經(jīng)曰∶陰陽交者死，謂歲當(dāng)陽在左，脈反見右；歲當(dāng)陰在右，脈反見左。左右交見是謂交。
若左獨(dú)然，或右獨(dú)然，是不應(yīng)，非交也，惟寅申巳亥辰戌丑未八年有之。經(jīng)曰尺寸反者，謂歲當(dāng)陰在寸，而脈反見于尺；歲當(dāng)陽在尺，而脈反見于寸。尺寸俱反，方謂之反。若尺獨(dú)然，或寸獨(dú)然，是不應(yīng)，非反也，惟子午卯酉四年有之。
蓋造化之氣變常，則氣血紛擾而為病矣。經(jīng)曰∶先立其年，以知其氣。左右應(yīng)見，乃可以言生死之逆順也。舉此為例，余歲同法。粗工不知，呼為寒熱。攻寒令熱，脈不變而熱疾已生m.payment-defi.com/pharm/；制熱令寒，脈如是而寒疾又起。欲求其適安可得乎？夭枉之因，率由此也。凡三陰司天在泉，上下南北二政，或左或右，兩手寸尺，其脈沉下。沉下不相應(yīng)者，覆手則沉為浮，細(xì)為大矣。
如太陰司天，陰脈歲當(dāng)見左寸，反見右寸。其右寸本然陽脈而移左寸，曰陰陽交，交者死。
若左獨(dú)陰脈不見，或右獨(dú)不見，乃不應(yīng)陰氣，止疾而已。尺同。惟寅申巳亥辰戌丑未八年有之。
少陰司天，陰脈歲當(dāng)見兩寸，反見兩尺。其尺本然陽脈而移兩寸，曰尺寸反，反者死。尺同，尺寸獨(dú)義因前。惟子午卯酉四年有之。
歌曰∶
左寸交右右交左，右尺交左左交右。
兩寸反移兩尺居，兩尺反移兩寸守。
不應(yīng)謂陰之所在，脈乃沉細(xì)，不應(yīng)本脈也。若覆手診之，則沉為浮，細(xì)為大矣。尺寸本無上下，今以上下字言之，以別南北政司天在泉所主耳。
南北政尺寸脈不應(yīng)圖（圖缺)
歌曰∶
南政寸m.payment-defi.com/shouyi/上尺居下，北政寸上尺下推。
三陰司天不應(yīng)上，在泉于下不應(yīng)之。
太陰須診左寸尺，厥陰右手尺寸持。
少陰脈兼兩寸尺，此理微妙誠難知。
按脈不應(yīng)專主三陰言，然少陰君火也，故主兩寸兩尺。所以少陰司天，兩寸不應(yīng)；少陰在泉，兩尺不應(yīng)。子之左丑屬太陰，故太陰司天，左寸不應(yīng)；太陰在泉，左尺不應(yīng)。子之右亥屬厥陰，故厥陰司天，右寸不應(yīng)；厥陰在泉，右尺不應(yīng)。但看三陰所在，司天主寸，在泉主尺，不論南政北政，此要法也。
一人臥病，醫(yī)診左尺不應(yīng)，以為腎氣絕矣，死在旦夕。更醫(yī)診之，察色切脈，則面戴陽，氣口皆弦而長，乃傷寒三陽合病也。又方涉海為風(fēng)濤所驚，遂血菀而神懾，為熱所搏，乃吐血一升許，且脅痛煩渴譫語。投小柴胡湯減參加生地，半劑后，俟其胃實(shí)，以承氣湯下之而愈。適是年歲運(yùn)左尺當(dāng)不應(yīng)，此天和脈，非腎絕也。
