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評琴書屋醫(yī)略:咳嗽

咳為氣,逆嗽,因有痰,內傷外感,所因不同,五臟六腑,受病各異,茲先就尋;伎人哉,訂一降氣除痰劑,以便因各見癥加減。茯苓三錢,钑塊  薏米四錢,生用  陳皮五分北杏一錢  半夏一錢半,制  蘇子一錢半  甘草五分渴加麥冬、瓜蔞(皮仁任用,半夏易川貝,陳皮易…

咳為氣,逆嗽,因有痰,內傷外感,所因不同,五臟六腑,受病各異,茲先就尋常患咳嗽者,訂一降氣除痰劑,以便因各見癥加減。

茯苓三錢,钑塊  薏米四錢,生用  陳皮五分北杏一錢  半夏一錢半,制  蘇子一錢半  甘草五分

渴加麥冬、瓜蔞(皮仁任用,半夏易川貝,陳皮易橙皮。橙皮甘苦多于辛,異橘皮之辛燥)。痰多不渴倍半夏、陳皮,加生,或瓜蔞、薤白?刃脅痛芥子,少佐姜汁,炒黃連,或醋炒川楝子。熱加石膏、知母,或黃連、黃芩。寒加益智、生姜,或干姜、五味、細辛(去杏蘇子)。風加防風(蘇子改用蘇梗)。濕加防風、蒼術。脾虛加入?yún)ⅰ?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113053620_93164.shtml" target="_blank">白術、當歸(去蘇杏薏)。肝腎虛吸氣短(氣吸入腎肝)加熟地、當歸、五味,或杞子、胡牛膝(去蘇子、北杏、薏米或再去甘草)。

又因咳而后有痰、宜順氣,治在肺。肺主氣,肺惡溫燥,麥冬、橘紅(橙皮更佳)川貝、知母、桑白、紫苑為要藥。

因痰而后致咳,宜消痰,治在脾。脾藏痰,脾惡寒潤,白術、蒼術、制南星、制半夏為要,藥清火兼之(宜姜汁炒黃連)。

久嗽不愈,用麥冬為君,川貝、知母、茯苓、竹茹、黃芩、蘇子之類為佐,少加五味、甘草、燈心服之(因風寒虛而咳忌服)。

凡咳嗽發(fā)熱不休者,不治咳而汗泄者,不治(此臟真不藏氣泄而為熱為汗,治當固攝臟真,如人參固本丸、復脈湯去姜桂加生龍骨、生牡蠣磁石等治之。亦幸有獲愈者)。左不得眠為肝脹,右不得眠為肺脹,俱屬難治。閱葉氏《臨癥指南》又非僅主肝脹肺脹一說,癥有疑似,病有實虛,論治者其慎之(葉氏治右不得眠用麥門冬湯,謂胃津虛無以養(yǎng)肺,肺病降已不及而復右眠遏之,故咳更甚。左不得眠用復脈湯去姜桂加生牡蠣麥仁治之,謂肝陽升逆太過,安能左眠以遏其升逆之威,故咳更甚,治咳血癥多用此法)。若果肝脹,肺脹宜疏宜清宜斂,自有各家,本門可考,不復贅(即沈芊綠《尊生》著述證治頗詳可參)。

附案(咳嗽而喑)

凡治病問其見癥如何,問其致病之因如何,似較望聞切為倍要。余嘗醫(yī)郭廉訪夫人,年約三十,外廉訪久以計偕宿京,得第補外,因接眷赴任,夫人得喜信后,忽患喑癥,咳多痰少,夜里每覺火升,喉舌微痛,而日間飲食無礙,遍訪名醫(yī),迭冶罔效。延余診,余曰:貴恙咳先乎?抑喑先乎?家人曰:喑先,余恙后漸起者。余復問曰:起此恙日會多飲醇酒乎?曰:無。偶因夜坐看木魚書勞神,明早即覺音破耳。余診其脈,兩尺動數(shù)有力,閱舊服方雖多,亦不外清肺疏肺止咳除痰,中上兩焦藥,余轉用上病治下一法,版八錢,大生地、黃柏各四錢、知母、茯苓各二錢,羚羊、丹皮澤瀉各一錢。余曰:據(jù)述病因與脈相對,沉疴似易起者,藥不十貼,當見效。家人速于赴任,聞余言,喜甚。時吾友謝司馬茹坪偕余往郭其戚也,獨訝余言?曰:痰咳而用龜?shù),諒難見效。且重用黃柏,更屬不通。余笑曰:子姑驗之。次日初七復到,診是夜已不覺火升咳嗆舌痛矣。仍用前方,黃柏減一錢,再服。初八診兩尺漸緩,聲音漸起,仍用前方去丹澤,方中改用龜版四錢,羚羊、黃柏各八分,加鮮菖蒲五分煎調,入真珠末七分,服連服三貼。十一日復到診音出已亮,但欠清耳。又轉用清肅上焦氣分,方法沙參m.payment-defi.com錢,麗參、黃耆、天冬、麥冬(連心)各一錢,白菊、杭菊各四分,加南棗四枚,雞子白一枚,同煎(雞子先蒸熟去殼去黃取白煎),僅服四貼,聲音漸清而愈。茹坪曰:藥已效矣。吾究未得其解也。余曰:此忖情度理耳。夫妻契闊數(shù)年,一旦相聚有期,誰復無情況?夜靜獨坐,倍易觸撥情思,且我粵之木魚書多艷為男女之私,以過去之情,感未來之情,相火尤易妄動,脈更得兩尺動數(shù),癥亦由迅速而起(五行中最迅速者莫若風火)、謂非龍相火而何?龍火一動,勢必上升,上升必凌爍肺金,金空則鳴,金實則無聲矣。夫腎脈循喉繞舌,厥陽慣從子丑奔騰,此喉舌夜痛所由來也。余用地以滋之,龜以潛之,知柏丹澤苓羚以降之泄之,而復疏通之(羊角最靈,動能疏泄火邪之入絡者),斯龍雷潛伏而安其位,肺金清肅而守其常,其喑又安有不速愈者?茹坪曰:善審問之,慎思之,明辨之,作醫(yī)之道亦當如是乎。

選錄王肯堂辨十嗽與五臟咳以便參考。

火痰嗽者,咳必面赤,用力久而后出者是也,不宜用半夏、南星以其太燥也。惟以貝母、知母、瓜蔞仁、竹茹之類。以化痰,黃芩、黃連、山梔之類以降火、蘇子、橘紅、茯苓之類以順氣。

濕痰嗽者,喉中漉漉有聲,嗽而易出者是也不宜用元參、阿膠、知母以其滋潤也,惟以蒼術、防風之類以燥濕,半夏、南星、姜汁、竹瀝之類以去痰,枳殼、橘紅之類以順氣,黃芩、山梔之類以降火。

郁痰嗽者,胸臆脹滿,連嗽不出,喉中有喘聲,夜不得眠,上飽下饑者是也,不宜用五味?麥冬以其補肺也,惟以枳殼、桔梗、便浸香附之類以開郁,川貝、瓜蔞、半夏之類以治痰,蘇子、杏仁之類以定喘,茯苓、黃芩、山梔之類以降火。

頑痰嗽者,膠住咽喉,揮咯不能出,必努力大嗽而后出少許,如脂膏之狀者是也。不宜用煎劑,宜以散子消磨之,如青黛、蛤粉、海石、風化硝、瓜蔞仁、磺石、明礬之類為極細末,以竹瀝、姜汁調服。以其膠固不開,非輕劑所能愈也。清痰嗽者,必待嗽而后出其痰不稠黏者是也,宜用緩藥治之,如貝母、花粉、茯苓、黃芩、竹茹、橘紅、蘇子、竹黃之類。

風痰嗽者,肺氣壅盛,必頓嗽而后出其痰,浮而有沫,狀如津,唾而略稠者是也,宜用輕浮之劑以治之,如薄荷、柴蘇(梗葉)、桑白、防風、半夏、黃芩、枳殼之類,少加麻黃、甘草(用麻黃宜配北杏以降氣)。

寒痰嗽者,得于秋冬之交,或傷于入水宿露,或傷于冷雨冷風所致。其嗽必哮喘,或肩背覺寒,得熱湯飲之即緩者是也。宜用蘆吸散,如肉桂雄黃鵝管石、款冬花、甘草等分,為極細末,用蘆管挑藥,輕輕含之,吸入喉內,徐徐以清茶過口,或以此藥蜜丸,如雞豆大含化亦妙。若熱嗽,去肉桂,用井泉、石若用煎劑,宜半夏、南星、陳皮、茯苓、款冬、花生、姜甘、草之類。

酒痰嗽者,因醉后感冒風熱,腹中有酒積,飲濁酒即發(fā)者是也。宜用山梔、黃芩、黃連以治火,貝母、瓜蔞、半夏曲之類以治痰,蛤粉花粉、綠豆粉之類以消酒(枳棋子、干葛花更能解酒毒,亦不可少),紫蘇梗、蘇葉、陳皮之類以順氣。

食積痰嗽者,每食后即嗽,其痰稠黏覺有甜意,胸膈不寬者是也。宜以枳實、萊菔子、神曲、麥芽、山查之類以消食。陳皮、木香、砂仁之類以順氣,半夏、南星之類以消痰。石膏、黃連之類以降火。加生姜、竹茹為引。

干咳嗽者,平素陰血不足,虛火有余,喉中常癢,癢即頻嗽,有聲無痰者是也,宜以麥冬、知母、川貝、母元參、阿膠之類為主,治以黃柏、茯苓、花粉、山梔、甘草之類,加燈心、竹茹服之甚效。

又有嗽而兩脅痛者,名曰肝咳。有嗽而腰輕痛者,名曰腎咳。有嗽而中脘作疼者,名曰脾咳。有嗽而鼻流清涕者,名曰肺咳,有嗽而口苦舌干者,名曰心咳。又有嗽而遺溺者,氣虛也。嗽而五心煩熱者血虛也(果一一細審而后發(fā)藥施治,諒無不效矣)

又肯堂云:諸嗽皆宜桔梗,乃肺經(jīng)本藥,不可不用,亦不可多用,以其為舟楫之劑上而不下,不用不—能引諸藥至肺部,多用則又承www.med126.com載諸藥而不能行,更能作飽,故不宜多用。若治喉痛與元參、甘草同用。若開郁,與香附、枳殼、川芎、蒼術、川貝母同用。若作吐藥只與甘草等分,為一大劑服之,自卷痰而出矣。汪藥洲先生云:王氏謂諸嗽皆宜桔梗,此語不能無弊,驟咳者用之或宜,若久咳者肺氣無有不虛,方將斂之補之不暇尚,可用桔梗升提辛散,而犯虛虛之戒乎1吾見久咳者服之而金破者有矣,咳血者服之而血益甚者有矣,虛喘者服之而氣暴脫者有矣。何也?凡上逆者,法宜降之也,即喉痛亦須降痰降火,仲景師雖主以甘桔湯,今法之只可作佐使,必君以芩連類之苦降,元參風化硝類之咸降,然后升提之品無疑礙也先生。此論自注于王氏《醫(yī)鏡》中者,因錄存之,以俟同人參考。

藥洲先生品高雅,文章醫(yī)學并見重于同道,好勉人為善,著有武帝覺世,真經(jīng)詩行世字鳴岐,又號風山,吾邑汪齋劑太史(鳴謙)之四弟也,世居羊城。

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