還有一層意思，就是我們承受的壓力，每個人又要承受學習、生活、工作的壓力，這些壓力對于一個人來說，都是無形的山，壓力在身上背久了，就會使人感到累，讓人疲勞不堪。這種壓力，承山穴最會幫人承擔，所以說，它是一個為人扶危解難的穴位，無論我們遇到多大的“山”，只要輕輕按壓承山，它都會挺身而出，義務幫我們承擔壓力，緩解疲勞。
我在臨床上經常用雙承山配雙肩井，治療由疲勞引起的腰酸腿疼，有很好的效果。下班累了的時候，我也會用這兩對穴位，為自己消除疲勞。
承山穴是我迄今為止發(fā)現(xiàn)的祛除困擾現(xiàn)代人健康的最大頑癥——人體濕氣的最好的穴位，其效果跟
薏米紅豆粥有異曲同工之妙。這是為什么呢？承山在足太陽膀胱經上，膀胱經主人體一身之陽氣。承山穴一方面是全身承受壓力最多的筋、骨、肉的集結之處，另一方面又是人體陽氣最盛的經脈的樞紐，所以，它能通過振奮膀胱經的陽氣，排出人體濕氣。大多數人，只要輕輕一按他的承山穴，都會有明顯的酸脹痛感，這都是因為體內有濕的緣故；而按揉承山一段時間后，我們會感覺身上微微發(fā)熱，這就是膀胱經上的陽氣在起作用了，身上的濕邪，正隨著微微升高的體溫向外逃逸。
另外，游泳的時候，一些人的小腿肚子會抽筋，這是因為人在水里感受了寒濕之邪，這時，只要趕緊揉一揉承山，抽筋的癥狀就會緩解或者消失。
按壓承山穴，是有講究的。前面說的那位同學幫我按壓承山穴，手法相當狠，因為要用來幫我發(fā)汗、治病，所以不得不用這樣的重手法來一鼓作氣，驅除病邪。但平時我們生活中用來驅除濕氣、緩解疲勞的時候，就沒有必要如此了。承山穴按上去會非常酸痛，如果手法重了，人會受不了，所以，揉按承山的時候，我們開頭只能輕輕地按、輕輕地揉，以感覺到酸脹微痛為宜，慢慢地可以加重手法，千萬不要把別人或自己按得劇痛難忍。
那么，有沒有什么辦法，既可以調動承山穴的能量，又沒有任何疼痛呢？當然有，那就是前面介紹過的“抱住健康”養(yǎng)生法。很多朋友反映，自從堅持練習“抱住健康”養(yǎng)生法后，腿肚子變得有力了，精神變好了，大便也成形了。尤其是“大便成形”這一項，有人不解，說：“我還沒來得及熬您說的薏米紅豆湯喝呢，怎么體內的濕氣說少就少了呢？”我說：“‘抱住健康’難道就不能祛濕氣嗎？”
我們練習“抱住健康”"的時候，腳跟要稍稍抬起，重心要落在腳掌前2/3處，也就是涌泉穴上，這樣一來，我們可以感受一下，受力部位是不是偏于兩腿前外側和小腿肚子？兩腿前外側受力，鼓動了多氣多血的足陽明胃經，能促進人體氣血的通暢；而腿肚子所受的力，正是作用于承山穴。所以，“抱住健康”也是在按揉承山穴，同樣能達到減緩疲勞，驅除體內寒濕的效果。
我們摸摸普通人的腿肚子，會感覺軟軟的，但如果練了一段時間“抱住健康”，再摸他的腿肚子，你會發(fā)現(xiàn)變硬了。腿肚子硬實了，全身的抗疲勞能力、自動去寒濕能力也就強了，這是因為，那里有一個無怨無悔的承山穴在辛勤工作著。所以，“抱住健康”的最高境界是不練而無時無刻不在練，因為人體在長期“抱住健康”時，體中不斷體會和調整，已經練就了一套自我強大的自我調節(jié)功能，使人體無時無刻不在調動相關大穴的作用。
不要以為這個境界高不可攀。在練習站樁的日子里，經常摸摸你的腿肚子吧，哪天你發(fā)現(xiàn)它比以前硬實了，就說明你離這個境界不遠了。這個境界就是古代平人的境界，成為平人、精神似仙的日子也就不遠了，到那個時候，你再看看自己的身體是一個什么狀態(tài)。
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大洋新聞 時間: 2008-12-01 來源: 廣州日報 作者: 武國忠
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6
健康隨“風”而至
很多年齡比較大的病人，以前都是叱咤風云的人物，如今卻被健康打垮，所以格外憂心忡忡。一般我會在診斷完畢送他們出門的時候，輕輕拍拍他們的后背。往往在這時候，他們會回過身來感激地說：“謝謝武大夫！”
別看這么一個小動作，其實頗有深意。在使用時，它實際上調動了三個穴位：后腦勺下的風池、風府和肩背部的風門。這三個穴，歷來都被古代大醫(yī)定為一級保護穴位，因為它們是風邪侵入人體的入口。其實，它們不僅僅是風邪的入口，而且還是更多能量和氣息的入口。我們撫摸孩子的后腦勺，就是在撫摸他的風池和風府，他能夠感覺到我們的愛心，這陣風吹去了他的頑劣，使他聽話了。對于那些年長的病人，我拍拍他的背，正好拍在風門穴上，我把我的祝福和鼓勵化作一陣風，從他的風門送入，喚醒病人的意志，讓他勇敢、堅強、樂觀地面對一切。
那日常生活中我們怎么調動這股風來為自己和親朋們送健康呢？
在我們的大腿外側，膽經之上，有一個特殊的穴位，叫風市。特別好找，我們站立雙手自然下垂，中指指頭在腿上所點的凹陷處，就是這個穴。風市除了風邪，還有很多對人體有益的風，如果用得好，健康自然隨風而至。前一陣子流行敲膽經，有人問我敲膽經究竟有沒有效，我說：“當然有效。不過，膽經屬少陽，有人少陽之氣偏旺，敲膽經就有生發(fā)太過之嫌了，說不定能敲出問題來。”
“那該如何趨利而避害呢？”我說，只要敲風市就可以了。其實，敲膽經中最起作用的是敲風市。它把人體內的風鼓動起來了，也就是鼓動了少陽膽經的生發(fā)之氣。沒有必要把整個膽經都鼓動起來。敲風市是最易于操作的，坐著、站著都可以敲，尤其是當我們感覺累了，甚至連自己都感覺到身體的免疫機能正在下降的時候，敲一敲風市，會馬上變得有精神，而且免疫機能也會迅速提高，因為，風市最能把對人體有害的虛邪賊風拒之門外。
神仙也怕腦后風，有風就找風府穴
冬天出門的時候，很多人喜歡用一條圍巾圍住脖子，圍巾的一頭往背后一搭，顯得很美觀，其實圍巾搭在背后也是有醫(yī)理的。圍巾雖小，但它恰到好處地護住了我們身上幾個非常重要的穴位：風府、風池和風門。
我們在后腦的正下方可以摸到一處凹陷，這就是“風府”穴了，是腦部最薄弱的地方之一。風邪襲人，往往從此而入。風府在督脈上，而督脈總督一身的陽氣。如果風邪從此而入，首先傷的就是人的陽氣，使人出現(xiàn)惡寒、發(fā)熱、頭項強痛等癥狀。在風府兩側兩寸許，各有一處凹陷，像兩個池子，這叫“風池”，也是風邪的入口，它在足少陽膽經上，風邪從風池進入后，往往會帶來口苦、目眩等與肝膽相關的癥狀。“風門”，顧名思義是風之門，在膀胱經上，人體第二椎下兩旁各一寸五分處，又名熱府，不但是風邪的入口，而且是寒、濕、熱等各種邪氣入侵人體的門戶。正是因為我們后脖子這一塊有風府、風池、風門這3大漏洞，所以有句話說得好，叫做“神仙也怕腦后風”，當“虛邪賊風”從腦后偷襲、侵入人體的時候，人輕則
傷風感冒，重則中風
癱瘓。
我們脖子上的圍巾，會把后頸窩上的風府、風池護住，而它往背后搭著的那一頭，會把風門給蓋上，雖然冬天我們身上的衣服已經夠多，但再加這么一搭，也還是能讓人感覺非常體貼而舒適。這樣一來，腦后風就基本上被拒之門外了。
腦后風果真有如此厲害嗎？有一個病人，得的是慢性頸椎病，找了很多醫(yī)生，吃了很多藥，試過各種推拿手法，每治療一段時間后雖有所減輕，但過不了多久又復發(fā)了。他找我的時候，我深知常規(guī)的治療對他沒有什么好的效果，因為他頸椎病的病因未除，要不了多久還得復發(fā)。于是我跟他聊天，聊他的工作、生活，他的工作輕松而體面，而且不需要長期伏案，不太可能是導致頸椎病的病因，后來，他無意間說出他每天晚上睡覺的時候，頭正對著窗子。我眼睛一亮，找到答案了！原來，他晚上睡覺的時候，風從窗口進來，從他的風府、風池或風門入侵體內，久而久之，既傷了陽氣，又留下了寒邪，可不就有了頸椎病嗎？
他說：“不會吧？除了夏天，我一般不開窗子睡覺啊，通常我只把窗子開一條縫兒，透透氣�！�
我說：“窗戶是進氣的，中國有句老話‘針眼大的窟窿，斗大的風’，這種空氣的流通會順著窗戶的縫隙直接影響到人的機體。哪怕你的窗子是完全關著的，從窗子進來的風就足以讓你的頸椎僵硬起來了�！�
我在他的頸椎部位做了一些推拿，又扎了針，頓時，他的頸椎就不疼了，精神也提起來了。我說：“你回去把床搬一搬，床頭別靠窗就行了，不然要不了多久又得犯�！彼B聲點頭，說：“我回去就搬！”大概兩個月后，我打電話給他做回訪，他接到電話，感激得不得了，說自從把床挪了一個位置至今，他的頸椎從來沒有出過什么問題，而且晚上睡覺也睡得很香了。
在這里，我鄭重向大家建議：夏天吹空調，千萬不要對著自己的后頸窩吹。
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大洋新聞 時間: 2008-12-02 來源: 廣州日報 作者: 武國忠
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7
足三里，上中下一起理
在人體所有穴位中，最著名的是哪個穴呢？恐怕要算足三里了。大家都知道，這是一個強壯身心的大穴，經常按壓或者艾灸，可以調和腸胃、強身健體、益壽延年。《四總穴歌》中說：“肚腹三里留�！币馑际钦f，凡是肚子、腹部的病痛，都可以通過足三里穴來擺平。上面這些知識，都是書里講的，或者是老師教給我的。但實際上，很多人都反映：“我肚子疼的時候，按足三里就不行，這是怎么回事呢？”比如，有一次我在給一家銀行的員工做養(yǎng)生培訓，正講足三里的時候，就有一位
痛經的女士這樣問我。
“不可能不行！”我非常肯定地說。
她也較真了：“我現(xiàn)在就痛，而且正在按足三里，根本沒用�！�
“請你過來按給我看看�！蔽艺f。
這位女士立即走到講臺上，當著大家的面緊緊地按住足三里不放�！拔医o你按吧�！闭f完，我用手把住她的小腿，拇指按住足三里穴，稍稍向下方一用力，按了不到一分鐘，這位女士就說：“好多了，果然有效��！這怎么回事啊？”
我向他們解釋說，足三里這個穴為什么叫“足三里”呢？其實，“里“通“理”，就是管理、調理的意思。足三里可以寫作“足三理”，意思是可以通過這個穴對身體進行多種多樣的調理�！叭怼钡降资悄娜砟兀烤褪抢砩�、理中、理下。胃處在肚腹的上部，胃脹、胃脘疼痛的時候就要“理上”，按足三里的時候要同時往上方使勁；腹部正中出現(xiàn)不適，就需要“理中”，只要往內按就行了；小腹在肚腹的下部，小腹上的病痛，得在按住足三里的同時往下方使勁，這叫“理下”。這位女士的痛經就屬于需要“理下”的這一種，怎么能一味用理中的手法按著不放呢？
有了這一手，足三里這個穴可以說能真正治療或緩解肚腹上的眾多病痛了。我們在使用足三里為人體保健的時候，可以根據自己的體質和健康狀況調整手法。如果是胃不好，乃至有頭頸心肺系統(tǒng)的癥狀，可以往上方按按；如果有小腹部不適，乃至有便秘或泌尿生殖系統(tǒng)的癥狀，可以往下按按。就這么簡單，這樣一來，足三里這個穴的作用起碼是原來的3倍。其他的穴位也有這樣的規(guī)律，所以有時候，當我們按壓一個穴位不起作用的時候，可以試試換一種手法，換一個方向。
再探合谷穴
有很多腦中風病人，治療起來頗費工夫。自然就有人問：“腦中風太可怕了，中風前有沒有什么先兆？有什么方法可以預防嗎？”
當然有！中風前最明顯的征兆是在大便上。如果你心腦血管存在問題，或者血壓偏高，忽然有一天，又出現(xiàn)了大便干燥，或者干脆就便秘了，這時就得非常小心，因為中風很可能馬上就要光顧了，遇到這種情況千萬不要驚慌，咱們有防患于未然的辦法，那就是：按揉合谷穴，也就是我們常說的“虎口”。
我們知道，大便是從大腸中排出來的。一旦大腸中有多余的熱，熱盛傷津，這層津液就少了或者沒有了，于是大便就變得干燥，甚至秘結在大腸中，排不出來了。大腸中有熱，其實就是手陽明大腸經上有熱。大腸經與肺經相表里，大腸經有熱上沖，肺氣勢必不能肅降，于是，一股熱氣上沖腦門，腦必然出問題。最嚴重的就是上面說的腦中風，頭腦對身體的一部分控制功能直接失靈；比較輕微的呢，就是頭暈、
頭痛、頭腦昏沉。
合谷穴是手陽明大腸經的原穴。原穴就是原氣出入之穴，按揉大腸經的原穴就能激發(fā)大腸經的原氣，原氣足了，病氣就消除了，大腸經上的實熱也就隨之慢慢退去，這么一來，腦門子就會清涼下來，頭腦也變得清醒而理性了。
再進一層，從五行的角度看，肺和大腸屬金，金克木，肝屬木。當肺和大腸功能失調的時候，肝木失去約束，進而產生與肝相關的病癥，如中風、
抽搐、口眼歪斜、頭暈、
眩暈等�！饵S帝內經》中說“諸風掉眩，皆屬于肝”，就是這個意思。因此，大腸經有熱必然導致肝火旺，金不能克木，所以肝火得不到控制。肝主筋，肝火得不到克制，人體的筋就會松的松、緊的緊，松緊不均，自然就歪到一邊去了。所以，就會產生病人腦中風后經常出現(xiàn)的口眼歪斜、偏癱等癥。因此，手陽明大腸經上有熱，是大多數腦中風病的根源。
中老年人應該隨時注意觀察自己的大便，從中獲得大腸經上的消息。一旦有干燥、便秘的預兆，馬上揉合谷，是完全可以補救的。揉合谷會瀉掉大腸經的熱，肺和大腸的氣機順暢了，肝火就會平下來，就不會出現(xiàn)與肝相關的那一系列病癥了。
當然，人體是有一定的反應速度的，這種連鎖反應的快慢因人而異，在有的人身上會慢一點，這時候，我推薦合谷配上太沖，兩對穴同時用，仍采取按揉的方法，既清大腸之熱，又瀉肝火，首尾夾擊，效果更為迅速。太沖在腳拇趾與腳食趾間向后的位置，肝火旺者壓上去會有酸脹疼痛的感覺。
除了穴位調節(jié)，還得注意飲食。大便跟飲食的關系最密切。首先，不要吃油炸食品，要多喝熱粥，以確保腸胃中的津液。其次，要多吃水果蔬菜。在所有的水果中，我最推崇香蕉和
柚子。香蕉可以軟化大便，是通便的佳品；
柚子的力量更強大，它甚至有催瀉的功能。不過，不用害怕，柚子在這時候是不會泄掉人體原氣的，而它泄掉的不僅是體內的糞便殘渣，而且還是大腸里面的燥熱。
－－－－－－－－－－－套用陳凱歌的話說：大好
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大洋新聞 時間: 2008-12-03 來源: 廣州日報 作者: 武國忠
武國忠
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生
甘草做“孝心湯”
我曾拜過一個醫(yī)術非常精湛的老先生。每個病人第一次來的時候，他基本上是開300克或500克生甘草，讓病人回去喝半個月再來。這是何意？我起初大為不解，甚至想，難道這就是老先生的秘方？難道老先生見病人沒救了，就靠這個打發(fā)掉？但不管我是怎么想的，那些病人回去喝了半個月生甘草后，都回來了，說感覺好多了，此時，老先生再給他們仔細診斷，開別的方子。
慢慢地，我學明白了，才覺得老先生這一招實在是高。來老先生這里的這些老病人，哪個不是吃了無數的藥？他們的病有時可能根本就沒那么嚴重，但因為吃了這些藥就變得嚴重和復雜了。老先生首先用大劑量的生甘草，就是為了給病人解藥毒的。
甘草，在中藥里有“
國老”的美譽，它好比醫(yī)藥王國里一位德高望重的老人，處處緩和矛盾，調節(jié)糾紛，勸善救人，是一位“和事佬”。所以，大多數藥方的最后都得加一味甘草，調和諸藥，讓所有的藥在一起和諧共處，密切配合，揚長避短，共同為治病而努力。這就是甘草最神奇的地方。甘草能解百藥之毒，不但能解中藥之毒，而且能解西藥之毒，尤其能解那些長期郁積在人體內的頑固性藥毒。所以，病人一來，老先生先用生甘草給他解藥毒，藥毒一解除，病人渾身就輕松了一半。
甘草不僅能調和諸藥，解百藥之毒，而且還能調和五臟六腑，滌蕩臟腑中的病氣。而且，甘草熬成湯后，溫性增加，能溫養(yǎng)脾胃。脾胃得到溫養(yǎng)，能比較正常地吸收營養(yǎng)物質了，加上五臟六腑得到調和，藥毒也得到解除，病人就會輕松六七分。這時候剩下的就是病人本身的病了，需要重新望聞問切，進行診斷。還有很多病人，病已經治好了，但總感覺有某種“后遺癥”，感覺身體不如以前，這時，我能判斷出病因是過去服藥太多，身體里還有沒有排出去的藥毒，于是建議其喝生甘草水，每天20克，煮兩次，當茶喝。他們喝了一段時間后，感覺馬上好多了。
30歲之前，是你去找病，30歲以后，是病來找你。人到中年以后，誰沒生過一些�。空l沒吃過藥？尤其是我們家里的老人，很少有機會認真診治。他們的身體里明顯是有很多藥毒的。如何解毒呢？只要心臟沒有問題，我們不妨給他們來點生甘草湯。誰說良藥都苦口？這味良藥不僅是甜的，更是兒女的孝心湯，能滌除老人一生的辛苦！
參杞鹿
龜酒讓父母永遠不老
我多年前根據古人的記載泡過的一種養(yǎng)生酒，一共只有4味藥：
人參、
枸杞、龜板膠、
鹿角膠，我當時起名叫參杞鹿龜酒。這是特地為一位同學泡的，這位同學，身體瘦弱，虛不受補，加上工作又忙，根本沒有時間按時熬藥喝藥，我于是想出了這么個招兒，泡了一罐參杞鹿龜酒，讓他每天早上起床后喝一杯，慢慢補養(yǎng)。結果，同學感激不已，說才喝了一個星期，食欲就大了，身上就有力氣了，精神頭也足了；還說，這種酒最大的特點是效果來得迅速，只喝一杯，人頓時就感覺有底氣了。至今，他仍在泡我當年教他泡的參杞鹿龜酒，全家都在喝。
參杞鹿龜酒怎么泡呢？先得準備好藥材：人參15克、枸杞30克、龜板膠16克（如果是盒裝的，兩塊即可)、
鹿角膠24克（盒裝的4塊即可)、黃酒2升。
看人參的質量有一個竅門，就是看它表皮的橫紋的多少，橫紋越多，質量越好，正宗的野山參，幾乎每隔一兩毫米就會有一圈橫紋，現(xiàn)在人工種植的人參沒有這么好的品質，一般說來，一厘米之內只要還能看見一兩圈橫紋就不錯了，就可以用了。買人參的時候，要讓藥房將其盡量搗碎，這樣容易泡出汁。
枸杞子以粒大籽少者為佳�，F(xiàn)在的龜板膠和鹿角膠都是盒裝的，里面有小塊，一般來說，鹿角膠每塊6克，龜板膠每塊是8克，往往一盒就有10來塊，如果買不到散裝的，不妨買整盒的，用不完留著慢慢用。這四味藥都要到正規(guī)藥房去買，千萬不要買小攤小店的便宜貨。黃酒就是紹興的花雕酒，超市有賣。
把藥和酒買回來后，先泡人參和枸杞。把人參和枸杞倒入1升黃酒中浸泡，如果人參沒有搗碎，是囫圇放進去的，那么，在浸泡3～4天后，應將其撈出來切成薄片再放進去。這時候，人參已經吸飽黃酒，泡軟了，很好切。浸泡20天后，將酒倒出，盛在瓶中備用。再在藥渣中倒入另外1升黃酒，浸泡10天，然后濾去藥渣，將兩次浸泡出來的酒放在一起，再加入龜板膠和鹿角膠。為了使這2種膠能迅速溶化，可將其適當搗碎，方法是：用棉布將膠塊包好，然后再用錘子砸，這樣不會使膠塊砸得到處飛濺。在浸泡的過程中，可以經常攪動或晃動，加速膠塊的溶化。待到龜板膠和鹿角膠全化在酒里了，我們的參杞鹿龜酒就做成了。每天早上喝一杯，對中老年人特別好。
龜板和鹿角是一對動物藥，能直接補養(yǎng)人的血肉之軀。烏龜是至陰之物，
龜甲能通任脈，補心、補腎、補血、養(yǎng)陰，龜甲能使人像烏龜那樣益壽延年。鹿是至陽之物，鹿角長在鹿的頭上，是陽中之陽，而且鹿角是春天長出來的，長得奇快無比，其中生機無限，同樣可以迅速地補足人體的陽氣。所以說，鹿角能通督脈，補命、補精、補氣、養(yǎng)陽。人參是大補元氣的，枸杞是滋陰助陽的。這兩種藥，都是陰陽雙補的，將它們溶化在黃酒中，借助黃酒微微的辛溫，迅速行遍周身，發(fā)揮滋補作用，所以其補養(yǎng)之功非常迅速，而且非常到位。
－－－－－－－－－－－好書，應該買一本。
