黃帝曰:人之自嚙舌者,何氣使然?岐伯曰:此厥逆走上,脈氣輩至也。少陰氣至則嚙舌,少陽(yáng)氣至則嚙頰,陽(yáng)明氣至則嚙唇矣。視主病者,則補(bǔ)之。
如果咬到舌頭,而且很嚴(yán)重的,有傷口,按內(nèi)經(jīng)上講,要補(bǔ)什么呢?視主病的話,我暫時(shí)還看不出來(lái)自己是什么病,請(qǐng)指點(diǎn)該句的意義
-----------馬蒔曰:此言人之所以囓舌而遂及囓頰囓唇者,各有刺之之法也。凡人之囓舌者,皆氣逆走上所致也。且各經(jīng)脈氣以輩而至,故手少陰心經(jīng)之氣至則囓舌,以舌為心經(jīng)之竅也。手少陽(yáng)三焦之氣至則囓頰,以頰為三焦經(jīng)之脈路也。手陽(yáng)明大腸經(jīng)之氣至則囓唇,以唇為大腸經(jīng)之脈路也。各視主病之經(jīng)以補(bǔ)之耳。】
【 張志聰曰:此總結(jié)脈氣生于中焦后天之水谷,本于下焦先天之陰陽(yáng),中下之氣相合而行者也。齒者,腎氣之所生也,少陰之脈,挾舌本,少陽(yáng)之脈循于頰,陽(yáng)明之脈挾口環(huán)唇下。如腎臟之生氣厥逆走上,與中焦所生之脈氣相輩而至,則舌在齒之內(nèi)而反向外矣,唇在齒之外而反向內(nèi)矣,頰在齒之旁而反向中矣,此蓋假囓舌囓唇以明陽(yáng)明所生之血脈,本于先天之生氣相合而偕行者也