積氣生精,不外神氣相守之功,雖功同而用則異也。凡精不足者,與欲開關者,俱宜用積氣生精之功。凡神氣不足者,與開關后者,俱宜用神氣相守之功,若人于酒色財氣、思慮過度,耗其精神者,丹田空m.payment-defi.com虛,下元虛冷無力,入房易敗,種子不結不射,宜于玄關行真息升降。于子后午前,或食少腹虛之際,運機用息,內聯(lián)呼吸,每于此玄關升呼降吸,為一息,俱會于命蒂之處。行真息即生真氣,有真氣即生真精,是積息正所謂積氣也,積氣正所謂生精也。何也?真息乃氣之闔辟,真氣乃精之父母,故煉士欲積氣生精;須于積息中求之,每節(jié)積三十息,咽津一口,共積至十二節(jié),以合周天一年三百六十日之數(shù),數(shù)完自覺氣滿精生矣。行旬日功,禁欲節(jié)勞,保守精氣,自有奇驗。久久行之,則精氣生旺,諸病不生,開關之功全賴于此。凡一節(jié)三十息完,生華池神水一滿兌,是驗也。若津液不生,功夫不到,必須另為。