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醫(yī)師交流:《挺中醫(yī)的四個(gè)名人與反中醫(yī)的十個(gè)名人》

《挺中醫(yī)的四個(gè)名人與反中醫(yī)的十個(gè)名人》
     前一階段,《反中醫(yī)的十個(gè)名人》一貼廣為流傳。在一些反中醫(yī)份子看來(lái),有名人反中醫(yī)似乎壯大了自已的聲勢(shì),于是,自已反中醫(yī)也就變得理直氣壯了。俗話說(shuō):偏聽(tīng)偏信,兼聽(tīng)則明。那么,有沒(méi)有名人挺中醫(yī)呢?搜集了一些文章,匯成此貼。
     一.挺中醫(yī)的四個(gè)名人
             1.毛澤東
           中醫(yī)藥學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化之瑰寶,是我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期與自然災(zāi)害和疾病作斗爭(zhēng)中反復(fù)實(shí)踐、總結(jié)而逐步形成的一套理論體系和方法。毛澤東歷來(lái)十分重視民族文化遺產(chǎn),無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平建設(shè)時(shí)期,相信和重視發(fā)展中醫(yī)藥,都是他的一貫主張。沒(méi)有專門(mén)學(xué)過(guò)醫(yī)的毛澤東,在學(xué)習(xí)歷史和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)到了許多中醫(yī)藥學(xué)辯證思想和中醫(yī)藥學(xué)思維方式,他倡導(dǎo)的中醫(yī)藥發(fā)展思想對(duì)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用。

  毛澤東在杭州劉莊賓館小憩時(shí)說(shuō):“中國(guó)對(duì)世界有三大貢獻(xiàn),第一是中醫(yī)……”

  早在1913年,毛澤東就曾在《講堂錄》筆記中寫(xiě)道:“醫(yī)道中西,各有所長(zhǎng)。中言氣脈,西言實(shí)驗(yàn)。然言氣脈者,理太微妙,常人難識(shí),故常失之虛。言實(shí)驗(yàn)者,求專質(zhì)而氣則離矣,故常失其本,則二者又各有所偏矣!边@是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的毛澤東對(duì)中西醫(yī)學(xué)方面的最早論述。

  1938年11月25日,毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中指出:“作戰(zhàn)一次,就有一批傷兵。由于營(yíng)養(yǎng)不足、受凍和其他原因,官兵生病的很多。醫(yī)院設(shè)在山上,用中西兩法治療!

  那時(shí),在井岡山紅軍醫(yī)院里,有西醫(yī)也有中醫(yī),許多內(nèi)科病都是用中醫(yī)治療,多數(shù)是采用自制中草藥。毛澤東曾經(jīng)指出:鑒于根據(jù)地缺醫(yī)少藥,必須發(fā)揮中醫(yī)中藥的作用。他說(shuō):“草醫(yī)草藥要重視起來(lái),敵人是封鎖不了我們的!碑(dāng)時(shí),紅軍醫(yī)院收容200多名參加反“圍剿”的傷員,全部采用中醫(yī)中藥治療病傷。

  中醫(yī)藥以它不可低估的藥用價(jià)值,挽救了許多紅軍戰(zhàn)士的生命,幫助紅軍度過(guò)了艱難歲月。

  在延安時(shí),由于環(huán)境條件惡劣,毛澤東曾患風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,發(fā)作時(shí)往往痛得連胳膊都抬不起來(lái)。吃了不少西藥,仍不見(jiàn)效。一次,開(kāi)明紳士、名中醫(yī)李鼎銘到楊家?guī)X來(lái)看望毛澤東。他為毛澤東切脈之后,很自信地說(shuō),吃四服中藥就可以好了。那時(shí),中西醫(yī)之間矛盾尖銳,毛澤東身邊的醫(yī)生都是西醫(yī),他們不同意毛澤東服用中藥。

  毛澤東則力排眾議,堅(jiān)持把李鼎銘開(kāi)的四服中藥吃了下去。吃完后,疼痛果然消失,胳膊活動(dòng)自如了。這更使毛澤東認(rèn)識(shí)到中醫(yī)藥的神奇功效。毛澤東又介紹李鼎銘為八路軍的干部、戰(zhàn)士治病。很快,中醫(yī)中藥成了八路軍必不可少的醫(yī)療方式。不久,李鼎銘還為八路軍培養(yǎng)了一批中醫(yī),他們活躍在各個(gè)部隊(duì)。
    
1949年9月,毛澤東在接見(jiàn)全國(guó)衛(wèi)生行政會(huì)議代表時(shí),從保護(hù)和發(fā)展中醫(yī)藥這一寶貴的祖國(guó)文化遺產(chǎn)出發(fā),提出必須很好地團(tuán)結(jié)中醫(yī),提高技術(shù),搞好中醫(yī)工作,發(fā)揮中醫(yī)力量。

  1953年,毛澤東在杭州劉莊賓館小憩時(shí)說(shuō):“中國(guó)對(duì)世界有三大貢獻(xiàn),第一是中醫(yī)……”此說(shuō)似乎不無(wú)戲言成分,但他把中醫(yī)擺在“三大貢獻(xiàn)”之首,表明了其對(duì)中醫(yī)的情結(jié)。

  1954年,毛澤東作出重要批示:“中藥應(yīng)當(dāng)很好地保護(hù)與發(fā)展。我國(guó)的中藥有幾千年歷史,是祖國(guó)極寶貴的財(cái)產(chǎn),如果任其衰落下去,將是我們的罪過(guò);中醫(yī)書(shū)籍應(yīng)進(jìn)行整理……如不整理,就會(huì)絕版!蓖,他又指示:“即時(shí)成立中醫(yī)研究院。”于是,在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)集名醫(yī),于1955年12月成立了中國(guó)中醫(yī)研究院,毛澤東還接見(jiàn)了第一任院長(zhǎng)魯之俊。

  1956年,毛澤東在同音樂(lè)工作者談話時(shí)指出:“應(yīng)該學(xué)外國(guó)近代的東西,學(xué)了以后來(lái)研究中國(guó)的東西。就醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō),要以西方的近代科學(xué)來(lái)研究中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的規(guī)律,要發(fā)展中國(guó)的新醫(yī)學(xué)。”并說(shuō):“我們接受外國(guó)的長(zhǎng)處,會(huì)使我們自己的東西有一個(gè)躍進(jìn)。中國(guó)的和外國(guó)的要有機(jī)地結(jié)合,而不套用外國(guó)的東西。”他還說(shuō),歷史上中醫(yī)的一個(gè)很大特點(diǎn)是從不拒絕接受外來(lái)的好東西,比如中藥胖大海,實(shí)際上是進(jìn)口貨,但中醫(yī)拿過(guò)來(lái)了,現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)它不是中藥呢?中醫(yī)得到發(fā)展,是由于兼收并蓄,博采眾長(zhǎng)。

  1958年10月11日,毛澤東在對(duì)衛(wèi)生部黨組《關(guān)于西醫(yī)學(xué)中醫(yī)離職學(xué)習(xí)班的總結(jié)報(bào)告》的批示中指出:“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù),應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高。”

  毛澤東的一系列講話和批示,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展指明了方向。

    延安時(shí)期,針對(duì)有些西醫(yī)看不起中醫(yī),毛澤東指出:中西醫(yī)一定要結(jié)合起來(lái)

  有關(guān)中西醫(yī)結(jié)合發(fā)展創(chuàng)新的思想,毛澤東早在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中就提出了要“用中西兩法治療”。在延安時(shí),毛澤東對(duì)名中醫(yī)李鼎銘說(shuō):“現(xiàn)在延安有些西醫(yī)看不起中醫(yī),你看邊區(qū)的醫(yī)藥事業(yè)應(yīng)如何發(fā)展?”李鼎銘說(shuō):“中西醫(yī)各有所長(zhǎng),只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能取得進(jìn)步!泵珴蓶|說(shuō):“你這個(gè)想法很好,以后中西醫(yī)一定要結(jié)合起來(lái)!

  在學(xué)習(xí)方法上,毛澤東曾認(rèn)為中醫(yī)帶徒的方法也很好,一面教讀醫(yī)書(shū)學(xué)理論,一面帶他看病,使理論和實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),這種教學(xué)方法很先進(jìn),帶一個(gè)出一個(gè),很少出“廢品”,所謂“名師出高徒”不是一句空話,因?yàn)樗麄冏寣W(xué)生從一開(kāi)始就懂理論與實(shí)踐的不可分割。
-----------1944年10月30日,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會(huì)議上的演講中談道:針對(duì)150萬(wàn)人口的陜甘寧邊區(qū)內(nèi),還有100多萬(wàn)文,2000個(gè)巫神,迷信思想還在影響廣大的群眾!箩t(yī)的任務(wù)“是聯(lián)合一切可用的舊知識(shí)分子、舊藝人、舊醫(yī)生來(lái)幫助、感化和改造他們,為了改造,先要團(tuán)結(jié)”。

  在毛澤東中西醫(yī)結(jié)合思想影響下,陜甘寧邊區(qū)醫(yī)務(wù)界在延安最先開(kāi)展了西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的活動(dòng)。許多西醫(yī)虛心拜中醫(yī)為師。例如,魯之俊、朱璉等就曾拜老中醫(yī)任作田為師,學(xué)習(xí)針灸知識(shí)。陜甘寧邊區(qū)政府表彰了任作田與魯之俊團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的成績(jī),并授予他們特等模范獎(jiǎng)。

 。保梗矗鼓辏乖拢谥醒胲娢傂l(wèi)生部在北京召開(kāi)的第一屆全國(guó)衛(wèi)生行政會(huì)議上,毛澤東對(duì)中央軍委總衛(wèi)生部部長(zhǎng)賀誠(chéng)和各大軍區(qū)衛(wèi)生部部長(zhǎng)作了明確的指示:你們的西醫(yī)只有一兩萬(wàn),力量薄弱,你們必須很好地團(tuán)結(jié)中醫(yī)。毛澤東為第一屆全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議題詞:“團(tuán)結(jié)新老中西各部分醫(yī)藥衛(wèi)生工作人員,組成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線!边@一題詞為新中國(guó)成立初期制定衛(wèi)生工作方針提供了理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

  1955年1月,毛澤東在一次關(guān)于中醫(yī)工作的講話中說(shuō):中國(guó)6億人口的健康主要是靠中醫(yī),不是靠西醫(yī),因?yàn)槲麽t(yī)的人數(shù)很少,中醫(yī)對(duì)人民健康的作用是很大的。中國(guó)醫(yī)藥有悠久的歷史,對(duì)人民有很大的貢獻(xiàn),要建立機(jī)構(gòu)研究中醫(yī)藥,應(yīng)按對(duì)待少數(shù)民族政策那樣對(duì)待他們,各機(jī)構(gòu)中應(yīng)有他們的成員。對(duì)有本事的中醫(yī)要當(dāng)專家看待,按專家的待遇對(duì)待。

 。保梗担茨,毛澤東發(fā)出“西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)”的號(hào)召并提出了一些具體的改進(jìn)措施:要抽調(diào)100名至200名醫(yī)科大學(xué)或醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生交給有名的中醫(yī),去學(xué)他們的臨床經(jīng)驗(yàn),而學(xué)習(xí)就應(yīng)當(dāng)抱著虛心的態(tài)度。西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)是光榮的,因?yàn)榻?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、教育、提高,就可以把中西醫(yī)界限取消,成為中國(guó)真正統(tǒng)一的醫(yī)學(xué),以貢獻(xiàn)于世界。

 。保梗担的辏保苍,在中醫(yī)研究院成立的同時(shí),全國(guó)第一屆西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班開(kāi)學(xué),從全國(guó)調(diào)來(lái)76名有經(jīng)驗(yàn)的西醫(yī)脫產(chǎn)兩年半學(xué)習(xí)中醫(yī)。從1955年底到1956年初,衛(wèi)生部又在北京、上海、廣州、武漢、成都、天津等地舉辦了6期西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班,從全國(guó)范圍內(nèi)抽調(diào)部分醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)生及有一定臨床經(jīng)驗(yàn)的西醫(yī)參加,系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和治療技術(shù)兩年半。參加學(xué)習(xí)的共有300多人。1955年9月間,北京、上海、廣州和成都等地的中醫(yī)學(xué)院相繼成立。

 。保梗担改辏保霸拢保比,衛(wèi)生部黨組向中央寫(xiě)了《關(guān)于西醫(yī)學(xué)中醫(yī)離職學(xué)習(xí)班的總結(jié)報(bào)告》。毛澤東作了“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù),應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高”的著名批示。在這一批示中,毛澤東還指出:“我看如能在1958年每個(gè)省、市、自治區(qū)各辦一個(gè)70人至80人的西醫(yī)離職學(xué)習(xí)班,以兩年為期,則在1960年冬或1961年春,我們就有大約2000名這樣的中西醫(yī)結(jié)合的高級(jí)醫(yī)生,其中可能出幾個(gè)高明的理論家!泵珴蓶|的批示,極大地鼓舞了西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的積極性。據(jù)1960年全國(guó)西學(xué)中經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)時(shí)統(tǒng)計(jì)的資料,全國(guó)西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班有37個(gè),學(xué)員2300余人,在職學(xué)習(xí)中醫(yī)的有36000余人。高、中級(jí)醫(yī)藥院校,也大多開(kāi)設(shè)了中醫(yī)學(xué)課程,培養(yǎng)了一大批西學(xué)中人員。其中,大多數(shù)成為以后中醫(yī)或中西醫(yī)結(jié)合研究的技術(shù)骨干和學(xué)術(shù)帶頭人,為今天中醫(yī)藥能夠走出國(guó)門(mén)、走向世界作出了杰出的貢獻(xiàn)。

  毛澤東認(rèn)為:“學(xué)習(xí)各國(guó)的東西,是為了改進(jìn)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的東西,創(chuàng)造中國(guó)獨(dú)特的新東西!薄熬歪t(yī)學(xué)來(lái)說(shuō),要以西方的近代科學(xué)來(lái)研究中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的規(guī)律,發(fā)展中國(guó)的新醫(yī)學(xué)!薄拔鞣降尼t(yī)學(xué)和有關(guān)的近代科學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、解剖學(xué)等,這些近代的科學(xué)都要學(xué)。但是,學(xué)習(xí)西醫(yī)的人,其中一部分又要學(xué)中醫(yī),以便運(yùn)用近代科學(xué)的知識(shí)和方法來(lái)整理和研究我國(guó)舊有的中醫(yī)中藥,以便使中醫(yī)中藥的知識(shí)和西醫(yī)西藥的知識(shí)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造中國(guó)統(tǒng)一的新醫(yī)學(xué)、新藥學(xué)!痹谶@里,毛澤東最先指出了中西醫(yī)結(jié)合研究的內(nèi)涵。

針對(duì)歧視、排斥中醫(yī)的現(xiàn)象,毛澤東嚴(yán)肅地指出:幾年來(lái),都解放了,唱戲的也得到了解放,但是中醫(yī)還沒(méi)得到解放

  近百年來(lái),中國(guó)歷史上有過(guò)許多次歧視、消滅中醫(yī)的沉痛教訓(xùn)。
-----------盡管中醫(yī)藥教育長(zhǎng)期以來(lái)以“祖?zhèn)鲙煶小、“開(kāi)辦學(xué)校”兩種方式在民間延續(xù)著,但在1922年北洋政府時(shí)期頒布施行教育系列方案時(shí),中醫(yī)藥學(xué)就被排斥于正規(guī)教育體系之外,此舉曾引起中醫(yī)界的抗?fàn),引發(fā)了近代中醫(yī)抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)。國(guó)民黨政府在1929年曾提出“廢止舊醫(yī),以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙”的方針;1936年又提出“國(guó)醫(yī)在科學(xué)上無(wú)根據(jù)”,一律不許執(zhí)業(yè)的謬論。國(guó)民黨當(dāng)局始終也沒(méi)有同意中醫(yī)辦教育。隨著西學(xué)東漸,特別是抗生素等藥物的產(chǎn)生和應(yīng)用,西醫(yī)急性傳染病和感染性疾病的診療水平有了很大提高,使傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué)臨床應(yīng)用受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。如何認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥,怎樣利用中醫(yī)藥,成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。毛澤東在充分肯定中醫(yī)藥學(xué)的同時(shí),也指出了中醫(yī)藥學(xué)的歷史局限性,即缺少現(xiàn)代科學(xué)的解釋,應(yīng)加以提高。他說(shuō):“看不起中醫(yī)是不對(duì)的,把中醫(yī)說(shuō)得都好、太好,也是錯(cuò)誤的”,“我們對(duì)中醫(yī)必須有全面的、正確的認(rèn)識(shí),必須批判地接受這份遺產(chǎn),必須把一切積極因素保存和發(fā)揚(yáng)”。

  新中國(guó)成立初,一直存在著兩種截然對(duì)立的傾向。一是有些人對(duì)中醫(yī)抱著一種歷史虛無(wú)主義的態(tài)度,說(shuō)中醫(yī)“不科學(xué)”,中藥“不衛(wèi)生”。二是在中醫(yī)界內(nèi)部,有些人把中醫(yī)神秘化,認(rèn)為中醫(yī)“百病皆治”、“完美無(wú)缺”,不需要用現(xiàn)代科學(xué)、也不能用現(xiàn)代科學(xué)方法來(lái)加以整理和研究。因此,團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的方針在新中國(guó)成立后的頭幾年里,衛(wèi)生部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)也一直沒(méi)有認(rèn)真執(zhí)行。

  1951年,衛(wèi)生部的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)公開(kāi)發(fā)表文章,稱中醫(yī)為“封建醫(yī)”,把中醫(yī)中藥知識(shí)看作是封建社會(huì)的“上層建筑”,應(yīng)該隨封建社會(huì)的消滅而被消滅。這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)流傳很廣,并得到一些人的支持,成為有些衛(wèi)生行政部門(mén)的干部實(shí)行排擠和逐步消滅中醫(yī)的理論依據(jù),從而引起廣大的中醫(yī)和人民群眾的不滿。特別是1951年5月1日衛(wèi)生部公布的《中醫(yī)師暫行條例》及實(shí)施細(xì)則,與1952年10月4日公布的《中醫(yī)師考試暫行辦法》,均規(guī)定了一些不切實(shí)際的要求和過(guò)于苛刻的辦法,使大多數(shù)中醫(yī)不能合法執(zhí)業(yè)。在國(guó)家實(shí)行公費(fèi)醫(yī)療制度中,中醫(yī)藥治療費(fèi)用不能報(bào)銷,中醫(yī)無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用。1951年12月,衛(wèi)生部發(fā)出的《關(guān)于組織中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校及進(jìn)修班的通知》,盡管目的是組織中醫(yī)進(jìn)修業(yè)務(wù),但講授的大都是西醫(yī)課程。對(duì)中醫(yī)的提高和改造要求過(guò)高過(guò)急,不是從保持中醫(yī)傳統(tǒng)的理論和醫(yī)療特色出發(fā)來(lái)發(fā)展中醫(yī),而是錯(cuò)誤地認(rèn)為中醫(yī)必將被西醫(yī)代替,由城市到鄉(xiāng)村,由鄉(xiāng)村走向自然淘汰。

  當(dāng)時(shí),由中央衛(wèi)生部直接領(lǐng)導(dǎo)的中醫(yī)師資格審查,僅就華北地區(qū)68?jìng)(gè)縣來(lái)講,竟有90%以上的中醫(yī)師被認(rèn)為是“不合格”的。對(duì)中醫(yī)師的考試,由于多為西醫(yī)內(nèi)容,使得大多數(shù)中醫(yī)師被淘汰。如在天津中醫(yī)師考試中,其結(jié)果僅有1/10的中醫(yī)師通過(guò)。在高等教育中沒(méi)有中醫(yī)藥這一學(xué)科,使得中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)問(wèn)題沒(méi)有著落。

  針對(duì)當(dāng)時(shí)普遍存在的認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)而歧視、排斥中醫(yī)的現(xiàn)象,毛澤東在1954年就及時(shí)糾正說(shuō):“中醫(yī)對(duì)我國(guó)人民的貢獻(xiàn)是很大的,中國(guó)有六萬(wàn)萬(wàn)人口,是世界上人口最多的國(guó)家,我國(guó)人民所以能夠生衍繁殖,日益興盛,當(dāng)然有許多原因,但衛(wèi)生保健事業(yè)所起的作用是其中重要原因之一,這方面首先應(yīng)歸功于中醫(yī)!彼终f(shuō):“中西醫(yī)比較起來(lái),中醫(yī)有幾千年的歷史,而西醫(yī)傳入中國(guó)不過(guò)幾十年,直到今天我國(guó)人民疾病診療仍靠中醫(yī)的仍占五萬(wàn)萬(wàn)以上,依靠西醫(yī)的則僅數(shù)千萬(wàn)(而且多半在城市里)。因此,若就中國(guó)有史以來(lái)的衛(wèi)生教育事業(yè)來(lái)說(shuō),中醫(yī)的貢獻(xiàn)與功勞是很大的。祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)若干年來(lái),不僅未被發(fā)揚(yáng),反而受到輕視與排斥,對(duì)中央關(guān)于團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的指示未貫徹,中西醫(yī)的真正團(tuán)結(jié)還未解決,這是錯(cuò)誤的,這個(gè)問(wèn)題一定要解決,錯(cuò)誤一定要糾正。首先各級(jí)衛(wèi)生行政部門(mén)思想上要改變。”

 。保梗担的,毛澤東在一次會(huì)上又嚴(yán)肅指出:幾年來(lái),都解放了,唱戲的也得到了解放,但是中醫(yī)還沒(méi)得到解放。中醫(yī)進(jìn)修西醫(yī)化了?床黄鹬嗅t(yī)藥,是奴顏婢膝奴才式的資產(chǎn)階級(jí)思想。

  為了全面糾正影響中西醫(yī)團(tuán)結(jié)的錯(cuò)誤傾向,毛澤東和黨中央采取了一系列重大措施。1954年11月,中共中央批轉(zhuǎn)國(guó)務(wù)院文委黨組《關(guān)于改進(jìn)中醫(yī)工作的報(bào)告》。衛(wèi)生部于1955年2月2日發(fā)出《關(guān)于取消禁止中醫(yī)使用白紙?zhí)幏揭?guī)定的通知》,旨在取消對(duì)中醫(yī)行醫(yī)的限制。1956年11月27日,衛(wèi)生部發(fā)布了《關(guān)于廢除中醫(yī)師暫行條例的通令》。《通令》稱:本部在1951年5月1日公布的《中醫(yī)師暫行條例》,與黨的中醫(yī)政策精神相違背,使中醫(yī)工作受到嚴(yán)重?fù)p害,特此宣布廢除。

  1954年下半年,北京、天津、上海等大城市的各大醫(yī)院,開(kāi)始吸收中醫(yī)參加工作,并設(shè)置中醫(yī)門(mén)診和中醫(yī)病床,公費(fèi)醫(yī)療也明確規(guī)定中醫(yī)看病吃藥準(zhǔn)予報(bào)銷。據(jù)1958年統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)全國(guó)已建立了300多家中醫(yī)醫(yī)院。在黨的中醫(yī)政策的指引下,從中央到地方的各級(jí)衛(wèi)生行政機(jī)關(guān),吸收中醫(yī)參加領(lǐng)導(dǎo)工作并設(shè)置中醫(yī)管理機(jī)構(gòu),從而極大地提高了中醫(yī)的政治地位。

毛澤東風(fēng)趣地對(duì)施今墨說(shuō):“你們同行是不是冤家?”

  毛澤東不僅關(guān)心著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,而且還與許多名醫(yī)都有交往,請(qǐng)他們看病,甚至與他們親切長(zhǎng)談。有一次,毛澤東宴請(qǐng)一些知名人士,其中就有北京四大名中醫(yī)之一的施今墨先生。施今墨與著名西醫(yī)專家黃家駟、林巧稚等同桌。毛澤東風(fēng)趣地對(duì)施今墨說(shuō):“你很有名啊,我在年輕時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)你。你們同行是不是冤家?”施今墨回答:“主席,我們團(tuán)結(jié)得很好,互相很尊重!泵珴蓶|聽(tīng)了很高興。

  1955年,上海名中醫(yī)章次公先生被調(diào)到衛(wèi)生部任中醫(yī)顧問(wèn)。不久,中央“四老”之一的林伯渠患病頗重,呃逆月余不止,章次公赴治,三劑藥治好了林伯渠。中央辦公廳一位同志在閑談時(shí)對(duì)毛澤東說(shuō):“衛(wèi)生部新來(lái)了一位老中醫(yī)章老,那醫(yī)術(shù)可神了……”接著又將林老案例講給毛澤東聽(tīng)。毛澤東高興地說(shuō):“我早對(duì)你們講過(guò),中醫(yī)不比西醫(yī)差嘛,你們還不信!边^(guò)了幾天,毛澤東身體不適,指名請(qǐng)章次公為他看病。此后,毛澤東曾兩次約請(qǐng)章次公徹夜長(zhǎng)談中醫(yī)學(xué)。他看過(guò)不少中醫(yī)書(shū),提了許多問(wèn)題,章次公均對(duì)答如流,毛澤東會(huì)心地說(shuō)了一句:“難得之高士也!

  1957年夏天,中共中央在青島召開(kāi)各省、市、自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議。其間,毛澤東到海水浴場(chǎng)游泳時(shí),不慎得了感冒,加上失眠的困擾,病情日漸嚴(yán)重。隨行的保健醫(yī)生用西藥治療,效果不好。中共山東省委第一書(shū)記舒同得知后,便推薦山東著名的老中醫(yī)劉惠民給毛澤東看病。因?yàn)閯⒒菝翊蠓蜷_(kāi)起藥方來(lái)多用一般醫(yī)生不太敢用的毒性較強(qiáng)的藥材,因此,保健醫(yī)生和毛澤東身邊的工作人員都表示擔(dān)心,不同意毛澤東吃。劉惠民也因事關(guān)重大而心有顧忌,一再表示:“藥方可以開(kāi),但必須由舒書(shū)記的夫人親自跟我去藥店抓藥、親自煎藥,并親自看著主席喝下去才行!

  面對(duì)兩種截然不同的意見(jiàn),舒同當(dāng)即表示:“劉大夫治感冒的藥我吃過(guò),的確很靈。他要求由我的愛(ài)人給主席煎藥,我同意。萬(wàn)一有問(wèn)題,由我們夫妻負(fù)責(zé)!

  最后,征求毛澤東自己的意見(jiàn)。毛澤東雖在病中,但仍不失幽默地說(shuō):“舒同同志擔(dān)保了的,我不怕!”

  于是,舒同的夫人石瀾便在這樣一種特殊的背景下,擔(dān)當(dāng)起了為毛澤東抓藥、煎藥的特殊任務(wù)。

 。程旌,毛澤東的感冒癥狀完全消失了,而且睡眠也逐漸好起來(lái)。毛澤東感到特別高興。

  毛澤東問(wèn)起劉大夫的藥方里有一味“棗仁”是起什么作用的,為什么要“生、熟合起來(lái)?yè)v”。

  舒同夫人石瀾回答:“藥用的酸棗仁,數(shù)陜北的最好。當(dāng)年在延安,主席您住過(guò)的那個(gè)楊家?guī)X滿山都是酸棗樹(shù)。我們常去摘一些酸棗回來(lái),放在衣兜里當(dāng)水果吃。酸棗仁這東西,生吃能提神,炒熟了吃能安神。生、熟搗碎入藥,就能同時(shí)發(fā)揮兩種作用,平衡中樞神經(jīng)。所以您不僅感冒好了,睡眠也好了。這正是劉大夫的高明之處呀!”

  毛澤東聽(tīng)后哈哈大笑,對(duì)坐在一旁的舒同說(shuō):“看看,你的夫人講得多細(xì),將來(lái)可以改行當(dāng)醫(yī)生了!”11月,毛澤東應(yīng)邀赴莫斯科參加世界各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨代表大會(huì),劉惠民被指定為保健醫(yī)生,隨同毛澤東前往。

 。保梗担鼓甓,劉惠民為毛澤東診治感冒。在開(kāi)處方時(shí),毛澤東忽然提了個(gè)問(wèn)題,問(wèn)劉惠民民間常說(shuō)的“上火”怎樣解釋。劉惠民用中醫(yī)理論解釋后,毛澤東笑著說(shuō):你講的這些我不懂啊,你看怎么辦?劉惠民略微思索一下,回答說(shuō):“西醫(yī)學(xué)了中醫(yī),再用中醫(yī)的話講出來(lái),主席就懂了!泵珴蓶|聽(tīng)后,非常高興地站起來(lái),說(shuō):“對(duì)嘍,所以我說(shuō),關(guān)鍵的問(wèn)題在于西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)!

  毛澤東接受中醫(yī)治療最精彩的一幕是針撥治療白內(nèi)障。1974年底,毛澤東患老年性白內(nèi)障,雙目已近失明。經(jīng)過(guò)慎重考慮,中央決定由中國(guó)中醫(yī)研究院著名眼科專家唐由之為毛澤東實(shí)施針撥術(shù)。中醫(yī)傳統(tǒng)方法中有一種“金針撥障法”,民間失傳已久,但該方法已由中國(guó)中醫(yī)研究院繼承下來(lái)并有所發(fā)展和改進(jìn),唐由之是主要負(fù)責(zé)專家。毛澤東知道后,欣然同意做手術(shù)。

  1975年7月23日,唐由之順利地完成了這一手術(shù)。在手術(shù)過(guò)程中,毛澤東示意播放古典樂(lè)曲《滿江紅》,其心率、血壓一直正常。

  做了白內(nèi)障手術(shù)后,需要休息幾天,但毛澤東只隔一天就忙著看起書(shū)來(lái),唐由之勸阻不住。毛澤東看了一會(huì)兒,果然感到眼睛不舒服,便停下來(lái)說(shuō):“唐由之啊,我們的爭(zhēng)論,你勝利啦!”他還伸出右手食指和中指做了一個(gè)“V”字形手勢(shì)。唐由之說(shuō):“主席,您亦勝利了,因?yàn)槟覀冇弥嗅t(yī)中藥的知識(shí)和西醫(yī)西藥的知識(shí)結(jié)合起來(lái),今天給主席做的白內(nèi)障手術(shù),就是在這種思想指引下研究成功的!泵珴蓶|聽(tīng)后會(huì)意地笑了。


    毛澤東:“祝針灸萬(wàn)歲!”

  中國(guó)的針灸,已有2000多年的歷史。針灸的起源,可能比藥引還要早,是我國(guó)最寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)之一。針灸療法以操作簡(jiǎn)單、應(yīng)用廣泛、療效迅速、安全經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn),深受廣大人民群眾的歡迎。針灸療法在中國(guó)人民對(duì)疾病的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大作用,促進(jìn)了我國(guó)醫(yī)療保健事業(yè)的發(fā)展。但是,自西醫(yī)傳入中國(guó)以來(lái),由于崇洋媚外思想的影響,有一些人忽視廣大人民群眾對(duì)針灸治病的實(shí)際需要,一味地說(shuō)中醫(yī)針灸“落后”、“不科學(xué)”,是“土東西”,全盤(pán)加以否定。

  毛澤東熟讀史書(shū),對(duì)歷史上針灸的治療作用非常了解。他在讀司馬遷的《史記·扁倉(cāng)公列傳》時(shí)就知道,約在公元前5世紀(jì)的扁鵲,用針刺法使昏迷不省人事的“尸蹶”病人蘇醒過(guò)來(lái),經(jīng)過(guò)其他綜合治療,使病人完全康復(fù),被譽(yù)為“起死回生”的妙術(shù)!逗鬂h書(shū)·華佗傳》里,也記載有華佗用針灸治曹操頑固的“頭風(fēng)”。毛澤東在讀《舊唐書(shū)》時(shí),熟悉名醫(yī)甄權(quán)的傳記,當(dāng)時(shí)魯州刺史庫(kù)狄苦于“風(fēng)痛”,兩手無(wú)法拉弓射箭,雖經(jīng)不少醫(yī)生治療均未奏效,后請(qǐng)甄權(quán)診視。甄權(quán)認(rèn)為只需針刺一次即能痊愈。果然在針刺“肩髁”穴后,兩手即能引弓而射!端问贰ぴS希傳》里也講到宋仁宗的病被許希用針刺醫(yī)好。這些史書(shū)所述,都給毛澤東留下了深刻的印象。

 。保故兰o(jì)以后,清政府對(duì)針灸療法蠻橫地加以排斥和打擊,并于1822年下令永遠(yuǎn)停止在“太醫(yī)院”中施行針灸療法。從此針灸被當(dāng)成“土東西”而被忽視。

  新中國(guó)成立后,毛澤東主張對(duì)包括針灸術(shù)在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以批判地吸收繼承。他認(rèn)為:“針灸是中醫(yī)里的精華,要好好地推廣、研究,它將來(lái)的發(fā)展前途很廣。”

 。保梗担的辏丛,毛澤東在杭州邀請(qǐng)著名針灸專家、衛(wèi)生部副部長(zhǎng)朱璉一道吃晚飯。在跟朱璉談天的時(shí)候,毛澤東說(shuō)起了她的《新針灸學(xué)》一書(shū)。這本書(shū)是3月23日送呈毛澤東的。毛澤東不但全看了,而且頗為贊同其中說(shuō)到的針灸與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論發(fā)展的關(guān)系。毛澤東對(duì)朱璉說(shuō):“巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的理論,對(duì)針灸治病的神秘提供了解釋的鑰匙。反過(guò)來(lái)針灸又能夠給它提供豐富的實(shí)際材料。如進(jìn)一步研究,一定可以發(fā)揮更大的效果,豐富與充實(shí)現(xiàn)代的醫(yī)學(xué),研究針灸,對(duì)醫(yī)學(xué)理論的改革將發(fā)生極大的作用,是嗎?”他征詢朱璉的看法,朱璉肯定地回答說(shuō)是的。毛澤東也頻頻點(diǎn)頭:“很好,醫(yī)學(xué)理論的確要改革!

  開(kāi)飯了,菜有幾盤(pán),卻不奢侈。大家都舉起面前的酒杯。毛澤東也站起來(lái),舉杯說(shuō):“今天——”他沉吟著,該說(shuō)什么祝酒詞呢?

  葉子龍接過(guò)話說(shuō):“今天祝各界大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲!

  毛澤東說(shuō):“不是。今天——是祝針灸萬(wàn)歲!”他環(huán)顧幾個(gè)在座的大夫,自己先喝了一口酒,接著說(shuō):“你們不要以為針灸是土東西。針灸不是土東西,針灸是科學(xué)的,將來(lái)各國(guó)都要用它!

  他打手勢(shì)讓大家都坐下,自己也放下了酒杯,接著說(shuō)道:“中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn),需要有西醫(yī)參加整理,單靠中醫(yī)本身是很難整理的啊。”

  在毛澤東的鼓勵(lì)和支持下,朱璉著的《新針灸學(xué)》被譯成數(shù)國(guó)文字,在國(guó)外出版發(fā)行。

  在毛澤東“針灸是科學(xué)的”正確思想指引下,中國(guó)的針灸療法獲得了飛躍發(fā)展。針灸不僅在民間廣泛地流傳和應(yīng)用,滿足了人民群眾醫(yī)療上的需要,而且不斷走出國(guó)門(mén),受到世界各國(guó)人民的重視和信賴。

  1971年7月,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》駐華盛頓辦事處主任詹姆斯·雷斯頓來(lái)華訪問(wèn)。《紐約時(shí)報(bào)》是美國(guó)的一份大型傳統(tǒng)日?qǐng)?bào),以及時(shí)、準(zhǔn)確、權(quán)威而著稱。該報(bào)十分重視選擇頭版要聞,對(duì)于較長(zhǎng)的文章,經(jīng)常是第一段登在頭版,其余部分則登在后面。詹姆斯是美國(guó)資深記者,擅長(zhǎng)時(shí)政報(bào)道,獲過(guò)多次新聞大獎(jiǎng)。這年7月,詹姆斯被派往中國(guó)采訪,在北京參觀了很多單位,包括到中醫(yī)院參觀針灸治療。他在訪問(wèn)中不幸患上闌尾炎,在北京一家醫(yī)院接受闌尾切除手術(shù)治療。當(dāng)時(shí)周恩來(lái)指示:一定要把手術(shù)做好,千萬(wàn)不能感染。術(shù)中使用的是常規(guī)藥物麻醉。術(shù)后他感到腹部不適,便接受了針灸治療;孛绹(guó)后,詹姆斯于7月26日在《紐約時(shí)報(bào)》頭版發(fā)了一篇報(bào)道,標(biāo)題是《現(xiàn)在讓我告訴你們我在北京的手術(shù)》,頭版只登了一小段,而文章的主要部分登在第6版上,正題為《現(xiàn)在讓我告訴你們我在北京的闌尾切除手術(shù)》,文章占了將近一整版,并配有作者訪問(wèn)北京一家中醫(yī)院針灸診療室的照片。詹姆斯當(dāng)時(shí)已經(jīng)62歲,由于他的不平凡的經(jīng)歷和《紐約時(shí)報(bào)》在新聞界中的地位,在一般美國(guó)人心中,像這樣的記者寫(xiě)出的文章可信度是極高的。動(dòng)手術(shù)可用小小的銀針來(lái)麻醉,病人不覺(jué)疼痛,還可治療好多病,沒(méi)有毒副作用,這在西方可是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的神奇事。當(dāng)時(shí)又正值白宮剛剛宣布尼克松總統(tǒng)將于1972年訪華,美國(guó)公眾對(duì)東方大國(guó)——中國(guó)有一種神秘感,從而使針灸醫(yī)術(shù)的神奇療效在美國(guó)民眾中引發(fā)了濃厚興趣。

 。保梗罚材辏峥怂墒状温蕡F(tuán)訪華,參觀了中國(guó)的“針刺麻醉”胸外科做肺切除手術(shù),神經(jīng)外科做顱腦腫瘤的切除手術(shù),看到病人都在清醒的狀態(tài)下接受開(kāi)胸、開(kāi)顱等大型手術(shù),感到十分驚奇,難以理解。在向尼克松贈(zèng)送的禮品中,還有一本外文出版社出版的英文版《中國(guó)針刺麻醉》一書(shū)。代表團(tuán)返美后紛紛宣傳“針刺麻醉”的神奇,再一次引起美國(guó)民眾的濃厚興趣,特別是美國(guó)醫(yī)務(wù)界對(duì)中國(guó)針灸醫(yī)術(shù)開(kāi)始有學(xué)習(xí)的愿望。中醫(yī)針灸也隨之傳入美國(guó),并在世界上產(chǎn)生了“中醫(yī)熱”和“針灸熱”。

  目前,世界上許多國(guó)家和地區(qū)設(shè)立了中醫(yī)藥機(jī)構(gòu),中醫(yī)藥正逐步走向國(guó)際化,實(shí)現(xiàn)了毛澤東的夙愿。

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-----------毛澤東對(duì)中醫(yī)工作的指示  

    (一九五四年七月三十日)  

    中醫(yī)對(duì)我國(guó)人民的貢獻(xiàn)是很大的。中國(guó)有六萬(wàn)萬(wàn)人口,是世界上人口最多的國(guó)家。我們?nèi)嗣袼阅軌蛏芊敝常找媾d盛,當(dāng)然有許多原因,但衛(wèi)生保健事業(yè)所起的作用必須是其中重要原因之一。這方面首先應(yīng)歸功于中醫(yī)! 

    中西醫(yī)比較起來(lái),中醫(yī)有幾千年歷史,而西醫(yī)傳入中國(guó)不過(guò)幾十年。直到今天,全國(guó)人民疾病的診療依靠中醫(yī)的仍占五萬(wàn)萬(wàn)以上,依靠西醫(yī)的則僅數(shù)千萬(wàn)(而且多半在大城市里)。因此,若就中國(guó)從有史以來(lái)的衛(wèi)生保健事業(yè)來(lái)說(shuō),中醫(yī)的貢獻(xiàn)與功勞是很大的! 

    祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),若干年來(lái),不僅未被發(fā)揚(yáng),反而受到輕視與排斥(如對(duì)中醫(yī)舉行考驗(yàn),內(nèi)容有生理、病理等課程,考不及格就不發(fā)給證書(shū)。另外,還有中醫(yī)條例,中醫(yī)進(jìn)不得醫(yī)院等)。對(duì)中央關(guān)于團(tuán)結(jié)中西醫(yī)的指示未貫徹;中西醫(yī)的真正團(tuán)結(jié)也還未解決。這是錯(cuò)誤的。這個(gè)問(wèn)題一定要解決,錯(cuò)誤一定要糾正。首先就要各級(jí)衛(wèi)生行政部門(mén)的思想要改變! 

    今后最重要的是首先要西醫(yī)學(xué)中醫(yī),而不是中醫(yī)學(xué)西醫(yī)。一、要抽調(diào)一百名到二百名醫(yī)科大學(xué)或醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生交給有名的中醫(yī),去學(xué)習(xí)他們的臨床經(jīng)驗(yàn),而且學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)抱著很虛心的態(tài)度。西醫(yī)學(xué)中醫(yī)是光榮的,因?yàn)榻?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與提高,就可以把中西醫(yī)界限取消,成為中國(guó)統(tǒng)一的醫(yī)學(xué),以貢獻(xiàn)于世界。二、各醫(yī)院要有計(jì)劃地請(qǐng)中醫(yī)來(lái)院看病和會(huì)診,允許住院病人用中藥,并提出尊重中醫(yī)的各種制度,從制度上加以保證,使中醫(yī)到醫(yī)院里作診工作不感到困難和顧慮。三、中藥應(yīng)當(dāng)很好地保護(hù)和發(fā)展。我國(guó)的中藥有幾千年歷史,是祖國(guó)寶貴的財(cái)產(chǎn)。如果任其衰落下去,那就是我們的罪過(guò)。所以對(duì)各省生產(chǎn)藥材應(yīng)加以調(diào)查保護(hù),鼓勵(lì)生產(chǎn),便利運(yùn)輸,改進(jìn)推銷。譬如,有些藥材因培植時(shí)間較長(zhǎng),由種植到培  

    植收獲需二、三年以上,如白芍為四年生植物,黃連為六年植物,個(gè)體農(nóng)民往往沒(méi)有力量種植,又如有利產(chǎn)藥地區(qū),如甘肅、青海交通不便,生產(chǎn)的藥材不能及時(shí)運(yùn)出,農(nóng)民往往把藥材當(dāng)作燃料了。過(guò)去一些中藥因加工設(shè)制的技術(shù)不良,浪費(fèi)很大,包裝和貯藏方法不好,霉?fàn)損壞的現(xiàn)象很嚴(yán)重,亦應(yīng)加以改進(jìn)。從事這些工作的機(jī)構(gòu),今后應(yīng)采取公私合營(yíng),制藥人員應(yīng)按技術(shù)水平分別給予技術(shù)干部看待。至于對(duì)中藥研究,光做化學(xué)分析是不夠的,應(yīng)進(jìn)而做藥理實(shí)驗(yàn)和臨床實(shí)驗(yàn),特別是對(duì)中藥的配合作用更應(yīng)注意! 

    四、中醫(yī)書(shū)籍應(yīng)進(jìn)行整理,過(guò)去由于難懂,再加不重視,無(wú)人整理。中醫(yī)醫(yī)書(shū)如不整理,就將絕版,應(yīng)組織有學(xué)問(wèn)的中醫(yī),有計(jì)劃有重點(diǎn)地先將那些有用的,從古文譯成現(xiàn)代文:時(shí)機(jī)成熟并組織他們(總結(jié))自己的經(jīng)驗(yàn),編出一套系統(tǒng)的中醫(yī)書(shū)來(lái)。  

    為了實(shí)現(xiàn)以上種種工作,首先在于糾正那種資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、宗派主義思想。只要思想上有改變,上述各種工作才能貫徹! 

    今后那一級(jí)衛(wèi)生行政部門(mén)如作不好這個(gè)工作,就將被撤職。
-----------2.林彪

       那是1931年夏的一天,林彪和隨行人員來(lái)到一家豪紳的住宅,發(fā)現(xiàn)地上散落了很多被丟棄的紙包。警衛(wèi)員拾起一包打開(kāi)讓林彪看,林彪仔細(xì)看了看,又用鼻子嗅了嗅,高興地說(shuō):“這是高麗參,是大補(bǔ)的補(bǔ)品呀!”戰(zhàn)士們聽(tīng)說(shuō)這是大補(bǔ)的補(bǔ)品,遂打了幾只野雞殺掉后,放了約一斤高麗參一起燉。燉出來(lái)的野雞肉發(fā)黑,味道很苦。戰(zhàn)士們可不管三七二十一,把野雞肉吃了個(gè)一干二凈,連雞湯也喝了個(gè)精光。不久,戰(zhàn)士們開(kāi)始流鼻血,有的戰(zhàn)士斷斷續(xù)續(xù)流了好幾天才止住。  

    林彪聽(tīng)說(shuō)這件事后大笑不已,他笑戰(zhàn)士們?cè)趺茨芤幌伦釉阱伬锓拍敲炊嗟母啕悈⒛亍P^(guò)之后林彪想,戰(zhàn)士們不懂中醫(yī),才鬧出了笑話。現(xiàn)在戰(zhàn)事頻繁,部隊(duì)缺醫(yī)少藥,何不自己看一點(diǎn)中醫(yī)書(shū)籍,必要時(shí)也好給戰(zhàn)士們治一些常見(jiàn)病。林彪以前收集到一些中醫(yī)書(shū),有了這樣的想法后,每到空閑時(shí),他就看起中醫(yī)書(shū)來(lái)。久而久之,林彪也懂得了一些中醫(yī)知識(shí)了。部隊(duì)?wèi)?zhàn)士中有些常見(jiàn)病,林彪也可以開(kāi)方子醫(yī)治了,他還真的治好過(guò)一些戰(zhàn)士的病。  

    自己生病時(shí),林彪也常開(kāi)一些中醫(yī)藥方,包括在長(zhǎng)征途中,在延安,在東北。由于彈傷損及中樞神經(jīng),林彪怕光、怕風(fēng)、怕水、怕聲音,見(jiàn)風(fēng)落淚,見(jiàn)水拉稀,但他并不相信醫(yī)生。中醫(yī)、西醫(yī)反復(fù)會(huì)診,認(rèn)為他的五臟六腑都沒(méi)有問(wèn)題。林彪就自己翻醫(yī)書(shū),開(kāi)方子吃藥。有一天他指名要吃臘肉,因?yàn)樗卟缓,不知道他從什么?shū)上看到,說(shuō)吃臘肉有利睡眠。到打平津戰(zhàn)役時(shí),他就再?zèng)]提出要吃臘肉了。

    有一次在雙城前線指揮作戰(zhàn)時(shí),林彪不知從什么書(shū)上看到一個(gè)治失眠的中藥方子,就讓警衛(wèi)員上街給他抓了幾服藥直接熬著喝了,結(jié)果出了大事。他喝完藥,很快就休克了,人事不省,好不容易才搶救過(guò)來(lái)。負(fù)責(zé)林彪生活和警衛(wèi)的王本把介紹方子的書(shū)拿走了,并且叮囑警衛(wèi)員們,以后如果再抓藥,一律要經(jīng)過(guò)王本請(qǐng)負(fù)責(zé)保健的大夫看過(guò)同意后再辦。林彪篤信中醫(yī)理論,對(duì)吃不很講究,不吃魚(yú)肉,不吃精米。他對(duì)食物不講究味道,而只在乎熱量和溫度。熱量由保健醫(yī)生掌握,溫度則必須達(dá)到燙嘴的程度。林彪喜食白菜,但吃法很特別,不讓切,不放鹽,不放油。廚師為此想了好長(zhǎng)時(shí)間就是想不通。林彪告訴他:“這是我發(fā)明的偏方,可以治植物性神經(jīng)紊亂癥!敝劣谛Ч绾危直?yún)s從不管。  

    林彪經(jīng)常抱著一本厚厚的藥典,手拿放大鏡,字字揣摩,然后別出心裁地自開(kāi)藥方,讓醫(yī)生制成藥丸吞服。林彪飲用中藥是這樣的:中醫(yī)專家會(huì)診后,都開(kāi)一個(gè)處方,然后,他把每一個(gè)專家的處方一一審看,并把眾方化裁加減之后,他重新寫(xiě)一個(gè)處方,這個(gè)處方已經(jīng)不再是哪一位專家的處方,而是他所化裁的中醫(yī)處方,按照他的處方取藥煎給他。在這方面,林彪有第六感,誰(shuí)刪改藥方或增減藥物,他馬上就能發(fā)覺(jué)。一次,葉群吩咐醫(yī)生在他的藥丸里放了一些營(yíng)養(yǎng)藥。林彪剛放進(jìn)嘴里,便立即吐了出來(lái),大叫:“有毒,有毒,有人要害死我!”  

    新中國(guó)成立后,林彪有了保健醫(yī)生,醫(yī)療條件是相當(dāng)好的,但他還是經(jīng)常自己開(kāi)方治病。有一次,林彪給自己開(kāi)了一副藥方子,吃下去不久就肚子痛,接著開(kāi)始拉肚子,幾乎虛脫,直到醫(yī)生來(lái)治療,才見(jiàn)好轉(zhuǎn)。原來(lái),林彪竟異想天開(kāi)地運(yùn)用以毒攻毒的方法,往方子里下砒霜,結(jié)果砒霜過(guò)量,險(xiǎn)些鬧出人命。
-----------林彪同志對(duì)中醫(yī)的熱愛(ài)不是心血來(lái)潮,葉公好龍,而是數(shù)十年如一日,邊學(xué)邊做,勇于實(shí)踐.在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng),在運(yùn)用中實(shí)踐理論.算得上是實(shí)戰(zhàn)派!

         俗語(yǔ)說(shuō):治病如制敵,用藥如用兵",中醫(yī)陰陽(yáng)五行相生相克,藥物配伍相生相殺,充滿辨證思想,暗合用兵之道,.他曾交敵我混戰(zhàn)的狀態(tài)比做煎中藥.我想,這是林彪與中醫(yī)有緣的主要原因之一.

         他敢用砒霜給自已治病,意在以毒攻毒.其用藥風(fēng)格與其用兵風(fēng)格是一致的:刁鉆狠辣!.

         如果林彪同志能專心從事中醫(yī),肯定是一位非常獨(dú)特的中醫(yī)!

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-----------3、錢(qián)學(xué)森

    編者按:錢(qián)學(xué)森生前一直關(guān)心中醫(yī)藥的研究和發(fā)展,特別關(guān)心中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略發(fā)展。原國(guó)家科委醫(yī)藥衛(wèi)生處處長(zhǎng)、國(guó)家中醫(yī)藥管理局原中藥質(zhì)量司司長(zhǎng)叢眾在接受本報(bào)記者采訪時(shí)回憶,他在國(guó)家科委工作期間,曾有機(jī)會(huì)得到錢(qián)老的指導(dǎo)和教誨。1986年11月,叢眾有幸與錢(qián)老在一起就“中醫(yī)藥發(fā)展和研究”問(wèn)題,長(zhǎng)談了2個(gè)多小時(shí),親耳聆聽(tīng)錢(qián)老“關(guān)于中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略”講解,讓我們和叢眾一起重溫這段精彩的對(duì)話。

  中醫(yī)要比想象的復(fù)雜

  叢眾:錢(qián)老,中醫(yī)藥應(yīng)如何發(fā)展和研究,我們?cè)撛鯓涌创嗅t(yī)現(xiàn)代化?

  錢(qián)學(xué)森:中醫(yī)現(xiàn)代化是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。從我個(gè)人來(lái)說(shuō),原來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也很不夠;實(shí)際上,它遠(yuǎn)比我開(kāi)始時(shí)認(rèn)識(shí)的要復(fù)雜得多。

  從目前情況看,不是國(guó)家沒(méi)有力量來(lái)支持,而是我們沒(méi)有抓住要害,沒(méi)有能夠把力量往一處使。要承認(rèn)問(wèn)題很復(fù)雜,很難,但是馬克思主義認(rèn)為,只有尚未被認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,人總是可以認(rèn)識(shí)客觀世界的,不管這個(gè)客觀世界多么復(fù)雜。怎么辦?我們要研究的首先是戰(zhàn)略問(wèn)題,所謂戰(zhàn)略問(wèn)題,就是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,這樣才能得出中醫(yī)現(xiàn)代化的方向。

  讓中醫(yī)和現(xiàn)代科技結(jié)合

  叢眾:那么如何制訂中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略呢?

  錢(qián)學(xué)森:大家都說(shuō)用多學(xué)科來(lái)發(fā)展中醫(yī),也就是讓中醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。發(fā)展中醫(yī)要用強(qiáng)大的現(xiàn)代科學(xué)體系來(lái)使中醫(yī)從古代的自然哲學(xué)式的、思辯式的論述解脫出來(lái)。要換裝,變成用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的唯象理論。什么叫唯象理論,就是完全從現(xiàn)象來(lái)總結(jié)、概括,得出系統(tǒng)的理論。

  現(xiàn)在的中醫(yī)理論里已經(jīng)有了大量的總結(jié),但沒(méi)有用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言。中醫(yī)理論的闡述是思辯性的自然哲學(xué),那就要用馬克思主義哲學(xué)把它真正變成現(xiàn)代化語(yǔ)言表達(dá)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括,這樣的結(jié)果就是唯象的中醫(yī)學(xué)。我覺(jué)得要做到這一步,那就解決了一個(gè)大問(wèn)題,中醫(yī)的教學(xué)問(wèn)題。

  叢眾:那么我們當(dāng)務(wù)之急是做什么呢,怎樣把握大的方向?

  錢(qián)學(xué)森:我認(rèn)為用馬克思主義哲學(xué),包括人天觀,即人跟宇宙聯(lián)系起來(lái)的一個(gè)超巨系統(tǒng)的觀點(diǎn)、理論,把中醫(yī)累積的經(jīng)驗(yàn)以現(xiàn)代語(yǔ)言整理成唯象的理論,這是第一步。

  與此同時(shí),還要總結(jié)出唯象的氣功理論。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我在中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)講過(guò)。我認(rèn)為氣功也是一樣,要首先把我們幾千年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概括為唯象氣功學(xué)。這恐怕比達(dá)到唯象中醫(yī)學(xué)還要難。唯象中醫(yī)學(xué)和唯象氣功學(xué),這兩方面都是我們必須做的,是中醫(yī)現(xiàn)代化的第一步,這是當(dāng)務(wù)之急。這一步的工作量當(dāng)然不小,但我覺(jué)得方向還是比較明確的、科學(xué)的、比較有把握的。當(dāng)然,這只是第一步。

  中醫(yī)現(xiàn)代化是21世紀(jì)的一次科學(xué)革命

  叢眾:中醫(yī)藥發(fā)展與現(xiàn)代科技發(fā)展有什么關(guān)系呢?

  錢(qián)學(xué)森更深一步的工作是把中醫(yī)納入到科學(xué)技術(shù)的體系里,創(chuàng)立新的關(guān)于人的科學(xué),我稱其為人體科學(xué)。這樣的學(xué)科一旦創(chuàng)立起來(lái),必然會(huì)提高、改造現(xiàn)在已經(jīng)有的科學(xué)技術(shù)體系,不僅是現(xiàn)象的概括,不僅要知其然,而且要能講出其所以然。這才是真正的中醫(yī)現(xiàn)代化!不止于現(xiàn)代化,甚至可以說(shuō)是中醫(yī)的未來(lái)化!這是一個(gè)偉大任務(wù),是改造整個(gè)科學(xué)技術(shù)體系,創(chuàng)立新的科學(xué)技術(shù)體系,所以是一次科學(xué)革命。

  但這是很不容易的,如果說(shuō)現(xiàn)在就要做這一步,還不具備條件,所以我們現(xiàn)在要做的還是為這偉大的一步做準(zhǔn)備,我們要實(shí)事求是,做點(diǎn)準(zhǔn)備工作。從這樣的觀點(diǎn)來(lái)看,現(xiàn)在大家在做的這些工作都是有用的。

  在做這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候,我們必須要注意用馬列主義哲學(xué)指導(dǎo)我們的整個(gè)工作。要注意現(xiàn)在已有苗頭的一些很重要的哲學(xué)觀點(diǎn),這就是系統(tǒng)論、人天觀。系統(tǒng)論、人天觀,實(shí)際是人與宇宙形成一個(gè)超巨系統(tǒng)的觀點(diǎn)。是對(duì)馬克思主義哲學(xué)已有的一些最核心的觀點(diǎn)如辯證唯物主義、自然辯證法、歷史唯物主義、認(rèn)識(shí)論等的一個(gè)新的補(bǔ)充。

  叢眾:錢(qián)老,您剛才講到要做準(zhǔn)備工作,那么具體怎樣做這些準(zhǔn)備工作,從哪些工作開(kāi)始呢?

  錢(qián)學(xué)森:要做這些準(zhǔn)備工作,也有幾件事現(xiàn)在就可以做。很重要的一個(gè)問(wèn)題,是用系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究中醫(yī)的“證”是什么,即辨證施治的這個(gè)“證”是什么!白C”指的就是功能狀態(tài),我同意這個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)椤白C”這個(gè)問(wèn)題在中醫(yī)理論里是個(gè)核心問(wèn)題,所以從這里下工夫比較實(shí)際。

  我說(shuō)中醫(yī)的“證”從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看是完全科學(xué)的,是人體功能態(tài)。當(dāng)然人體為什么能進(jìn)入到這么一個(gè)功能態(tài),當(dāng)然有細(xì)菌、感染等,但是中醫(yī)的“證”的觀點(diǎn)是整體性的觀點(diǎn),完全站得住腳。我們?cè)谧鲞@個(gè)工作時(shí),總結(jié)中醫(yī)的臨床經(jīng)驗(yàn)是非常重要的,因?yàn)椤白C”的妙處就在中醫(yī)的臨床工作里。

  在我們講系統(tǒng)、講整體上,這些微觀生物分子還是基礎(chǔ),所以不能完全不考慮,但我們最后的理論,我們說(shuō)的將來(lái)的科學(xué)革命,要從微觀一直到整體,把它連起來(lái)。

  最后的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)革命,即改造現(xiàn)代科學(xué)。但做到這一步不是一天兩天的事,我們現(xiàn)在要做的是準(zhǔn)備工作,第一步工作就是前一節(jié)中講的唯象理論的建立。還有這一節(jié)中講的其他準(zhǔn)備工作,要有很多同志從各個(gè)方面注意、總結(jié)、研究、提高上述的這些工作,而這些工作又有一個(gè)目標(biāo),即在第一步的基礎(chǔ)上搞第二步。這就是中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。

  中醫(yī)發(fā)展要注意系統(tǒng)和協(xié)調(diào)

  叢眾:采取什么樣的措施和方法才能使中醫(yī)藥得到更快更好的發(fā)展呢?

  錢(qián)學(xué)森:我們國(guó)內(nèi)現(xiàn)在做科學(xué)技術(shù)工作有一個(gè)毛病,就是分散,相互之間沒(méi)有聯(lián)系。如果要這么做的話,那需要做很大量的科學(xué)技術(shù)組織工作。從前我們稱原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、衛(wèi)星為國(guó)防尖端技術(shù),加上“尖端”兩字,好像比“高技術(shù)”還高點(diǎn),是大規(guī)模的超級(jí)的高技術(shù)。我看也可以把這個(gè)詞用在我們這項(xiàng)工作上,就是說(shuō)我們要搞的中醫(yī)現(xiàn)代化,是中醫(yī)的未來(lái)化,也就是21世紀(jì)我們要實(shí)現(xiàn)的一次科學(xué)革命,是地地道道的尖端科學(xué)。一定要大力協(xié)同,嚴(yán)密組織。像從前我們搞國(guó)防尖端技術(shù)一樣,有一個(gè)抓總的總體指揮部門(mén),而做每一方面工作的人,一定要大力協(xié)同,不能分散地搞。

  但一定有一個(gè)統(tǒng)一的計(jì)劃,互相協(xié)同。要像過(guò)去搞國(guó)防尖端技術(shù)那樣,上面最高司令員是周總理,日常司令員是聶榮臻,我們下面都是執(zhí)行者,不聽(tīng)號(hào)令那可不行。

  叢眾:那么中醫(yī)現(xiàn)代化該怎樣系統(tǒng)而協(xié)調(diào)地推進(jìn),采取什么措施呢?

  錢(qián)學(xué)森:我們現(xiàn)在講的中醫(yī)現(xiàn)代化是這么復(fù)雜的一個(gè)任務(wù),而且看起來(lái)要到21世紀(jì)才能看出個(gè)頭緒來(lái),組織、協(xié)調(diào)工作是非常重要的。我們應(yīng)有一個(gè)中醫(yī)現(xiàn)代化的學(xué)術(shù)中心,作為我們的指揮部、總體部,是指揮全局的。這個(gè)總體部下面還可以有分別的專業(yè)組,如經(jīng)絡(luò)專業(yè),建立唯象中醫(yī)學(xué)專業(yè)、建立唯象氣功學(xué)專業(yè)等。每一個(gè)專業(yè)組把自己的工作協(xié)調(diào)起來(lái),大家大力協(xié)同,然后中醫(yī)現(xiàn)代化中心又把整個(gè)工作協(xié)調(diào)起來(lái)。我想只有這么辦才行。所以中醫(yī)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略除了要統(tǒng)一對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)外,還得研究怎么組織這項(xiàng)工作的方案。
-----------4、吳儀

    吳儀稱退休后將學(xué)習(xí)研究中醫(yī)藥學(xué)2008年01月25日 星期五 10:39中新社北京一月二十四日電 (記者 曾利明) “我分管中醫(yī)藥工作的五年里,接觸了老中醫(yī)藥專家和普通的中醫(yī)藥工作者,看到了中醫(yī)藥在農(nóng)村、社區(qū)發(fā)揮的突出作用,感受到國(guó)際社會(huì)對(duì)中醫(yī)藥日益廣泛的關(guān)注和認(rèn)同,更體會(huì)到了中醫(yī)藥的博大與精深。我今年將退休,在此向你們并通過(guò)你們向全國(guó)中醫(yī)藥工作者道個(gè)別,并致以崇高的敬意和真誠(chéng)的感謝”—— 國(guó)務(wù)院副總理吳儀雙手抱拳,深深施禮,引來(lái)一陣長(zhǎng)久的熱烈掌聲。這是今天召開(kāi)的全國(guó)中醫(yī)藥工作會(huì)議開(kāi)幕式最為感人的一幕。
  二00三年,吳儀出任副總理并兼衛(wèi)生部長(zhǎng)后便對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)情有獨(dú)鐘。她三次主動(dòng)破例出席全國(guó)中醫(yī)藥工作會(huì)議,親自部署中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,組織成立國(guó)務(wù)院中醫(yī)藥工作部際協(xié)調(diào)小組并擔(dān)任組長(zhǎng)。凡是能促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的活動(dòng),她都身體力行,鼎力相助:僅在去年下半年,她就多次為中醫(yī)奔波:七月,帶病在驕陽(yáng)酷暑下為中醫(yī)中藥中國(guó)行活動(dòng)啟動(dòng)儀式授旗;八月出席全軍中醫(yī)藥技術(shù)大比武總決賽;九月參加世界藥學(xué)大會(huì),十一月赴廣州,再次為“中醫(yī)中藥中國(guó)行”廣東站活動(dòng)揭幕、為中醫(yī)藥國(guó)際科技合作大會(huì)助陣......

  這五年,中醫(yī)藥事業(yè)也得到了前所未有的發(fā)展:中醫(yī)藥服務(wù)體系逐步完善,全國(guó)中醫(yī)醫(yī)院已超過(guò)三千所,床位超過(guò)三十三萬(wàn),綜合醫(yī)院大都設(shè)有立了中醫(yī)藥科室,百分之七十以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、百分之九十的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心能提供中醫(yī)藥服務(wù)。中醫(yī)藥防病治病能力不斷增強(qiáng),重大疑難疾病和新發(fā)傳染病防治作用得到發(fā)揮。已建成全國(guó)重點(diǎn)中醫(yī)?茖2×僖皇鍌(gè)。中藥產(chǎn)業(yè)不斷壯大,全國(guó)中藥企業(yè)已有一千五百家,中成藥已超過(guò)九千余個(gè)品種,四十多種劑型,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模已突破了千億元人民幣,中藥產(chǎn)品年出口總額已超過(guò)十億美元;中醫(yī)藥國(guó)際交流與合作的層次提升,范圍擴(kuò)大,已有一百三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)有中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。 在國(guó)外的中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)達(dá)八萬(wàn)多家,針灸師二十多萬(wàn)人,每年有三成的當(dāng)?shù)厝撕推叱梢陨系娜A人接受中醫(yī)藥服務(wù)。

  或許這些成果更加深了吳儀對(duì)中醫(yī)藥的感情。她說(shuō),作為中華民族的偉大創(chuàng)造,中醫(yī)藥在不僅為中華民族的繁衍昌盛作出不可磨滅的貢獻(xiàn),同時(shí)也對(duì)世界文明產(chǎn)生了積極的影響。對(duì)“這一寶貴財(cái)富,一定要倍加珍惜,努力將其發(fā)揚(yáng)光大”。

  她表示,退休后她要繼續(xù)學(xué)習(xí)、研究中醫(yī)藥學(xué)。目前她已經(jīng)開(kāi)始閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》,“雖然古文難懂,但我是先看圖,后辯字”,并對(duì)一些中草藥的藥性、功效有了了解,也知道了湯頭、配伍等,更感受到中醫(yī)的玄妙精深。

  她建議,繼續(xù)推進(jìn)中醫(yī)藥的繼承與創(chuàng)新,加強(qiáng)古典醫(yī)籍文獻(xiàn)、歷代醫(yī)家醫(yī)案、傳統(tǒng)制藥技術(shù)經(jīng)驗(yàn)等系統(tǒng)研究,總結(jié)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展歷史上重大學(xué)術(shù)創(chuàng)新的規(guī)律; 以重大、疑難、傳染性疾病以及中醫(yī)藥具有優(yōu)勢(shì)的病種為突破口,利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)加強(qiáng)中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論、臨床診療技術(shù)的研究和藥物研制,提高臨床療效,豐富和發(fā)展中醫(yī)藥的理論與實(shí)踐。

  同時(shí),大力推進(jìn)中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)文化建設(shè),加強(qiáng)中醫(yī)藥文物、古跡的保護(hù)利用,做好中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承;建立和完善中醫(yī)藥科普宣傳的長(zhǎng)效機(jī)制,讓更多的人了解中醫(yī)藥,感受中醫(yī)藥,使用中醫(yī)藥,推動(dòng)中醫(yī)藥更廣泛地走向世界。(完)
-----------吳儀同志由副總理之職兼任衛(wèi)生部長(zhǎng),正是非典橫行之時(shí),可謂受命于危難之際.她對(duì)中醫(yī)專家說(shuō):中西醫(yī)結(jié)合治療非典成效明顯,那么,純中藥能治愈非典嗎? 結(jié)果,某醫(yī)院收治住院的20多例非典患者全部用純中藥的方式治愈,無(wú)一例留有后遺癥.

         吳儀同志依然健在,那些攻擊中醫(yī)的所謂當(dāng)代名人不妨找她核實(shí)一下.

         吳儀同志喜愛(ài)中醫(yī)是偶然的嗎? 不是!
-----------反中醫(yī)的十個(gè)名人

    1、魯迅:“中醫(yī)不過(guò)是一種有意或無(wú)意的騙子”。

    魯迅1922年和1926年寫(xiě)的《吶喊"自序》、《父親的病》中對(duì)中醫(yī)進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)批評(píng),用辛辣的筆墨嘲諷了中醫(yī)存在的弊。汗首魃衩睾托、拼命撈錢(qián)、草菅人命的惡劣職業(yè)道德。并發(fā)誓‘決不看中醫(yī)’。

    杏林簫客:魯迅的父親所患為(肝癌?)肝硬化腹水,且因官司所累,郁悶壓抑,借酒消愁,這種情況,別說(shuō)是中醫(yī),就是神仙也難救!魯迅東渡日本學(xué)的西醫(yī),對(duì)于他父親之死,歸咎于中醫(yī),難免有醫(yī)學(xué)上的偏見(jiàn)及泄私憤的成份。別說(shuō)是在數(shù)十年前,即使是在科技高度發(fā)達(dá)的今天,西醫(yī)對(duì)魯迅父親的病又能如何?此外,還有一些人總拿“人血饅頭”指責(zé)中醫(yī),請(qǐng)問(wèn):哪部中醫(yī)經(jīng)典或名醫(yī)著作中有此偏方?中國(guó)地域遼闊、民族眾多、歷史悠久、地域文化差異較大,就傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)而言,除了中醫(yī)之外,還有苗醫(yī)、藏醫(yī)、蒙醫(yī)及民俗療法等。在向中醫(yī)潑污水之前,請(qǐng)先搞清楚:什么是中醫(yī)?


    2、梁?jiǎn)⒊罕桓铄e(cuò)腎還為西醫(yī)叫好

    1926年,梁?jiǎn)⒊蚧?a class="channel_keylink" href="http://m.payment-defi.com/tcm/2010/20100519234325_331160.shtml" target="_blank">尿血病,到北京一家著名西醫(yī)院治療。醫(yī)生診斷說(shuō)是腎臟的毛病,需要作腎切除。本來(lái),梁?jiǎn)⒊囊晃慌笥颜J(rèn)為不必割腎,勸他服用中藥,但梁?jiǎn)⒊瑘?jiān)信西醫(yī)。結(jié)果,在右腎被切除之后,他的病情仍無(wú)好轉(zhuǎn)。醫(yī)生于是又診斷說(shuō),病因在牙。在拔掉七顆牙齒之后,病情依舊。梁?jiǎn)⒊旰笏来瞬。即使在他明知自己被誤珍誤醫(yī)之后,他怕因此影響西醫(yī)在中國(guó)的聲譽(yù),帶病撰文,要國(guó)人不要因?yàn)閭(gè)別事故而全面否定西醫(yī)的科學(xué)性。

    杏林簫客:那時(shí),中國(guó)從天朝帝國(guó)一下子淪落成任人屠宰羔羊,巨大的現(xiàn)實(shí)反差導(dǎo)致了人們巨大的心理反差,加上西方科學(xué)正處于暴發(fā)期,銳氣十足,很容易引起極端崇拜與自我否定;蛟S,時(shí)代久遠(yuǎn)一些,人們認(rèn)識(shí)會(huì)更客觀一些。梁?jiǎn)⒊壬桓铄e(cuò)腎還為西醫(yī)叫好,雖然有可笑之處,但人品倒是可敬的。


    3、郭沫若:“我一直到死決不會(huì)麻煩中國(guó)郎中的”

    郭沫若寧死不請(qǐng)教中醫(yī)的,因?yàn)樗X(jué)得若不如此便對(duì)不住我所受的教育。并希望盼望一切不甘居混沌的人,有是非之心的人,在這個(gè)地方不取模棱的態(tài)度。并斷定:“國(guó)醫(yī)治好的病,反正都是自己會(huì)好的病”。還絕對(duì)化地說(shuō):“中醫(yī)和我沒(méi)緣,我敢說(shuō)我一直到死決不會(huì)麻煩中國(guó)郎中的!

    杏林簫客:喝了幾天洋墨水,吃了幾片洋面包,回來(lái)之后,心理上不適應(yīng),生理上也不適應(yīng),看不慣中醫(yī)吃不慣中藥,可以理解。這種人不是一個(gè),而是一類。瞧剛回國(guó)的那位,張口閉口就說(shuō):外國(guó)的月亮多圓。



    4.李敖:“中國(guó)歷史上,根本沒(méi)有真正的醫(yī)學(xué)”

    李敖一直是反對(duì)中醫(yī)的,早在1961年他就曾經(jīng)發(fā)表廢除中醫(yī)的文章《修改“醫(yī)師法”與廢止中醫(yī)》。他認(rèn)為中國(guó)的醫(yī)學(xué)史,并不是什么真的“醫(yī)學(xué)”史,而是一筆道道地地的“巫醫(yī)”史。

    杏林簫客:李敖先生,據(jù)說(shuō)您特別怕冷,冬天四肢冷涼,西醫(yī)除了讓您保暖、加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)外,還有何辦法?在中醫(yī)看來(lái),您是腎陽(yáng)虛與寒凝血脈所至,若能服些四逆湯當(dāng)歸四逆湯,當(dāng)不至于受這些年的罪喔!



    5.何祚庥:支持取締中醫(yī)

    何祚庥評(píng)論中醫(yī)的一個(gè)準(zhǔn)則就是:是否符合科學(xué)的原理和精神。“從這個(gè)方面來(lái)說(shuō),我是支持批評(píng)中醫(yī)的,我覺(jué)得那些呼吁取締中醫(yī)的言論大多數(shù)有根有據(jù)!贝蠹铱床《歼x擇西醫(yī),只有少數(shù)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)比較缺少的人才選擇中醫(yī)。

    杏林簫客:學(xué)者中的政客,政客中的學(xué)者。你機(jī)敏過(guò)人,見(jiàn)逢就鉆,見(jiàn)洞就鉆,總能左右逢源。有篇報(bào)道:針灸治好了美國(guó)某醫(yī)院院長(zhǎng)的疾病,美國(guó)人組團(tuán)來(lái)中國(guó)看中醫(yī)。-----要不要找出來(lái)給你看看?老大不小的人了,說(shuō)話還信口開(kāi)合!

    《丁肇中的“無(wú)知”與何祚庥的“無(wú)所不知”》一文將你的嘴臉刻畫(huà)得淋漓盡致,我就不再多說(shuō)了。


    6.嚴(yán)復(fù):中醫(yī)缺乏實(shí)際觀察和邏輯推理,將中醫(yī)藥歸為風(fēng)水、星相算命一類的方術(shù)

    杏林簫客:用眼睛或顯微鏡看是一種觀察,靜心凝神,返觀內(nèi)視也是一種觀察,只是你可能不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)而已。邏輯推理乃凡情俗智,直覺(jué)頓悟乃圣人之道,中醫(yī)豈可退而求其次?

    7.陳獨(dú)秀:“中醫(yī)既不解人身之構(gòu)造,復(fù)不事藥性之分析。……惟知附會(huì)五行生克寒熱陰陽(yáng)之說(shuō)”

    杏林簫客:依汝之見(jiàn),古人既不解大米的營(yíng)養(yǎng)成份,又不懂土地元素的分子構(gòu)成,居然能種出莊稼,豈不怪哉?


    8.梁漱溟:“中國(guó)說(shuō)有醫(yī)學(xué),其實(shí)還是手藝。十個(gè)醫(yī)生有十種不同的藥方,并且可以十分懸殊。因?yàn)樗蔚牟⊥苤蔚乃,都是沒(méi)有客觀的憑準(zhǔn)的”

    杏林簫客:藥方不同,只要用藥的原則及目標(biāo)相同就可以了。就象下棋,只要尊守同樣的規(guī)則,至于先走那一步,后走那一步,不一定按照固定的套路操作。法無(wú)定法,方才能隨機(jī)應(yīng)變。以前,西醫(yī)診療,100個(gè)人用同一套方案,稱之為標(biāo)準(zhǔn)化;現(xiàn)在,100個(gè)人用100種方案,稱之為個(gè)性化。真可謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)啊!


    9.方舟子:“中醫(yī)是偽科學(xué)”

  中醫(yī)的系統(tǒng),是一個(gè)未經(jīng)實(shí)證也難以否證的系統(tǒng),要接受它必須依靠信仰。因?yàn)檫@一套系統(tǒng)非常模棱兩可,怎么說(shuō)都說(shuō)得通,所以同一個(gè)病人,讓三個(gè)名中醫(yī)來(lái)看可能就有三種說(shuō)法。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)依靠的是客觀的醫(yī)療手段,而中醫(yī)看重的是主觀的醫(yī)術(shù),而這種對(duì)個(gè)體的強(qiáng)調(diào),正是宗教、哲學(xué)的一個(gè)特征!

  杏林簫客:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中醫(yī)是一門(mén)治病的學(xué)問(wèn),錯(cuò)誤的理論,是難以正確地指導(dǎo)實(shí)踐的。在討論中醫(yī)的科學(xué)性之前,首先要驗(yàn)證的是:它到底是有效還是無(wú)效?如果中醫(yī)治病有效而你的理論卻無(wú)法解釋,那只能說(shuō)是你的理論落后于實(shí)際,F(xiàn)在無(wú)法實(shí)證的東西并不意味著將來(lái)也無(wú)法實(shí)證,F(xiàn)階段,科學(xué)還存在著許多盲區(qū)及局限性。“人有靈魂嗎?生命是輪回的嗎?”,或許,這也算是一個(gè)未經(jīng)實(shí)證也難以否證的命題?茖W(xué)無(wú)止境,即使再過(guò)1000年,也可能還會(huì)存在科學(xué)未解之謎。既然中醫(yī)也難以否證,你又何必急于下結(jié)論呢?

   
  10.羅永浩:“中醫(yī)骨子里是偽科學(xué)”

    “中醫(yī)骨子里是巫醫(yī)繼承下來(lái)的,從來(lái)沒(méi)有科學(xué),全是靠混人試來(lái)試去試到今天,瞎碰耗子也能治幾種病吧。有沒(méi)有副作用,不知道。中藥從來(lái)不寫(xiě)副作用,是不是沒(méi)有副作用?當(dāng)然不是,它就是偽科學(xué)嘛,沒(méi)有藥檢!

  杏林簫客:即使源于巫醫(yī),那又如何?據(jù)說(shuō)人類還是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的呢!至于說(shuō)副作用,中藥肯定有,“是藥三分毒”是眾所皆知的,但絕對(duì)比西藥安全得多。問(wèn)問(wèn)你的家人、朋友、同事,聽(tīng)說(shuō)過(guò)吃中藥至人死亡的事件沒(méi)?再問(wèn)問(wèn)他們:聽(tīng)說(shuō)過(guò)西藥至人死亡的事件沒(méi)?在中國(guó),你能找出一例吃中藥導(dǎo)致耳聾的案例嗎?而央視國(guó)際《每周質(zhì)量報(bào)告》披露,目前,我國(guó)很多突然耳聾的孩子都是由于生病時(shí)濫用抗生素造成的。據(jù)調(diào)查,我國(guó)7歲以下兒童因不合理使用抗生素造成耳聾的數(shù)量多達(dá)30萬(wàn),占總體聾啞兒童的比例高達(dá)30%至40%。也就是說(shuō),1000個(gè)聾啞兒童中,我國(guó)就有300至400個(gè)是因抗生素致聾的。此外,中國(guó)官方媒體說(shuō),濫用抗生素導(dǎo)致每年大約8萬(wàn)病人死于過(guò)敏反應(yīng)。

  求證的方法遠(yuǎn)不止一種,沒(méi)有藥檢并不意味著沒(méi)有真相,有比較就有鑒別!

  如果衛(wèi)生部真的公開(kāi)公正地讓中西醫(yī)比療效,價(jià)格,副作用, 崩潰的可能不是中醫(yī),而是西醫(yī)。

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