《挺中醫(yī)的四個名人與反中醫(yī)的十個名人》
前一階段，《反中醫(yī)的十個名人》一貼廣為流傳。在一些反中醫(yī)份子看來，有名人反中醫(yī)似乎壯大了自已的聲勢，于是，自已反中醫(yī)也就變得理直氣壯了。俗話說：偏聽偏信，兼聽則明。那么，有沒有名人挺中醫(yī)呢？搜集了一些文章，匯成此貼。
一.挺中醫(yī)的四個名人
1.毛澤東
中醫(yī)藥學是中華民族優(yōu)秀文化之瑰寶，是我國勞動人民在長期與自然災害和疾病作斗爭中反復實踐、總結而逐步形成的一套理論體系和方法。毛澤東歷來十分重視民族文化遺產，無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在和平建設時期，相信和重視發(fā)展中醫(yī)藥，都是他的一貫主張。沒有專門學過醫(yī)的毛澤東，在學習歷史和社會經驗的過程中，學到了許多中醫(yī)藥學辯證思想和中醫(yī)藥學思維方式，他倡導的中醫(yī)藥發(fā)展思想對中國醫(yī)藥學的發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用。
毛澤東在杭州劉莊賓館小憩時說：“中國對世界有三大貢獻，第一是中醫(yī)……”
早在1913年，毛澤東就曾在《講堂錄》筆記中寫道：“醫(yī)道中西，各有所長。中言氣脈，西言實驗。然言氣脈者，理太微妙，常人難識，故常失之虛。言實驗者，求專質而氣則離矣，故常失其本，則二者又各有所偏矣�！边@是迄今為止所發(fā)現的毛澤東對中西醫(yī)學方面的最早論述。
1938年11月25日，毛澤東在《井岡山的斗爭》一文中指出：“作戰(zhàn)一次，就有一批傷兵。由于營養(yǎng)不足、受凍和其他原因，官兵生病的很多。醫(yī)院設在山上，用中西兩法治療�！�
那時，在井岡山紅軍醫(yī)院里，有西醫(yī)也有中醫(yī)，許多內科病都是用中醫(yī)治療，多數是采用自制中草藥。毛澤東曾經指出：鑒于根據地缺醫(yī)少藥，必須發(fā)揮中醫(yī)中藥的作用。他說：“草醫(yī)草藥要重視起來，敵人是封鎖不了我們的�！碑敃r，紅軍醫(yī)院收容２００多名參加反“圍剿”的傷員，全部采用中醫(yī)中藥治療病傷。
中醫(yī)藥以它不可低估的藥用價值，挽救了許多紅軍戰(zhàn)士的生命，幫助紅軍度過了艱難歲月。
在延安時，由于環(huán)境條件惡劣，毛澤東曾患風濕性關節(jié)炎，發(fā)作時往往痛得連胳膊都抬不起來。吃了不少西藥，仍不見效。一次，開明紳士、名中醫(yī)李鼎銘到楊家?guī)X來看望毛澤東。他為毛澤東切脈之后，很自信地說，吃四服中藥就可以好了。那時，中西醫(yī)之間矛盾尖銳，毛澤東身邊的醫(yī)生都是西醫(yī)，他們不同意毛澤東服用中藥。
毛澤東則力排眾議，堅持把李鼎銘開的四服中藥吃了下去。吃完后，疼痛果然消失，胳膊活動自如了。這更使毛澤東認識到中醫(yī)藥的神奇功效。毛澤東又介紹李鼎銘為八路軍的干部、戰(zhàn)士治病。很快，中醫(yī)中藥成了八路軍必不可少的醫(yī)療方式。不久，李鼎銘還為八路軍培養(yǎng)了一批中醫(yī)，他們活躍在各個部隊。
1949年9月，毛澤東在接見全國衛(wèi)生行政會議代表時，從保護和發(fā)展中醫(yī)藥這一寶貴的祖國文化遺產出發(fā)，提出必須很好地團結中醫(yī)，提高技術，搞好中醫(yī)工作，發(fā)揮中醫(yī)力量。
1953年，毛澤東在杭州劉莊賓館小憩時說：“中國對世界有三大貢獻，第一是中醫(yī)……”此說似乎不無戲言成分，但他把中醫(yī)擺在“三大貢獻”之首，表明了其對中醫(yī)的情結。
1954年，毛澤東作出重要批示：“中藥應當很好地保護與發(fā)展。我國的中藥有幾千年歷史，是祖國極寶貴的財產，如果任其衰落下去，將是我們的罪過；中醫(yī)書籍應進行整理……如不整理，就會絕版�！蓖辏种甘荆骸凹磿r成立中醫(yī)研究院�！庇谑牵谌珖秶鷥日{集名醫(yī)，于1955年12月成立了中國中醫(yī)研究院，毛澤東還接見了第一任院長魯之俊。
1956年，毛澤東在同音樂工作者談話時指出：“應該學外國近代的東西，學了以后來研究中國的東西。就醫(yī)學來說，要以西方的近代科學來研究中國的傳統(tǒng)醫(yī)學的規(guī)律，要發(fā)展中國的新醫(yī)學�！辈⒄f：“我們接受外國的長處，會使我們自己的東西有一個躍進。中國的和外國的要有機地結合，而不套用外國的東西。”他還說，歷史上中醫(yī)的一個很大特點是從不拒絕接受外來的好東西，比如中藥
胖大海，實際上是進口貨，但中醫(yī)拿過來了，現在誰能說它不是中藥呢？中醫(yī)得到發(fā)展，是由于兼收并蓄，博采眾長。
1958年10月11日，毛澤東在對衛(wèi)生部黨組《關于西醫(yī)學中醫(yī)離職學習班的總結報告》的批示中指出：“中國醫(yī)藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發(fā)掘，加以提高�！�
毛澤東的一系列講話和批示，為中醫(yī)藥學的發(fā)展指明了方向。
延安時期，針對有些西醫(yī)看不起中醫(yī)，毛澤東指出：中西醫(yī)一定要結合起來
有關中西醫(yī)結合發(fā)展創(chuàng)新的思想，毛澤東早在《井岡山的斗爭》一文中就提出了要“用中西兩法治療”。在延安時，毛澤東對名中醫(yī)李鼎銘說：“現在延安有些西醫(yī)看不起中醫(yī)，你看邊區(qū)的醫(yī)藥事業(yè)應如何發(fā)展？”李鼎銘說：“中西醫(yī)各有所長，只有團結起來才能取得進步。”毛澤東說：“你這個想法很好，以后中西醫(yī)一定要結合起來�！�
在學習方法上，毛澤東曾認為中醫(yī)帶徒的方法也很好，一面教讀醫(yī)書學理論，一面帶他看病，使理論和實踐緊密結合起來，這種教學方法很先進，帶一個出一個，很少出“廢品”，所謂“名師出高徒”不是一句空話，因為他們讓學生從一開始就懂理論與實踐的不可分割。
－－－－－－－－－－－１９４４年１０月３０日，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會議上的演講中談道：針對１５０萬人口的陜甘寧邊區(qū)內，還有１００多萬文
盲，２０００個巫神，迷信思想還在影響廣大的群眾�！箩t(yī)的任務“是聯合一切可用的舊知識分子、舊藝人、舊醫(yī)生來幫助、感化和改造他們，為了改造，先要團結”。
在毛澤東中西醫(yī)結合思想影響下，陜甘寧邊區(qū)醫(yī)務界在延安最先開展了西醫(yī)學習中醫(yī)的活動。許多西醫(yī)虛心拜中醫(yī)為師。例如，魯之俊、朱璉等就曾拜老中醫(yī)任作田為師，學習針灸知識。陜甘寧邊區(qū)政府表彰了任作田與魯之俊團結中西醫(yī)的成績，并授予他們特等模范獎。
�。保梗矗鼓辏乖�，在中央軍委總衛(wèi)生部在北京召開的第一屆全國衛(wèi)生行政會議上，毛澤東對中央軍委總衛(wèi)生部部長賀誠和各大軍區(qū)衛(wèi)生部部長作了明確的指示：你們的西醫(yī)只有一兩萬，力量薄弱，你們必須很好地團結中醫(yī)。毛澤東為第一屆全國衛(wèi)生會議題詞：“團結新老中西各部分醫(yī)藥衛(wèi)生工作人員，組成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線�！边@一題詞為新中國成立初期制定衛(wèi)生工作方針提供了理論基礎和思想基礎。
�。保梗担的辏痹�，毛澤東在一次關于中醫(yī)工作的講話中說：中國６億人口的健康主要是靠中醫(yī)，不是靠西醫(yī)，因為西醫(yī)的人數很少，中醫(yī)對人民健康的作用是很大的。中國醫(yī)藥有悠久的歷史，對人民有很大的貢獻，要建立機構研究中醫(yī)藥，應按對待少數民族政策那樣對待他們，各機構中應有他們的成員。對有本事的中醫(yī)要當專家看待，按專家的待遇對待。
�。保梗担茨�，毛澤東發(fā)出“西醫(yī)學習中醫(yī)”的號召并提出了一些具體的改進措施：要抽調１００名至２００名醫(yī)科大學或醫(yī)學院的畢業(yè)生交給有名的中醫(yī)，去學他們的臨床經驗，而學習就應當抱著虛心的態(tài)度。西醫(yī)學習中醫(yī)是光榮的，因為經過學習、教育、提高，就可以把中西醫(yī)界限取消，成為中國真正統(tǒng)一的醫(yī)學，以貢獻于世界。
�。保梗担的辏保苍�，在中醫(yī)研究院成立的同時，全國第一屆西醫(yī)離職學習中醫(yī)研究班開學，從全國調來７６名有經驗的西醫(yī)脫產兩年半學習中醫(yī)。從１９５５年底到１９５６年初，衛(wèi)生部又在北京、上海、廣州、武漢、成都、天津等地舉辦了６期西醫(yī)離職學習中醫(yī)班，從全國范圍內抽調部分醫(yī)學院校畢業(yè)生及有一定臨床經驗的西醫(yī)參加，系統(tǒng)學習中醫(yī)理論和治療技術兩年半。參加學習的共有３００多人。１９５５年９月間，北京、上海、廣州和成都等地的中醫(yī)學院相繼成立。
１９５８年１０月１１日，衛(wèi)生部黨組向中央寫了《關于西醫(yī)學中醫(yī)離職學習班的總結報告》。毛澤東作了“中國醫(yī)藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發(fā)掘，加以提高”的著名批示。在這一批示中，毛澤東還指出：“我看如能在１９５８年每個省、市、自治區(qū)各辦一個７０人至８０人的西醫(yī)離職學習班，以兩年為期，則在１９６０年冬或１９６１年春，我們就有大約２０００名這樣的中西醫(yī)結合的高級醫(yī)生，其中可能出幾個高明的理論家�！泵珴蓶|的批示，極大地鼓舞了西醫(yī)學習中醫(yī)的積極性。據１９６０年全國西學中經驗交流會時統(tǒng)計的資料，全國西醫(yī)離職學習中醫(yī)班有３７個，學員２３００余人，在職學習中醫(yī)的有３６０００余人。高、中級醫(yī)藥院校，也大多開設了中醫(yī)學課程，培養(yǎng)了一大批西學中人員。其中，大多數成為以后中醫(yī)或中西醫(yī)結合研究的技術骨干和學術帶頭人，為今天中醫(yī)藥能夠走出國門、走向世界作出了杰出的貢獻。
毛澤東認為：“學習各國的東西，是為了改進和發(fā)揚中國的東西，創(chuàng)造中國獨特的新東西�！薄熬歪t(yī)學來說，要以西方的近代科學來研究中國的傳統(tǒng)醫(yī)學的規(guī)律，發(fā)展中國的新醫(yī)學�！薄拔鞣降尼t(yī)學和有關的近代科學、生理學、病理學、生物學、化學、解剖學等，這些近代的科學都要學。但是，學習西醫(yī)的人，其中一部分又要學中醫(yī)，以便運用近代科學的知識和方法來整理和研究我國舊有的中醫(yī)中藥，以便使中醫(yī)中藥的知識和西醫(yī)西藥的知識結合起來，創(chuàng)造中國統(tǒng)一的新醫(yī)學、新藥學�！痹谶@里，毛澤東最先指出了中西醫(yī)結合研究的內涵。
針對歧視、排斥中醫(yī)的現象，毛澤東嚴肅地指出：幾年來，都解放了，唱戲的也得到了解放，但是中醫(yī)還沒得到解放
近百年來，中國歷史上有過許多次歧視、消滅中醫(yī)的沉痛教訓。
－－－－－－－－－－－盡管中醫(yī)藥教育長期以來以“祖?zhèn)鲙煶小薄ⅰ伴_辦學�！眱煞N方式在民間延續(xù)著，但在１９２２年北洋政府時期頒布施行教育系列方案時，中醫(yī)藥學就被排斥于正規(guī)教育體系之外，此舉曾引起中醫(yī)界的抗爭，引發(fā)了近代中醫(yī)抗爭運動。國民黨政府在１９２９年曾提出“廢止舊醫(yī)，以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙”的方針；１９３６年又提出“國醫(yī)在科學上無根據”，一律不許執(zhí)業(yè)的謬論。國民黨當局始終也沒有同意中醫(yī)辦教育。隨著西學東漸，特別是抗生素等藥物的產生和應用，西醫(yī)急性傳染病和感染性疾病的診療水平有了很大提高，使傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學臨床應用受到了嚴峻的挑戰(zhàn)和考驗。如何認識中醫(yī)藥，怎樣利用中醫(yī)藥，成為擺在中國共產黨人面前的現實問題。毛澤東在充分肯定中醫(yī)藥學的同時，也指出了中醫(yī)藥學的歷史局限性，即缺少現代科學的解釋，應加以提高。他說：“看不起中醫(yī)是不對的，把中醫(yī)說得都好、太好，也是錯誤的”，“我們對中醫(yī)必須有全面的、正確的認識，必須批判地接受這份遺產，必須把一切積極因素保存和發(fā)揚”。
新中國成立初，一直存在著兩種截然對立的傾向。一是有些人對中醫(yī)抱著一種歷史虛無主義的態(tài)度，說中醫(yī)“不科學”，中藥“不衛(wèi)生”。二是在中醫(yī)界內部，有些人把中醫(yī)神秘化，認為中醫(yī)“百病皆治”、“完美無缺”，不需要用現代科學、也不能用現代科學方法來加以整理和研究。因此，團結中西醫(yī)的方針在新中國成立后的頭幾年里，衛(wèi)生部門領導也一直沒有認真執(zhí)行。
�。保梗担蹦�，衛(wèi)生部的個別領導公開發(fā)表文章，稱中醫(yī)為“封建醫(yī)”，把中醫(yī)中藥知識看作是封建社會的“上層建筑”，應該隨封建社會的消滅而被消滅。這一錯誤觀點流傳很廣，并得到一些人的支持，成為有些衛(wèi)生行政部門的干部實行排擠和逐步消滅中醫(yī)的理論依據，從而引起廣大的中醫(yī)和人民群眾的不滿。特別是１９５１年５月１日衛(wèi)生部公布的《中醫(yī)師暫行條例》及實施細則，與１９５２年１０月４日公布的《中醫(yī)師考試暫行辦法》，均規(guī)定了一些不切實際的要求和過于苛刻的辦法，使大多數中醫(yī)不能合法執(zhí)業(yè)。在國家實行公費醫(yī)療制度中，中醫(yī)藥治療費用不能報銷，中醫(yī)無法發(fā)揮應有的作用。１９５１年１２月，衛(wèi)生部發(fā)出的《關于組織中醫(yī)進修學校及進修班的通知》，盡管目的是組織中醫(yī)進修業(yè)務，但講授的大都是西醫(yī)課程。對中醫(yī)的提高和改造要求過高過急，不是從保持中醫(yī)傳統(tǒng)的理論和醫(yī)療特色出發(fā)來發(fā)展中醫(yī)，而是錯誤地認為中醫(yī)必將被西醫(yī)代替，由城市到鄉(xiāng)村，由鄉(xiāng)村走向自然淘汰。
當時，由中央衛(wèi)生部直接領導的中醫(yī)師資格審查，僅就華北地區(qū)６８個縣來講，竟有９０％以上的中醫(yī)師被認為是“不合格”的。對中醫(yī)師的考試，由于多為西醫(yī)內容，使得大多數中醫(yī)師被淘汰。如在天津中醫(yī)師考試中，其結果僅有１／１０的中醫(yī)師通過。在高等教育中沒有中醫(yī)藥這一學科，使得中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)問題沒有著落。
針對當時普遍存在的認為中醫(yī)不科學而歧視、排斥中醫(yī)的現象，毛澤東在１９５４年就及時糾正說：“中醫(yī)對我國人民的貢獻是很大的，中國有六萬萬人口，是世界上人口最多的國家，我國人民所以能夠生衍繁殖，日益興盛，當然有許多原因，但衛(wèi)生保健事業(yè)所起的作用是其中重要原因之一，這方面首先應歸功于中醫(yī)。”他又說：“中西醫(yī)比較起來，中醫(yī)有幾千年的歷史，而西醫(yī)傳入中國不過幾十年，直到今天我國人民疾病診療仍靠中醫(yī)的仍占五萬萬以上，依靠西醫(yī)的則僅數千萬（而且多半在城市里)。因此，若就中國有史以來的衛(wèi)生教育事業(yè)來說，中醫(yī)的貢獻與功勞是很大的。祖國醫(yī)學遺產若干年來，不僅未被發(fā)揚，反而受到輕視與排斥，對中央關于團結中西醫(yī)的指示未貫徹，中西醫(yī)的真正團結還未解決，這是錯誤的，這個問題一定要解決，錯誤一定要糾正。首先各級衛(wèi)生行政部門思想上要改變。”
�。保梗担的�，毛澤東在一次會上又嚴肅指出：幾年來，都解放了，唱戲的也得到了解放，但是中醫(yī)還沒得到解放。中醫(yī)進修西醫(yī)化了。看不起中醫(yī)藥，是奴顏婢膝奴才式的資產階級思想。
為了全面糾正影響中西醫(yī)團結的錯誤傾向，毛澤東和黨中央采取了一系列重大措施。１９５４年１１月，中共中央批轉國務院文委黨組《關于改進中醫(yī)工作的報告》。衛(wèi)生部于１９５５年２月２日發(fā)出《關于取消禁止中醫(yī)使用白紙?zhí)幏揭?guī)定的通知》，旨在取消對中醫(yī)行醫(yī)的限制。１９５６年１１月２７日，衛(wèi)生部發(fā)布了《關于廢除中醫(yī)師暫行條例的通令》�！锻睢贩Q：本部在１９５１年５月１日公布的《中醫(yī)師暫行條例》，與黨的中醫(yī)政策精神相違背，使中醫(yī)工作受到嚴重損害，特此宣布廢除。
�。保梗担茨晗掳肽�，北京、天津、上海等大城市的各大醫(yī)院，開始吸收中醫(yī)參加工作，并設置中醫(yī)門診和中醫(yī)病床，公費醫(yī)療也明確規(guī)定中醫(yī)看病吃藥準予報銷。據１９５８年統(tǒng)計，當時全國已建立了３００多家中醫(yī)醫(yī)院。在黨的中醫(yī)政策的指引下，從中央到地方的各級衛(wèi)生行政機關，吸收中醫(yī)參加領導工作并設置中醫(yī)管理機構，從而極大地提高了中醫(yī)的政治地位。
毛澤東風趣地對施今墨說：“你們同行是不是冤家��？”
毛澤東不僅關心著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，而且還與許多名醫(yī)都有交往，請他們看病，甚至與他們親切長談。有一次，毛澤東宴請一些知名人士，其中就有北京四大名中醫(yī)之一的施今墨先生。施今墨與著名西醫(yī)專家黃家駟、林巧稚等同桌。毛澤東風趣地對施今墨說：“你很有名啊，我在年輕時就聽說過你。你們同行是不是冤家��？”施今墨回答：“主席，我們團結得很好，互相很尊重。”毛澤東聽了很高興。
�。保梗担的辏虾Ｃ嗅t(yī)章次公先生被調到衛(wèi)生部任中醫(yī)顧問。不久，中央“四老”之一的林伯渠患病頗重，
呃逆月余不止，章次公赴治，三劑藥治好了林伯渠。中央辦公廳一位同志在閑談時對毛澤東說：“衛(wèi)生部新來了一位老中醫(yī)章老，那醫(yī)術可神了……”接著又將林老案例講給毛澤東聽。毛澤東高興地說：“我早對你們講過，中醫(yī)不比西醫(yī)差嘛，你們還不信�！边^了幾天，毛澤東身體不適，指名請章次公為他看病。此后，毛澤東曾兩次約請章次公徹夜長談中醫(yī)學。他看過不少中醫(yī)書，提了許多問題，章次公均對答如流，毛澤東會心地說了一句：“難得之高士也�！�
１９５７年夏天，中共中央在青島召開各省、市、自治區(qū)黨委書記會議。其間，毛澤東到海水浴場游泳時，不慎得了
感冒，加上
失眠的困擾，病情日漸嚴重。隨行的保健醫(yī)生用西藥治療，效果不好。中共山東省委第一書記舒同得知后，便推薦山東著名的老中醫(yī)劉惠民給毛澤東看病。因為劉惠民大夫開起藥方來多用一般醫(yī)生不太敢用的毒性較強的藥材，因此，保健醫(yī)生和毛澤東身邊的工作人員都表示擔心，不同意毛澤東吃。劉惠民也因事關重大而心有顧忌，一再表示：“藥方可以開，但必須由舒書記的夫人親自跟我去藥店抓藥、親自煎藥，并親自看著主席喝下去才行�！�
面對兩種截然不同的意見，舒同當即表示：“劉大夫治感冒的藥我吃過，的確很靈。他要求由我的愛人給主席煎藥，我同意。萬一有問題，由我們夫妻負責。”
最后，征求毛澤東自己的意見。毛澤東雖在病中，但仍不失幽默地說：“舒同同志擔保了的，我不怕！”
于是，舒同的夫人石瀾便在這樣一種特殊的背景下，擔當起了為毛澤東抓藥、煎藥的特殊任務。
�。程旌�，毛澤東的感冒癥狀完全消失了，而且睡眠也逐漸好起來。毛澤東感到特別高興。
毛澤東問起劉大夫的藥方里有一味“
酸棗仁”是起什么作用的，為什么要“生、熟合起來搗”。
舒同夫人石瀾回答：“藥用的酸棗仁，數陜北的最好。當年在延安，主席您住過的那個楊家?guī)X滿山都是酸棗樹。我們常去摘一些酸棗回來，放在衣兜里當水果吃。酸棗仁這東西，生吃能提神，炒熟了吃能安神。生、熟搗碎入藥，就能同時發(fā)揮兩種作用，平衡中樞神經。所以您不僅感冒好了，睡眠也好了。這正是劉大夫的高明之處呀！”
毛澤東聽后哈哈大笑，對坐在一旁的舒同說：“看看，你的夫人講得多細，將來可以改行當醫(yī)生了！”１１月，毛澤東應邀赴莫斯科參加世界各國共產黨和工人黨代表大會，劉惠民被指定為保健醫(yī)生，隨同毛澤東前往。
�。保梗担鼓甓�，劉惠民為毛澤東診治感冒。在開處方時，毛澤東忽然提了個問題，問劉惠民民間常說的“上火”怎樣解釋。劉惠民用中醫(yī)理論解釋后，毛澤東笑著說：你講的這些我不懂啊，你看怎么辦？劉惠民略微思索一下，回答說：“西醫(yī)學了中醫(yī)，再用中醫(yī)的話講出來，主席就懂了。”毛澤東聽后，非常高興地站起來，說：“對嘍，所以我說，關鍵的問題在于西醫(yī)學習中醫(yī)�！�
毛澤東接受中醫(yī)治療最精彩的一幕是針撥治療白內障。１９７４年底，毛澤東患
老年性白內障，雙目已近失明。經過慎重考慮，中央決定由中國中醫(yī)研究院著名眼科專家唐由之為毛澤東實施針撥術。中醫(yī)傳統(tǒng)方法中有一種“金針撥障法”，民間失傳已久，但該方法已由中國中醫(yī)研究院繼承下來并有所發(fā)展和改進，唐由之是主要負責專家。毛澤東知道后，欣然同意做手術。
�。保梗罚的辏吩拢玻橙�，唐由之順利地完成了這一手術。在手術過程中，毛澤東示意播放古典樂曲《
滿江紅》，其心率、血壓一直正常。
做了白內障手術后，需要休息幾天，但毛澤東只隔一天就忙著看起書來，唐由之勸阻不住。毛澤東看了一會兒，果然感到眼睛不舒服，便停下來說：“唐由之啊，我們的爭論，你勝利啦！”他還伸出右手食指和中指做了一個“Ｖ”字形手勢。唐由之說：“主席，您亦勝利了，因為您要我們用中醫(yī)中藥的知識和西醫(yī)西藥的知識結合起來，今天給主席做的白內障手術，就是在這種思想指引下研究成功的�！泵珴蓶|聽后會意地笑了。
毛澤東：“祝針灸萬歲！”
中國的針灸，已有２０００多年的歷史。針灸的起源，可能比藥引還要早，是我國最寶貴的醫(yī)學遺產之一。針灸療法以操作簡單、應用廣泛、療效迅速、安全經濟等特點，深受廣大人民群眾的歡迎。針灸療法在中國人民對疾病的斗爭中發(fā)揮了巨大作用，促進了我國醫(yī)療保健事業(yè)的發(fā)展。但是，自西醫(yī)傳入中國以來，由于崇洋媚外思想的影響，有一些人忽視廣大人民群眾對針灸治病的實際需要，一味地說中醫(yī)針灸“落后”、“不科學”，是“土東西”，全盤加以否定。
毛澤東熟讀史書，對歷史上針灸的治療作用非常了解。他在讀司馬遷的《史記·扁
鵲倉公列傳》時就知道，約在公元前５世紀的扁鵲，用針刺法使
昏迷不省人事的“尸蹶”病人蘇醒過來，經過其他綜合治療，使病人完全康復，被譽為“起死回生”的妙術�！逗鬂h書·華佗傳》里，也記載有華佗用針灸治曹操頑固的“頭風”。毛澤東在讀《舊唐書》時，熟悉名醫(yī)甄權的傳記，當時魯州刺史庫狄苦于“風痛”，兩手無法拉弓射箭，雖經不少醫(yī)生治療均未奏效，后請甄權診視。甄權認為只需針刺一次即能痊愈。果然在針刺“肩髁”穴后，兩手即能引弓而射�！端问贰ぴS希傳》里也講到宋仁宗的病被許希用針刺醫(yī)好。這些史書所述，都給毛澤東留下了深刻的印象。
１９世紀以后，清政府對針灸療法蠻橫地加以排斥和打擊，并于１８２２年下令永遠停止在“太醫(yī)院”中施行針灸療法。從此針灸被當成“土東西”而被忽視。
新中國成立后，毛澤東主張對包括針灸術在內的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以批判地吸收繼承。他認為：“針灸是中醫(yī)里的精華，要好好地推廣、研究，它將來的發(fā)展前途很廣。”
�。保梗担的辏丛拢珴蓶|在杭州邀請著名針灸專家、衛(wèi)生部副部長朱璉一道吃晚飯。在跟朱璉談天的時候，毛澤東說起了她的《新針灸學》一書。這本書是３月２３日送呈毛澤東的。毛澤東不但全看了，而且頗為贊同其中說到的針灸與現代醫(yī)學理論發(fā)展的關系。毛澤東對朱璉說：“巴甫洛夫的高級神經活動學說的理論，對針灸治病的神秘提供了解釋的鑰匙。反過來針灸又能夠給它提供豐富的實際材料。如進一步研究，一定可以發(fā)揮更大的效果，豐富與充實現代的醫(yī)學，研究針灸，對醫(yī)學理論的改革將發(fā)生極大的作用，是嗎？”他征詢朱璉的看法，朱璉肯定地回答說是的。毛澤東也頻頻點頭：“很好，醫(yī)學理論的確要改革�！�
開飯了，菜有幾盤，卻不奢侈。大家都舉起面前的酒杯。毛澤東也站起來，舉杯說：“今天——”他沉吟著，該說什么祝酒詞呢？
葉子龍接過話說：“今天祝各界大團結萬歲�！�
毛澤東說：“不是。今天——是祝針灸萬歲！”他環(huán)顧幾個在座的大夫，自己先喝了一口酒，接著說：“你們不要以為針灸是土東西。針灸不是土東西，針灸是科學的，將來各國都要用它�！�
他打手勢讓大家都坐下，自己也放下了酒杯，接著說道：“中醫(yī)的經驗，需要有西醫(yī)參加整理，單靠中醫(yī)本身是很難整理的啊�！�
在毛澤東的鼓勵和支持下，朱璉著的《新針灸學》被譯成數國文字，在國外出版發(fā)行。
在毛澤東“針灸是科學的”正確思想指引下，中國的針灸療法獲得了飛躍發(fā)展。針灸不僅在民間廣泛地流傳和應用，滿足了人民群眾醫(yī)療上的需要，而且不斷走出國門，受到世界各國人民的重視和信賴。
�。保梗罚蹦辏吩�，美國《紐約時報》駐華盛頓辦事處主任詹姆斯·雷斯頓來華訪問�！都~約時報》是美國的一份大型傳統(tǒng)日報，以及時、準確、權威而著稱。該報十分重視選擇頭版要聞，對于較長的文章，經常是第一段登在頭版，其余部分則登在后面。詹姆斯是美國資深記者，擅長時政報道，獲過多次新聞大獎。這年７月，詹姆斯被派往中國采訪，在北京參觀了很多單位，包括到中醫(yī)院參觀針灸治療。他在訪問中不幸患上闌尾炎，在北京一家醫(yī)院接受闌尾切除手術治療。當時周恩來指示：一定要把手術做好，千萬不能感染。術
中使用的是常規(guī)藥物麻醉。術后他感到腹部不適，便接受了針灸治療�；孛绹�，詹姆斯于７月２６日在《紐約時報》頭版發(fā)了一篇報道，標題是《現在讓我告訴你們我在北京的手術》，頭版只登了一小段，而文章的主要部分登在第６版上，正題為《現在讓我告訴你們我在北京的闌尾切除手術》，文章占了將近一整版，并配有作者訪問北京一家中醫(yī)院針灸診療室的
照片。詹姆斯當時已經６２歲，由于他的不平凡的經歷和《紐約時報》在新聞界中的地位，在一般美國人心中，像這樣的記者寫出的文章可信度是極高的。動手術可用小小的銀針來麻醉，病人不覺疼痛，還可治療好多病，沒有毒副作用，這在西方可是從來沒有過的神奇事。當時又正值白宮剛剛宣布尼克松總統(tǒng)將于１９７２年訪華，美國公眾對東方大國——中國有一種神秘感，從而使針灸醫(yī)術的神奇療效在美國民眾中引發(fā)了濃厚興趣。
�。保梗罚材�，尼克松首次率團訪華，參觀了中國的“針刺麻醉”胸外科做肺切除手術，神經外科做顱腦腫瘤的切除手術，看到病人都在清醒的狀態(tài)下接受開胸、開顱等大型手術，感到十分驚奇，難以理解。在向尼克松贈送的禮品中，還有一本外文出版社出版的英文版《中國針刺麻醉》一書。代表團返美后紛紛宣傳“針刺麻醉”的神奇，再一次引起美國民眾的濃厚興趣，特別是美國醫(yī)務界對中國針灸醫(yī)術開始有學習的愿望。中醫(yī)針灸也隨之傳入美國，并在世界上產生了“中醫(yī)熱”和“針灸熱”。
目前，世界上許多國家和地區(qū)設立了中醫(yī)藥機構，中醫(yī)藥正逐步走向國際化，實現了毛澤東的夙愿。
（《黨史博覽》授權中國共產黨新聞網獨家發(fā)布，請勿轉載)
－－－－－－－－－－－毛澤東對中醫(yī)工作的指示
(一九五四年七月三十日)
中醫(yī)對我國人民的貢獻是很大的。中國有六萬萬人口，是世界上人口最多的國家。我們人民所以能夠生衍繁殖，日益興盛，當然有許多原因，但衛(wèi)生保健事業(yè)所起的作用必須是其中重要原因之一。這方面首先應歸功于中醫(yī)。
中西醫(yī)比較起來，中醫(yī)有幾千年歷史，而西醫(yī)傳入中國不過幾十年。直到今天，全國人民疾病的診療依靠中醫(yī)的仍占五萬萬以上，依靠西醫(yī)的則僅數千萬（而且多半在大城市里)。因此，若就中國從有史以來的衛(wèi)生保健事業(yè)來說，中醫(yī)的貢獻與功勞是很大的。
祖國醫(yī)學遺產，若干年來，不僅未被發(fā)揚，反而受到輕視與排斥（如對中醫(yī)舉行考驗，內容有生理、病理等課程，考不及格就不發(fā)給證書。另外，還有中醫(yī)條例，中醫(yī)進不得醫(yī)院等)。對中央關于團結中西醫(yī)的指示未貫徹；中西醫(yī)的真正團結也還未解決。這是錯誤的。這個問題一定要解決，錯誤一定要糾正。首先就要各級衛(wèi)生行政部門的思想要改變�！ �
今后最重要的是首先要西醫(yī)學中醫(yī)，而不是中醫(yī)學西醫(yī)。一、要抽調一百名到二百名醫(yī)科大學或醫(yī)學院畢業(yè)生交給有名的中醫(yī)，去學習他們的臨床經驗，而且學習應當抱著很虛心的態(tài)度。西醫(yī)學中醫(yī)是光榮的，因為經過學習與提高，就可以把中西醫(yī)界限取消，成為中國統(tǒng)一的醫(yī)學，以貢獻于世界。二、各醫(yī)院要有計劃地請中醫(yī)來院看病和會診，允許住院病人用中藥，并提出尊重中醫(yī)的各種制度，從制度上加以保證，使中醫(yī)到醫(yī)院里作診工作不感到困難和顧慮。三、中藥應當很好地保護和發(fā)展。我國的中藥有幾千年歷史，是祖國寶貴的財產。如果任其衰落下去，那就是我們的罪過。所以對各省生產藥材應加以調查保護，鼓勵生產，便利運輸，改進推銷。譬如，有些藥材因培植時間較長，由種植到培
植收獲需二、三年以上，如
白芍為四年生植物，
黃連為六年植物，個體農民往往沒有力量種植，又如有利產藥地區(qū)，如甘肅、青海交通不便，生產的藥材不能及時運出，農民往往把藥材當作燃料了。過去一些中藥因加工設制的技術不良，浪費很大，包裝和貯藏方法不好，霉爛損壞的現象很嚴重，亦應加以改進。從事這些工作的機構，今后應采取公私合營，制藥人員應按技術水平分別給予技術干部看待。至于對中藥研究，光做化學分析是不夠的，應進而做藥理實驗和臨床實驗，特別是對中藥的配合作用更應注意。
四、中醫(yī)書籍應進行整理，過去由于難懂，再加不重視，無人整理。中醫(yī)醫(yī)書如不整理，就將絕版，應組織有學問的中醫(yī)，有計劃有重點地先將那些有用的，從古文譯成現代文：時機成熟并組織他們（總結)自己的經驗，編出一套系統(tǒng)的中醫(yī)書來。
為了實現以上種種工作，首先在于糾正那種資產階級個人主義、宗派主義思想。只要思想上有改變，上述各種工作才能貫徹�！ �
今后那一級衛(wèi)生行政部門如作不好這個工作，就將被撤職。
－－－－－－－－－－－2.林彪
那是１９３１年夏的一天，林彪和隨行人員來到一家豪紳的住宅，發(fā)現地上散落了很多被丟棄的紙包。警衛(wèi)員拾起一包打開讓林彪看，林彪仔細看了看，又用鼻子嗅了嗅，高興地說：“這是高麗參，是大補的補品呀！”戰(zhàn)士們聽說這是大補的補品，遂打了幾只野雞殺掉后，放了約一斤高麗參一起燉。燉出來的野
雞肉發(fā)黑，味道很苦。戰(zhàn)士們可不管
三七二十一，把野雞肉吃了個一干二凈，連雞湯也喝了個精光。不久，戰(zhàn)士們開始流鼻血，有的戰(zhàn)士斷斷續(xù)續(xù)流了好幾天才止住。
林彪聽說這件事后大笑不已，他笑戰(zhàn)士們怎么能一下子在鍋里放那么多的高麗參呢。笑過之后林彪想，戰(zhàn)士們不懂中醫(yī)，才鬧出了笑話。現在戰(zhàn)事頻繁，部隊缺醫(yī)少藥，何不自己看一點中醫(yī)書籍，必要時也好給戰(zhàn)士們治一些常見病。林彪以前收集到一些中醫(yī)書，有了這樣的想法后，每到空閑時，他就看起中醫(yī)書來。久而久之，林彪也懂得了一些中醫(yī)知識了。部隊戰(zhàn)士中有些常見病，林彪也可以開方子醫(yī)治了，他還真的治好過一些戰(zhàn)士的病。
自己生病時，林彪也常開一些中醫(yī)藥方，包括在長征途中，在延安，在東北。由于彈傷損及中樞神經，林彪怕光、怕風、怕水、怕聲音，見風落淚，見水拉稀，但他并不相信醫(yī)生。中醫(yī)、西醫(yī)反復會診，認為他的五臟六腑都沒有問題。林彪就自己翻醫(yī)書，開方子吃藥。有一天他指名要吃臘肉，因為他睡眠不好，不知道他從什么書上看到，說吃臘肉有利睡眠。到打平津戰(zhàn)役時，他就再沒提出要吃臘肉了。
有一次在雙城前線指揮作戰(zhàn)時，林彪不知從什么書上看到一個治失眠的中藥方子，就讓警衛(wèi)員上街給他抓了幾服藥直接熬著喝了，結果出了大事。他喝完藥，很快就
休克了，人事不省，好不容易才搶救過來。負責林彪生活和警衛(wèi)的王本把介紹方子的書拿走了，并且叮囑警衛(wèi)員們，以后如果再抓藥，一律要經過王本請負責保健的大夫看過同意后再辦。林彪篤信中醫(yī)理論，對吃不很講究，不吃魚肉，不吃精米。他對食物不講究味道，而只在乎熱量和溫度。熱量由保健醫(yī)生掌握，溫度則必須達到燙嘴的程度。林彪喜食白菜，但吃法很特別，不讓切，不放鹽，不放油。廚師為此想了好長時間就是想不通。林彪告訴他：“這是我發(fā)明的偏方，可以治植物性神經紊亂癥。”至于效果如何，林彪卻從不管。
林彪經常抱著一本厚厚的藥典，手拿放大鏡，字字揣摩，然后別出心裁地自開藥方，讓醫(yī)生制成藥丸吞服。林彪飲用中藥是這樣的：中醫(yī)專家會診后，都開一個處方，然后，他把每一個專家的處方一一審看，并把眾方化裁加減之后，他重新寫一個處方，這個處方已經不再是哪一位專家的處方，而是他所化裁的中醫(yī)處方，按照他的處方取藥煎給他。在這方面，林彪有第六感，誰刪改藥方或增減藥物，他馬上就能發(fā)覺。一次，葉群吩咐醫(yī)生在他的藥丸里放了一些營養(yǎng)藥。林彪剛放進嘴里，便立即吐了出來，大叫：“有毒，有毒，有人要害死我！”
新中國成立后，林彪有了保健醫(yī)生，醫(yī)療條件是相當好的，但他還是經常自己開方治病。有一次，林彪給自己開了一副藥方子，吃下去不久就肚子痛，接著開始拉肚子，幾乎虛脫，直到醫(yī)生來治療，才見好轉。原來，林彪竟異想天開地運用以毒攻毒的方法，往方子里下
砒霜，結果砒霜過量，險些鬧出人命。
－－－－－－－－－－－林彪同志對中醫(yī)的熱愛不是心血來潮,葉公好龍,而是數十年如一日,邊學邊做,勇于實踐.在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭,在運用中實踐理論.算得上是實戰(zhàn)派!
俗語說:治病如制敵,用藥如用兵",中醫(yī)陰陽五行相生相克,藥物配伍相生相殺,充滿辨證思想,暗合用兵之道,.他曾交敵我混戰(zhàn)的狀態(tài)比做煎中藥.我想,這是林彪與中醫(yī)有緣的主要原因之一.
他敢用砒霜給自已治病,意在以毒攻毒.其用藥風格與其用兵風格是一致的:刁鉆狠辣!.
如果林彪同志能專心從事中醫(yī),肯定是一位非常獨特的中醫(yī)!
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－－－－－－－－－－－3、錢學森
編者按：錢學森生前一直關心中醫(yī)藥的研究和發(fā)展，特別關心中醫(yī)現代化的戰(zhàn)略發(fā)展。原國家科委醫(yī)藥衛(wèi)生處處長、國家中醫(yī)藥管理局原中藥質量司司長叢眾在接受本報記者采訪時回憶，他在國家科委工作期間，曾有機會得到錢老的指導和教誨。1986年11月，叢眾有幸與錢老在一起就“中醫(yī)藥發(fā)展和研究”問題，長談了2個多小時，親耳聆聽錢老“關于中醫(yī)現代化的戰(zhàn)略”講解，讓我們和叢眾一起重溫這段精彩的對話。
中醫(yī)要比想象的復雜
叢眾：錢老，中醫(yī)藥應如何發(fā)展和研究，我們該怎樣看待中醫(yī)現代化？
錢學森：中醫(yī)現代化是一個非常復雜的問題。從我個人來說，原來對這個問題的認識也很不夠；實際上，它遠比我開始時認識的要復雜得多。
從目前情況看，不是國家沒有力量來支持，而是我們沒有抓住要害，沒有能夠把力量往一處使。要承認問題很復雜，很難，但是馬克思主義認為，只有尚未被認識的問題，沒有不可認識的問題，人總是可以認識客觀世界的，不管這個客觀世界多么復雜。怎么辦？我們要研究的首先是戰(zhàn)略問題，所謂戰(zhàn)略問題，就是思想認識問題，這樣才能得出中醫(yī)現代化的方向。
讓中醫(yī)和現代科技結合
叢眾：那么如何制訂中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略呢？
錢學森：大家都說用多學科來發(fā)展中醫(yī)，也就是讓中醫(yī)和現代科學技術結合起來。發(fā)展中醫(yī)要用強大的現代科學體系來使中醫(yī)從古代的自然哲學式的、思辯式的論述解脫出來。要換裝，變成用現代科學語言表達的唯象理論。什么叫唯象理論，就是完全從現象來總結、概括，得出系統(tǒng)的理論。
現在的中醫(yī)理論里已經有了大量的總結，但沒有用現代科學語言。中醫(yī)理論的闡述是思辯性的自然哲學，那就要用馬克思主義哲學把它真正變成現代化語言表達的實踐經驗的概括，這樣的結果就是唯象的中醫(yī)學。我覺得要做到這一步，那就解決了一個大問題，中醫(yī)的教學問題。
叢眾：那么我們當務之急是做什么呢，怎樣把握大的方向？
錢學森：我認為用馬克思主義哲學，包括人天觀，即人跟宇宙聯系起來的一個超巨系統(tǒng)的觀點、理論，把中醫(yī)累積的經驗以現代語言整理成唯象的理論，這是第一步。
與此同時，還要總結出唯象的氣功理論。關于這個問題，我在中國氣功科學研究會講過。我認為氣功也是一樣，要首先把我們幾千年的實踐經驗總結概括為唯象氣功學。這恐怕比達到唯象中醫(yī)學還要難。唯象中醫(yī)學和唯象氣功學，這兩方面都是我們必須做的，是中醫(yī)現代化的第一步，這是當務之急。這一步的工作量當然不小，但我覺得方向還是比較明確的、科學的、比較有把握的。當然，這只是第一步。
中醫(yī)現代化是21世紀的一次科學革命
叢眾：中醫(yī)藥發(fā)展與現代科技發(fā)展有什么關系呢？
錢學森更深一步的工作是把中醫(yī)納入到科學技術的體系里，創(chuàng)立新的關于人的科學，我稱其為人體科學。這樣的學科一旦創(chuàng)立起來，必然會提高、改造現在已經有的科學技術體系，不僅是現象的概括，不僅要知其然，而且要能講出其所以然。這才是真正的中醫(yī)現代化！不止于現代化，甚至可以說是中醫(yī)的未來化！這是一個偉大任務，是改造整個科學技術體系，創(chuàng)立新的科學技術體系，所以是一次科學革命。
但這是很不容易的，如果說現在就要做這一步，還不具備條件，所以我們現在要做的還是為這偉大的一步做準備，我們要實事求是，做點準備工作。從這樣的觀點來看，現在大家在做的這些工作都是有用的。
在做這些準備工作的時候，我們必須要注意用馬列主義哲學指導我們的整個工作。要注意現在已有苗頭的一些很重要的哲學觀點，這就是系統(tǒng)論、人天觀。系統(tǒng)論、人天觀，實際是人與宇宙形成一個超巨系統(tǒng)的觀點。是對馬克思主義哲學已有的一些最核心的觀點如辯證唯物主義、自然辯證法、歷史唯物主義、認識論等的一個新的補充。
叢眾：錢老，您剛才講到要做準備工作，那么具體怎樣做這些準備工作，從哪些工作開始呢？
錢學森：要做這些準備工作，也有幾件事現在就可以做。很重要的一個問題，是用系統(tǒng)科學的觀點來研究中醫(yī)的“證”是什么，即辨證施治的這個“證”是什么�！白C”指的就是功能狀態(tài)，我同意這個觀點。因為“證”這個問題在中醫(yī)理論里是個核心問題，所以從這里下工夫比較實際。
我說中醫(yī)的“證”從系統(tǒng)論的觀點看是完全科學的，是人體功能態(tài)。當然人體為什么能進入到這么一個功能態(tài)，當然有細菌、感染等，但是中醫(yī)的“證”的觀點是整體性的觀點，完全站得住腳。我們在做這個工作時，總結中醫(yī)的臨床經驗是非常重要的，因為“證”的妙處就在中醫(yī)的臨床工作里。
在我們講系統(tǒng)、講整體上，這些微觀生物分子還是基礎，所以不能完全不考慮，但我們最后的理論，我們說的將來的科學革命，要從微觀一直到整體，把它連起來。
最后的目標是實現科學革命，即改造現代科學。但做到這一步不是一天兩天的事，我們現在要做的是準備工作，第一步工作就是前一節(jié)中講的唯象理論的建立。還有這一節(jié)中講的其他準備工作，要有很多同志從各個方面注意、總結、研究、提高上述的這些工作，而這些工作又有一個目標，即在第一步的基礎上搞第二步。這就是中醫(yī)現代化的戰(zhàn)略。
中醫(yī)發(fā)展要注意系統(tǒng)和協(xié)調
叢眾：采取什么樣的措施和方法才能使中醫(yī)藥得到更快更好的發(fā)展呢？
錢學森：我們國內現在做科學技術工作有一個毛病，就是分散，相互之間沒有聯系。如果要這么做的話，那需要做很大量的科學技術組織工作。從前我們稱原子彈、氫彈、導彈、衛(wèi)星為國防尖端技術，加上“尖端”兩字，好像比“高技術”還高點，是大規(guī)模的超級的高技術。我看也可以把這個詞用在我們這項工作上，就是說我們要搞的中醫(yī)現代化，是中醫(yī)的未來化，也就是21世紀我們要實現的一次科學革命，是地地道道的尖端科學。一定要大力協(xié)同，嚴密組織。像從前我們搞國防尖端技術一樣，有一個抓總的總體指揮部門，而做每一方面工作的人，一定要大力協(xié)同，不能分散地搞。
但一定有一個統(tǒng)一的計劃，互相協(xié)同。要像過去搞國防尖端技術那樣，上面最高司令員是周總理，日常司令員是聶榮臻，我們下面都是執(zhí)行者，不聽號令那可不行。
叢眾：那么中醫(yī)現代化該怎樣系統(tǒng)而協(xié)調地推進，采取什么措施呢？
錢學森：我們現在講的中醫(yī)現代化是這么復雜的一個任務，而且看起來要到21世紀才能看出個頭緒來，組織、協(xié)調工作是非常重要的。我們應有一個中醫(yī)現代化的學術中心，作為我們的指揮部、總體部，是指揮全局的。這個總體部下面還可以有分別的專業(yè)組，如經絡專業(yè)，建立唯象中醫(yī)學專業(yè)、建立唯象氣功學專業(yè)等。每一個專業(yè)組把自己的工作協(xié)調起來，大家大力協(xié)同，然后中醫(yī)現代化中心又把整個工作協(xié)調起來。我想只有這么辦才行。所以中醫(yī)現代化的戰(zhàn)略除了要統(tǒng)一對這個問題的認識外，還得研究怎么組織這項工作的方案。
－－－－－－－－－－－4、吳儀
吳儀稱退休后將學習研究中醫(yī)藥學2008年01月25日 星期五 10:39中新社北京一月二十四日電 (記者 曾利明) “我分管中醫(yī)藥工作的五年里，接觸了老中醫(yī)藥專家和普通的中醫(yī)藥工作者，看到了中醫(yī)藥在農村、社區(qū)發(fā)揮的突出作用，感受到國際社會對中醫(yī)藥日益廣泛的關注和認同，更體會到了中醫(yī)藥的博大與精深。我今年將退休，在此向你們并通過你們向全國中醫(yī)藥工作者道個別，并致以崇高的敬意和真誠的感謝”—— 國務院副總理吳儀雙手抱拳，深深施禮，引來一陣長久的熱烈掌聲。這是今天召開的全國中醫(yī)藥工作會議開幕式最為感人的一幕。
二00三年，吳儀出任副總理并兼衛(wèi)生部長后便對中醫(yī)藥事業(yè)情有獨鐘。她三次主動破例出席全國中醫(yī)藥工作會議，親自部署中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，組織成立國務院中醫(yī)藥工作部際協(xié)調小組并擔任組長。凡是能促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的活動，她都身體力行，鼎力相助：僅在去年下半年，她就多次為中醫(yī)奔波：七月，帶病在驕陽酷暑下為中醫(yī)中藥中國行活動啟動儀式授旗；八月出席全軍中醫(yī)藥技術大比武總決賽；九月參加世界藥學大會，十一月赴廣州，再次為“中醫(yī)中藥中國行”廣東站活動揭幕、為中醫(yī)藥國際科技合作大會助陣......
這五年，中醫(yī)藥事業(yè)也得到了前所未有的發(fā)展：中醫(yī)藥服務體系逐步完善，全國中醫(yī)醫(yī)院已超過三千所，床位超過三十三萬，綜合醫(yī)院大都設有立了中醫(yī)藥科室，百分之七十以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、百分之九十的社區(qū)衛(wèi)生服務中心能提供中醫(yī)藥服務。中醫(yī)藥防病治病能力不斷增強，重大疑難疾病和新發(fā)傳染病防治作用得到發(fā)揮。已建成全國重點中醫(yī)�？茖２×僖皇鍌�。中藥產業(yè)不斷壯大，全國中藥企業(yè)已有一千五百家，中成藥已超過九千余個品種，四十多種劑型，產業(yè)經濟規(guī)模已突破了千億元人民幣，中藥產品年出口總額已超過十億美元；中醫(yī)藥國際交流與合作的層次提升，范圍擴大，已有一百三十多個國家和地區(qū)設有中醫(yī)醫(yī)療機構。 在國外的中醫(yī)醫(yī)療機構達八萬多家，針灸師二十多萬人，每年有三成的當地人和七成以上的華人接受中醫(yī)藥服務。
或許這些成果更加深了吳儀對中醫(yī)藥的感情。她說，作為中華民族的偉大創(chuàng)造，中醫(yī)藥在不僅為中華民族的繁衍昌盛作出不可磨滅的貢獻，同時也對世界文明產生了積極的影響。對“這一寶貴財富，一定要倍加珍惜，努力將其發(fā)揚光大”。
她表示，退休后她要繼續(xù)學習、研究中醫(yī)藥學。目前她已經開始閱讀《
黃帝內經》，“雖然古文難懂，但我是先看圖，后辯字”，并對一些中草藥的藥性、功效有了了解，也知道了湯頭、配伍等，更感受到中醫(yī)的玄妙精深。
她建議，繼續(xù)推進中醫(yī)藥的繼承與創(chuàng)新，加強古典醫(yī)籍文獻、歷代醫(yī)家醫(yī)案、傳統(tǒng)制藥技術經驗等系統(tǒng)研究，總結中醫(yī)藥學發(fā)展歷史上重大學術創(chuàng)新的規(guī)律； 以重大、疑難、傳染性疾病以及中醫(yī)藥具有優(yōu)勢的病種為突破口，利用現代科學技術加強中醫(yī)藥基礎理論、臨床診療技術的研究和藥物研制，提高臨床療效，豐富和發(fā)展中醫(yī)藥的理論與實踐。
同時，大力推進中醫(yī)藥機構文化建設，加強中醫(yī)藥文物、古跡的保護利用，做好中醫(yī)藥非物質文化遺產的保護與傳承；建立和完善中醫(yī)藥科普宣傳的長效機制，讓更多的人了解中醫(yī)藥，感受中醫(yī)藥，使用中醫(yī)藥，推動中醫(yī)藥更廣泛地走向世界。(完)
－－－－－－－－－－－吳儀同志由副總理之職兼任衛(wèi)生部長,正是非典橫行之時,可謂受命于危難之際.她對中醫(yī)專家說:中西醫(yī)結合治療非典成效明顯,那么,純中藥能治愈非典嗎? 結果,某醫(yī)院收治住院的20多例非典患者全部用純中藥的方式治愈,無一例留有后遺癥.
吳儀同志依然健在,那些攻擊中醫(yī)的所謂當代名人不妨找她核實一下.
吳儀同志喜愛中醫(yī)是偶然的嗎? 不是!
－－－－－－－－－－－反中醫(yī)的十個名人
1、魯迅：“中醫(yī)不過是一種有意或無意的騙子”。
魯迅1922年和1926年寫的《吶喊"自序》、《父親的病》中對中醫(yī)進行嚴厲的批評批評，用辛辣的筆墨嘲諷了中醫(yī)存在的弊病：故作神秘和玄虛、拼命撈錢、草菅人命的惡劣職業(yè)道德。并發(fā)誓‘決不看中醫(yī)’。
杏林簫客：魯迅的父親所患為（
肝癌？)
肝硬化腹水，且因官司所累，郁悶壓抑，借酒消愁，這種情況，別說是中醫(yī)，就是神仙也難救！魯迅東渡日本學的西醫(yī)，對于他父親之死，歸咎于中醫(yī)，難免有醫(yī)學上的偏見及泄私憤的成份。別說是在數十年前，即使是在科技高度發(fā)達的今天，西醫(yī)對魯迅父親的病又能如何？此外，還有一些人總拿“人血饅頭”指責中醫(yī)，請問：哪部中醫(yī)經典或名醫(yī)著作中有此偏方？中國地域遼闊、民族眾多、歷史悠久、地域文化差異較大，就傳統(tǒng)醫(yī)學而言，除了中醫(yī)之外，還有苗醫(yī)、藏醫(yī)、蒙醫(yī)及民俗療法等。在向中醫(yī)潑污水之前，請先搞清楚：什么是中醫(yī)？
2、梁啟超：被割錯腎還為西醫(yī)叫好
1926年，梁啟超因患
尿血病，到北京一家著名西醫(yī)院治療。醫(yī)生診斷說是腎臟的毛病，需要作腎切除。本來，梁啟超的一位朋友認為不必割腎，勸他服用中藥，但梁啟超堅信西醫(yī)。結果，在右腎被切除之后，他的病情仍無好轉。醫(yī)生于是又診斷說，病因在牙。在拔掉七顆牙齒之后，病情依舊。梁啟超三年后死此病。即使在他明知自己被誤珍誤醫(yī)之后，他怕因此影響西醫(yī)在中國的聲譽，帶病撰文，要國人不要因為個別事故而全面否定西醫(yī)的科學性。
杏林簫客：那時，中國從天朝帝國一下子淪落成任人屠宰羔羊，巨大的現實反差導致了人們巨大的心理反差，加上西方科學正處于暴發(fā)期，銳氣十足，很容易引起極端崇拜與自我否定。或許，時代久遠一些，人們認識會更客觀一些。梁啟超先生被割錯腎還為西醫(yī)叫好，雖然有可笑之處，但人品倒是可敬的。
3、郭沫若：“我一直到死決不會麻煩中國郎中的”
郭沫若寧死不請教中醫(yī)的，因為他覺得若不如此便對不住我所受的教育。并希望盼望一切不甘居混沌的人，有是非之心的人，在這個地方不取模棱的態(tài)度。并斷定：“國醫(yī)治好的病，反正都是自己會好的病”。還絕對化地說：“中醫(yī)和我沒緣，我敢說我一直到死決不會麻煩中國郎中的�！�
杏林簫客：喝了幾天洋
墨水，吃了幾片洋面包，回來之后，心理上不適應，生理上也不適應，看不慣中醫(yī)吃不慣中藥，可以理解。這種人不是一個，而是一類。瞧剛回國的那位，張口閉口就說：外國的月亮多圓啊！
4.李敖：“中國歷史上，根本沒有真正的醫(yī)學”
李敖一直是反對中醫(yī)的，早在1961年他就曾經發(fā)表廢除中醫(yī)的文章《修改“醫(yī)師法”與廢止中醫(yī)》。他認為中國的醫(yī)學史，并不是什么真的“醫(yī)學”史，而是一筆道道地地的“巫醫(yī)”史。
杏林簫客：李敖先生，據說您特別怕冷，冬天四肢冷涼，西醫(yī)除了讓您保暖、加強營養(yǎng)外，還有何辦法？在中醫(yī)看來，您是
腎陽虛與寒凝血脈所至，若能服些
四逆湯及
當歸四逆湯，當不至于受這些年的罪喔！
5.何祚庥：支持取締中醫(yī)
何祚庥評論中醫(yī)的一個準則就是：是否符合科學的原理和精神�！皬倪@個方面來說，我是支持批評中醫(yī)的，我覺得那些呼吁取締中醫(yī)的言論大多數有根有據�！贝蠹铱床《歼x擇西醫(yī)，只有少數現代科學知識比較缺少的人才選擇中醫(yī)。
杏林簫客：學者中的政客，政客中的學者。你機敏過人，見逢就鉆，見洞就鉆，總能左右逢源。有篇報道：針灸治好了美國某醫(yī)院院長的疾病，美國人組團來中國看中醫(yī)。-----要不要找出來給你看看？老大不小的人了，說話還信口
開合！
《丁肇中的“無知”與何祚庥的“無所不知”》一文將你的嘴臉刻畫得淋漓盡致，我就不再多說了。
6.嚴復：中醫(yī)缺乏實際觀察和邏輯推理，將中醫(yī)藥歸為風水、星相算命一類的方術
杏林簫客：用眼睛或顯微鏡看是一種觀察，靜心凝神，返觀內視也是一種觀察，只是你可能不曾聽說過而已。邏輯推理乃凡情俗智，直覺頓悟乃圣人之道，中醫(yī)豈可退而求其次？
7.陳獨秀：“中醫(yī)既不解人身之構造，復不事藥性之分析。……惟知附會五行生克寒熱陰陽之說”
杏林簫客：依汝之見，古人既不解大米的營養(yǎng)成份，又不懂土地元素的分子構成，居然能種出莊稼，豈不怪哉？
8.梁漱溟：“中國說有醫(yī)學，其實還是手藝。十個醫(yī)生有十種不同的藥方，并且可以十分懸殊。因為所治的病同能治的藥，都是沒有客觀的憑準的”
杏林簫客：藥方不同，只要用藥的原則及目標相同就可以了。就象下棋，只要尊守同樣的規(guī)則，至于先走那一步，后走那一步，不一定按照固定的套路操作。法無定法，方才能隨機應變。以前，西醫(yī)診療，100個人用同一套方案，稱之為標準化；現在，100個人用100種方案，稱之為個性化。真可謂風水輪流轉��！
9.方舟子：“中醫(yī)是偽科學”
中醫(yī)的系統(tǒng)，是一個未經實證也難以否證的系統(tǒng)，要接受它必須依靠信仰。因為這一套系統(tǒng)非常模棱兩可，怎么說都說得通，所以同一個病人，讓三個名中醫(yī)來看可能就有三種說法�，F代醫(yī)學依靠的是客觀的醫(yī)療手段，而中醫(yī)看重的是主觀的醫(yī)術，而這種對個體的強調，正是宗教、哲學的一個特征�！�
杏林簫客：實踐是檢驗真理的唯一標準。中醫(yī)是一門治病的學問，錯誤的理論，是難以正確地指導實踐的。在討論中醫(yī)的科學性之前，首先要驗證的是：它到底是有效還是無效？如果中醫(yī)治病有效而你的理論卻無法解釋，那只能說是你的理論落后于實際。現在無法實證的東西并不意味著將來也無法實證�，F階段，科學還存在著許多盲區(qū)及局限性。“人有靈魂嗎？生命是輪回的嗎？”，或許，這也算是一個未經實證也難以否證的命題�？茖W無止境，即使再過1000年，也可能還會存在科學未解之謎。既然中醫(yī)也難以否證，你又何必急于下結論呢？
10.羅永浩：“中醫(yī)骨子里是偽科學”
“中醫(yī)骨子里是巫醫(yī)繼承下來的，從來沒有科學，全是靠混人試來試去試到今天，瞎
貓碰耗子也能治幾種病吧。有沒有副作用，不知道。中藥從來不寫副作用，是不是沒有副作用�。慨斎徊皇�，它就是偽科學嘛，沒有藥檢�！�
杏林簫客：即使源于巫醫(yī)，那又如何？據說人類還是由猿猴進化而來的呢！至于說副作用，中藥肯定有，“是藥三分毒”是眾所皆知的，但絕對比西藥安全得多。問問你的家人、朋友、同事，聽說過吃中藥至人死亡的事件沒？再問問他們：聽說過西藥至人死亡的事件沒？在中國，你能找出一例吃中藥導致
耳聾的案例嗎？而央視國際《每周質量報告》披露，目前，我國很多突然耳聾的孩子都是由于生病時濫用抗生素造成的。據調查，我國7歲以下兒童因不合理使用抗生素造成耳聾的數量多達30萬，占總體
聾啞兒童的比例高達30％至40％。也就是說，1000個聾啞兒童中，我國就有300至400個是因抗生素致聾的。此外，中國官方媒體說，濫用抗生素導致每年大約8萬病人死于過敏反應。
求證的方法遠不止一種，沒有藥檢并不意味著沒有真相，有比較就有鑒別！
如果衛(wèi)生部真的公開公正地讓中西醫(yī)比療效，價格，副作用， 崩潰的可能不是中醫(yī)，而是西醫(yī)。
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本帖最后由 杏林簫客 于 2010/1/7 09:37 編輯 www.med126.com]
