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黃帝內(nèi)經(jīng)·素問:標本病傳論篇第六十五

黃帝問曰:病有標本,刺有逆從奈何?岐伯對曰:凡刺之方m.payment-defi.com/job/,必別陰陽,前后相應,逆從得施,標本相移,故曰有其在標而求之于標,有其在本而求之于本,有其在本而求之于標,有其在標而求之于本。故治有取標而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有從取而…

黃帝問曰:病有標本,刺有逆從奈何?

岐伯對曰:凡刺之方m.payment-defi.com/job/,必別陰陽,前后相應,逆從得施,標本相移,故曰有其在標而求之于標,有其在本而求之于本,有其在本而求之于標,有其在標而求之于本。故治有取標而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有從取而得者。故知逆與從,正行無問,知標本者,萬舉萬當,不知標本,是謂妄行。

夫陰陽逆從,標本之為道也,小而大,言一而知百病之害,少而多,淺而博,可以言一而知百也。以淺而知深,察近而知遠,言標與本,易而勿及。

治反為逆,治得為從。

先病而后逆者,治其本;先逆而后病者,治其本。

先寒而后生病者,治其本;先病而后生寒者,治其本。

先熱而后生病者,治其本;先熱而后生中滿者,治其標。

先病而后泄者,治其本;先泄而后生他病者,治其本。必先調(diào)之,乃治其他病。

先病而后先中滿者,治其標;先中滿而后煩心者,治其本。

人有客氣有同氣。

小大不利,治其標;小大利,治其本。

病發(fā)而有余,本而標之,先治其本,后治其標。病發(fā)而不足,標而本之,先治其標,后治其本。

謹察間甚,以意調(diào)之;間者并行,甚者獨行,先以小大不利而后生病者,治其本。

夫病傳者心病,先心痛,一日而咳,三日脅肢痛,五日閉塞不通,身痛體重,三日不已死。冬夜半,夏日中。

肺病喘咳,三日而脅肢滿痛,一日身重體痛,五日而脹,十日不已死。冬日入,夏日出。

肝病頭目眩脅肢滿,三日體重身痛,五日而脹,三日腰脊少腹痛脛酸,三日不已死。冬日入,夏早食。

脾病身痛體重,一日m.payment-defi.com而脹,二日少腹腰脊痛,脛酸,三日背(月呂)筋痛,小便閉,十日不已死。冬入定,夏晏食。

腎病少腹腰脊痛(骨行)酸,三日背(月呂)筋痛,小便閉,三日腹脹,三日兩脅肢痛,三日不已死。冬大晨,夏晏晡。

胃病脹滿,五日少腹腰脊痛(骨行)酸,三日背(月呂)筋痛,小便閉,五日身體重,六日不已死。冬夜半后,夏日眣。

膀胱病,小便閉,五日少腹脹,腰脊痛(骨行)酸,一日腹脹,一日身體痛,二日不已死。冬雞鳴,夏下晡。

諸病以次是相傳,如是者,皆有死期,不可刺。間一臟止及至三四臟者,乃可刺也。

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