夫疝者，是陰氣積于內(nèi)，復(fù)為寒氣所襲而發(fā)，故《素問》以下論疝，皆以為寒，然不可單論曰寒。蓋雖為寒郁而作，亦由醉飽無度，內(nèi)蒸濕熱，痰積流于厥陰，木性急速，又為寒束，是以痛甚。癥雖見于腎，病實本乎肝，厥陰肝脈絡(luò)于陰器耳，可見內(nèi)積濕熱郁于中，外被寒邪郁束于外，且有痰飲、食積、死血郁結(jié)為病，故謂專主肝經(jīng)而與腎絕無相干也，其候睪丸牽引少腹，或無形無聲，或有形如瓜，有聲如蛙，激搏而痛，無有定處，不堪忍也。其證有七∶寒、水、狐、血、氣、狐、筋是也。（《馮氏錦囊》)
寒疝者，厥陰經(jīng)中受寒，故筋攣卵縮，其狀囊冷結(jié)硬如石，陰莖不舉，或控睪丸而痛，此必得之于久坐濕地 寒氣郁于外也。水疝者，囊腫痛而狀如水晶，陰汗時出，癢瘙而出黃水，小腹按之而作水聲，此必得之于醉酒房勞，汗出遇風(fēng)，濕熱乘虛流結(jié)囊中，二便脹秘不通也。 疝者，陰囊腫大如斗升，不癢不痛，此因感受濕氣，是以陰核氣結(jié)，亦有灼痛者。血疝者，狀如黃瓜，在于小腹兩旁，橫骨兩端，俗名便癰。此乃得之重感，春夏大燠勞動，使內(nèi)氣血流溢，滲入脬囊，結(jié)成癰腫也。氣疝者，上連腎區(qū)，下及陰囊是，或號哭忿怒，氣郁急迫而脹痛，此必因父精怯，陰痿強(qiáng)力入房成胎，乃胎病也。狐疝者，其狀如瓦，臥則入腹，行則乃出腹，入囊似狐之晝出穴而溺，夜入穴而不溺，故名狐疝也。蓋環(huán)陰器上抵少腹者，乃肝經(jīng)之部分，是受疝之處也。一切疝氣，非肝木受邪，即肝木自病，此乃肝經(jīng)自病也。筋疝者，陰莖腫脹，或潰膿而痛，里急筋縮，或莖中痛，痛極作癢或陰不收，白物如精而隨溺出，此得于房勞，或邪術(shù)所致也。
更有木腎者，蓋心火下行，腎水自溫，真陽下降，腎氣自和，既溫且和焉。有木強(qiáng)者哉。此因嗜欲內(nèi)戕，腎虛以致陰陽水火不接，乃沉寒脹大而痛硬也。
睪丸所絡(luò)之筋非盡由厥陰，而太陰陽明之筋亦入絡(luò)也。故患左丸者痛多腫少，患右丸者痛少腫多也。
又有身體發(fā)熱，耳后忽生 腮，紅腫脹痛，腮腫將退，而睪丸忽脹，一丸極大，一丸極小，似乎偏墜而實非，蓋耳旁乃少陽膽經(jīng)之分，與肝經(jīng)相為表里，少陽感受風(fēng)熱而遺發(fā)于肝經(jīng)也。
婦人小腹旁逼近陰處并結(jié)脹痛，或皮里頂起如鵝子大，乃寒氣聚于厥陰所致。小腹受寒，其病即發(fā)，是謂陰疝。女子血涸不月，足 嗌干，癃秘小腹有塊，前陰突出，后陰痔核，皆女子之疝也。但女子不名疝，而名瘕。
古方以烏頭梔子等分加鹽酒煎服之，名梔附湯，其效亦速，后因此方隨癥加減，無有不應(yīng)，須分濕熱多少而治之。丹溪曰∶烏頭治外束之寒，梔子治內(nèi)郁之熱，則內(nèi)熱外寒之理昭然矣。況二物皆下集之藥，梔子為烏頭所引，則勢下急速，不容少緩于胃中矣。若按之痛止者，尤屬虛寒，須加肉桂以姜汁丸服，若速欲定痛，用枳核、山楂核、荔枝核、川楝子、吳茱萸各炒為末，白湯調(diào)服。
小兒偏墜，多因食積不消，脾濕下行，流入肝部。
又有陰莖全縮不見，而陰囊光腫不痛，此因肝氣虛損而不能舒達(dá)也，宜溫補(bǔ)之。
陳實功曰∶水疝，腎囊皮色光亮，無熱無紅，腫痛有時，內(nèi)有聚水，宜用針從便處引出水氣自安。如腫痛日久，內(nèi)膿已成，脹痛者可即針之，內(nèi)服十全大補(bǔ)湯加山萸肉、丹皮、澤瀉。（《正宗》)
林慕莪曰∶或問氣以疝稱，其義何居？答曰∶積土成山，積氣成疝，疝者山也，其氣日積月累，聚而不散而成疝，猶之積土成山，自小至大，由卑至高之義。但氣本無形，因虛而凝聚不散，隨其所聚之處為痛，故五臟遂皆有疝，蓋即五臟之元氣，失其溫養(yǎng)生發(fā)之性，營運轉(zhuǎn)輸之常，虛則滯，寒則凝，自無而有，自微而著，自閉塞以至于不通而痛矣。（《活人書》。
又曰∶或問既由無形之氣，積久成疝為痛，自應(yīng)痛無已時，緣何亦有不痛之日，以為散而不痛，則能散似無成疝之法，以為不散，則疝從何歸，可以不痛，或有時止時發(fā)，甚至終身不愈者，亦由此氣時聚時散之所致耶？抑此氣臨時隱伏耶？答曰∶若氣能散能聚，何由成疝？惟其積而不散，遂成為痛為硬之勢，但元氣之虛，有輕重不同，為病亦有新久深淺之異，大約痛之緩急止發(fā)，亦存乎其人之氣血虛實，而五臟有病有不病也。
又曰∶或問今之所為疝者，必責(zé)之寒濕之氣，但寒本足太陽膀胱寒水受病，濕乃足太陰脾經(jīng)濕土用事，緣何又言足厥陰肝家之病，既曰肝病，則當(dāng)責(zé)之濕熱，復(fù)與寒濕無干矣。寧無說乎？答曰∶五臟有疝，出于《內(nèi)經(jīng)》，何得獨系之肝，況寒濕二氣，郁久皆能化熱，大凡五行六氣，傳變自有不同，學(xué)人當(dāng)擴(kuò)充其義焉。
又曰∶或問男子固有睪丸大小，及小腸膀胱昆侖諸氣為疝者矣，據(jù)云五臟皆疝，則婦人亦當(dāng)病疝，疝將何法以驗之，而愈之耶？答曰∶男婦一體，五臟俱各有疝，外腎雖無，而少陰厥陰之絡(luò)脈畢具，治法必根據(jù)五臟，男婦豈有別乎？但礙于俗，不敢直言耳。
又曰∶或問疝為積氣所成，五臟概有積氣所成為病，何獨此積又以疝稱也哉？答曰∶聚而不散之為積，積久而成高碩之形為疝，前后似是而實非。蓋五積由乎本經(jīng)之氣，各因七情六郁而成積，而此證不獨本經(jīng)因虛自病，且有感觸而發(fā)，虛實傳變而盛者也。若正言疝已具七種之名，已見《醫(yī)統(tǒng)》、《準(zhǔn)繩》、《指掌》諸書，可以不贅。
今以五臟之疝詳列于后，以詔后學(xué)。肺疝者，或為風(fēng)寒深入肺俞，冷凍飲料寒氣直達(dá)肺竅，本經(jīng)元氣素虧，復(fù)為寒邪所襲，初由聚而不散，漸至積而成疝。蓋肺證有三∶一曰∶肺痹，痹者閉也，閉而不通，似喘非喘，咽嗌不利者，痹也，非疝也。二曰∶息賁，乃肺氣 滿，不能下降，日久月深，胸中似有物礙氣道不利，語言因之塞澀者，息賁也，非疝也。三曰∶肺疝，m.payment-defi.com/yaoshi/疝則較前二證不同，鼻息粗暴，呼吸短促，胸膈與云門、中府之間梗塞為痛者，疝也。其名有三，為病亦不相遠(yuǎn)，惟氣口脈弦急有力者，當(dāng)以疝治。心疝者，心氣久郁不舒，積而成疝，正氣日衰，結(jié)聚日盛，稍有感觸，窘迫而痛如割如裂，痛則四肢厥冷，汗出如浴。左寸關(guān)沉而弦急者，虛寒之疝也。弦澀而數(shù)，心煩嘈雜而痛者，陰虛內(nèi)熱而氣郁，復(fù)兼火化也。脾疝者，其濁氣自下逆上，連噯不寬，脹滿作痛，痛則嘔吐清水，或苦水痰涎之類，其脈兩關(guān)弦急者為實，沉滑者為虛。肝疝者，陰囊赤腫堅硬而痛，痛連兩胯小腹之間，以厥陰之絡(luò)，絡(luò)于陰器也。右關(guān)尺弦急而數(shù)，兼有寒熱，外證此濕熱之氣，無由疏泄，傳為囊癰也。若婦人則有小腹脹痛，兩胯間大筋偏墜，及痛連腰胯者，其有肝氣下陷，戶中陰挺突出為痛者，濕熱下陷，傳為陰戶 腫發(fā)癢，甚則生蟲臊臭，凡此皆肝家積氣所化，猶男子之疝者也。其脈左關(guān)尺亦有沉弦而數(shù)，或弦急而數(shù)者。腎疝者，大多縱欲房勞之人，里氣先虧，寒濕之氣行以乘之，積久成疝，其痛自腰腎下連陰莖，小便兼之淋濁艱澀，其脈微而澀，或沉細(xì)而濡軟。肺疝，以辛散之，以苦順之，所為厘清也。心疝，寒者治以溫散之劑，熱者兼補(bǔ)兼清。脾疝，專于溫散，若濕熱甚者，必先化濕理痰。肝疝，必須升清利濁，分消濕熱之氣。腎疝，當(dāng)于溫補(bǔ)之中，佐以分消之藥。更當(dāng)以古人之七疝，參酌為治，猶為詳盡無疑。
又曰∶或問《丹溪纂要》一書，為世首推，獨云疝主肝病，與腎無涉。況肝無補(bǔ)法，故前人之治疝者，多用苦辛之味以破氣散堅為主，今子主以參、術(shù)、歸、苓治疝，已為背謬，而又立腎疝一門，豈不與丹溪故為矛盾耶？答曰∶肝腎之有疝，不獨本于《內(nèi)經(jīng)》，即今之患者，了然有二。蓋厥陰肝經(jīng)之絡(luò)，循環(huán)乎陰器，上連小腹左右之旁，以至乎脅，下系外腎二子之根，故肝疝有子脹偏墜痛連小腹之證。若腎者開竅于前陰，絡(luò)脈于兩腰，其疝則痛自陰莖，上連腰腎者是也。然而肝為腎之子，子能令母虛，故肝病無有不補(bǔ)腎者，母能令子實，腎實則肝病無有不愈者，況世之患疝由腎虛而致者尤多，故治肝必兼顧腎，治腎必兼顧肝，又治疝之捷要，不可不知也。
余所以治肝疝之有余者，原不出乎疏泄溫散，以肝家之客邪有余，不得不由疏導(dǎo)而去之耳。若病久肝家之正氣自虛，或有挾虛而發(fā)，其脈不甚沉急，甚則空豁無力，面青肢厥者，茍非參術(shù)補(bǔ)益，而兼用桂附溫補(bǔ)，豈能獲效，此正所謂補(bǔ)其母，而子自實之義也。世俗苦執(zhí)肝無補(bǔ)法之說，但逢疝癥，不分肝腎，不論虛實，過用克伐，豈知肝虛復(fù)盜母氣以自益，而腎氣亦因之虧損，故有肝病未已，而腎家虛寒之氣，上沖心胃而危急者也，此正所謂子能令母虛也。昔仲景治寒疝腹中痛，及脅痛里急者，用當(dāng)歸生姜羊肉湯無不愈者，豈非補(bǔ)肝之驗。而王肯堂、繆仲醇治疝氣上攻，心腹窘迫者，用八味地黃丸投之立應(yīng)者，又非補(bǔ)腎之一證乎？甚有疝證大便不通者，當(dāng)利大便，如許叔微、羅謙甫皆用芫花是已。
小便不通者，當(dāng)利小便，如許叔微治宋荀甫以五苓散是已。若據(jù)《纂要》于腎經(jīng)無涉，則五苓不當(dāng)用，又言疝無下法，則芫花不當(dāng)用，所列之藥及諸書所用七疝之方，無非辛苦破氣，寒熱雜收，既不能補(bǔ)肝腎之真陰，又不能通利二竅，使邪有所泄，而徒耗其氣于冥冥之中，豈不悖哉！昔有久疝不愈，只于每日空心以淡飛鹽滾湯漱口，咽下無遺，不半年而愈，永久不發(fā)。蓋齒乃骨之余，夜臥口閉，精氣聚于齒間而成垢，以垢補(bǔ)腎，正補(bǔ)之以屬也，又補(bǔ)腎之一征也。
《醫(yī)論選要》曰∶夫疝氣者，睪丸連小腹急痛也。有七疝∶一曰厥疝，謂厥逆心痛足寒，飲食吐逆不下。二曰征疝，腹中氣乍滿，心下盡痛，氣積如臂。三曰寒疝，因寒飲食積，脅下腹中盡痛。四曰盤疝，腹中氣痛，盤結(jié)臍傍。五曰氣疝，腹中乍滿乍減而痛。六曰附疝，腹中臍下有積聚。七曰野狼疝，小腹與陰相引而痛，大便難。此七疝之形證也。又有所謂心疝、饑疝、疝癖、小腸氣、膀胱氣、奔豚氣、橫弦、豎弦、偏墜、木腎、腎余、陰腫，其名不同，皆疝之類也。原其所由，未有不因七情四氣之所干也。夫任脈為病，男子內(nèi)結(jié)七疝，女子帶下癥聚，河間以為聚寒，丹溪以為濕熱，無擇以為有寒有熱，子和以為專屬厥陰肝經(jīng)，觀《內(nèi)經(jīng)》所論，則五臟皆有疝，而太陽小腸膀胱與厥陰肝經(jīng)為疝之主，其氣相通連，而外腎系于睪丸，此三經(jīng)乃相連相會者也。蓋肝者筋之合也，聚于陰器，凡疝之發(fā)其部分，故曰疝本肝經(jīng)，治法當(dāng)以疏導(dǎo)為主，或溫之，或散之，要在隨其各經(jīng)之證施治，則無不愈矣。
古人用五苓散內(nèi)加行氣之藥，蓋豬苓、澤瀉分理陰陽，以和心與小腸之氣，白術(shù)既滲腰臍間濕與死血，又助中氣以佐營運藥力，茯苓淡滲而利膀胱水，桂能伐肝邪而溫散通行，茴香治小腸之氣，金鈴子、橘核去膀胱之滯，檳榔下氣開導(dǎo)，少加木通以導(dǎo)小腸之火，立方之工穩(wěn)極矣。蓋疝證未有不因內(nèi)虛外襲，然必先疏泄其氣，所謂通則不痛，若驟加補(bǔ)益，攻心入腹，變成危證。
凡陰囊大而陰莖反縮于內(nèi)，小便淋漓，行履滯礙，乃膀胱氣也。蓋腎與膀胱為表里，腎不能藏，為邪所客，遺于膀胱，小便滲入腎囊耳，宜滲利之。有陰莖全縮不見，而陰囊光腫不痛，此因肝氣虛損不能舒達(dá)也，宜溫補(bǔ)之。
回回俗善何養(yǎng)者無他法，惟護(hù)外腎，使不著寒，見南人著夏布褲，甚以為非，恐涼傷外腎也。又云∶夜臥當(dāng)以手握之令暖，謂此乃生人性命之根本，不可以不保護(hù)也。（《觚不觚錄》)
茴香丸 治疝神效。
白術(shù) 白茯苓 八角（炒) 吳茱萸 荔枝核 山楂核（各一兩) 橘核（三兩) 枳實（八錢)
研細(xì)，煉蜜為丸，重一錢五分�？招募�(xì)嚼一丸，姜湯送下。
橘核消腎丸（《濟(jì)生》)。治一切疝氣。
海藻 川楝肉 海帶 昆布（酒洗淡) 橘核 桃仁（各四兩) 廣木香 白茯苓 白術(shù)（各二兩) 人參 木通 當(dāng)歸 肉桂 玄胡索（各一兩) 仙靈脾（五錢)
酒糊丸桐子大。每服六十丸，空心用鹽湯，或鹽酒送下。
消疝丸
橘核（鹽炒) 藿香（各一兩) 大茴 荔枝核（炒) 青皮（醋炒) 陳皮（各五錢) 沉香（二錢) 硫黃（三錢，火酒煮)
為末，酒糊丸。每服七十丸，空心溫酒鹽湯送下。
昆侖丸 內(nèi)消疝氣。
橘核（鹽炒) 川楝肉（鹽炒) 香附（童便浸炒，各二兩) 茅蒼術(shù)（炒) 青皮 吳茱萸（鹽酒泡七次，去苦水) 檳榔（各一兩) 玄胡索 枳實 小茴（鹽水炒) 廣陳皮 山楂（各一兩五錢) 真川椒（去目焙) 木香（各五錢) 肉桂（去粗皮，二錢五分)
上為極細(xì)末，醋煮米糊為丸。每服六七十丸，空心用淡鹽湯下。
海藻散堅丸 治木腎大如斗，硬如石。
海藻（洗) 川楝肉（鹽水炒) 昆布（洗) 吳茱萸（鹽湯泡七次，壓去苦辣水) 橘核（炒) 海帶（洗)桃仁（面炒，各一兩) 木通（七錢) 荔枝核（打碎，炒)青皮（醋炒) 玄胡索（炒) 小茴（鹽水炒) 廣木香 肉桂（各五錢)
研細(xì)，酒糊為丸如桐子大。每服六七十丸，空心用淡鹽湯溫酒送下。
疝氣 核桃七個，放燒餅爐上炙極脆，連殼研極細(xì)末，無灰酒調(diào)服。
又方
陰腫或偏墜，腎子大小，疼痛欲死者。
研細(xì)，醋調(diào)敷之，立刻止痛。
木腎 用艾葉不拘多少。用瓦罐一個，以好酒浸約淺罐口半寸，紗扎罐口凹下，以糯米放在紗上，文火煎滾之時，俟米熟成飯為度。去飯埋土中三日去火毒，取起，每用艾酒一茶甌，沖白酒一茶甌，頓服即效。
陰丸腫大痛不可忍。
川楝肉 小茴（各二錢) 沉香 木香 大茴香（炒) 食鹽 青鹽（各一錢) 荔枝核（新者佳，十四枚燒存性)
研細(xì)末。每服三錢，空心熱酒調(diào)服。
偏墜。
大茴 葫蘆巴 山楂 吳茱萸 官桂 橘核仁 小茴香 青木香 枳實 荔枝核（各等分)
研細(xì)末。每服二錢，溫酒調(diào)服。
消疝丹 治小腸疝氣。
白術(shù) 荔枝核（炒) 山楂 小茴香（炒研) 檳榔 木通 豬苓 崗橘子 昆布 白茯苓 海藻 官桂 澤瀉 川楝子（各等分)
水二盅煎一盅。食前洗浴溫服。如房勞腎虛者，加人參五分。
椒目丸 真川椒目不拘多少，略焙為極細(xì)末，糊丸如梧子大。每服二錢，空心酒服。初服時有微汗，久服諸疝皆消。
葵花湯 膀胱有熱，腹脹陰囊腫脹而痛，小便不通。
豬苓 葵子 滑石 赤茯苓 枳實 瞿麥 木通（各二錢) 車前子（一錢) 黃芩（酒炒，七分) 炙甘草（六分)
姜三片，煎空心服。
穿腸疝氣立刻住痛灸方 用手掐大敦穴，有一炷香之久即止，如不止者，須灸三五壯。（大敦穴在足大指端，去爪甲如韭。)
偏墜不拘左右。
川楝肉（鹽炒) 蒼術(shù) 石菖蒲 大茴 廣木香（各等分)
上為末，水法疊丸鹽豆大。每服三錢，空心淡鹽蔥姜湯送下，安補(bǔ)片時，必得微汗者立止。
疝疾重墜如斗。（張師正《倦游錄》 薏苡仁東壁土炒過，水煮為膏。服數(shù)次即能消。
斗大疝氣（孫真人)。臭梧桐嫩枝葉，酒拌九蒸九曬為末。每服三錢，空心暖酒調(diào)下，數(shù)日全消；其皮垂下，再用皮硝、明礬各等分，煎水洗之，即上。
偏墜疝氣（凌氏)。 葫蘆巴半斤，炒香研細(xì)，每服三錢，白湯調(diào)服，安臥片時，數(shù)服即愈。
通治五疝主方（《活人錄》)
半夏（三錢) 陳皮（二錢) 延胡索（一錢五分) 川楝子 紫蘇葉 豬苓（各一錢)
生姜三片水煎，空心午前服。（蓋人身營衛(wèi)二氣與三焦之氣，出入升降，晝夜循環(huán)無一息之停，合于常度，則何病之有，茍失其常，致血脈稽留，經(jīng)絡(luò)閉塞，因而臟腑不和，三焦不利，變證無窮，此六味固為治疝平劑，其中具有營運升降出入之用，后復(fù)詳以對證加減之法。肺疝加桑皮、杏仁各一錢五分，枳殼一錢，去延胡、川楝；如氣虛久病者，加紫菀、蘇子、茯苓各一錢五分，人參、車前各一錢，減半夏二錢，去延胡、蘇葉、川楝、豬苓。實則定肺膏、青金丹、神秘丹、沉香滾痰丸∶虛則瓊玉膏、金匱腎氣丸、和中益氣丸。心疝加丹參二錢，石菖蒲、當(dāng)歸各一錢，益智仁五分，去蘇葉、豬苓，減半夏二錢；病久氣血虛弱，加當(dāng)歸二錢，茯神一錢五分，人參二錢，遠(yuǎn)志、益智、菖蒲各五分，去蘇葉、豬苓、川楝，減半夏二錢，陳皮、延胡各五分，服寧志丸。脾疝加山楂肉二錢，蒼術(shù)一錢，服香砂健脾丸；中氣久虛加白術(shù)二錢，茯苓一錢五分，砂仁一錢，減延胡、川楝、陳皮各五分，服沖和資生丸、三因沖和丸。肝疝加山楂肉三錢，柴胡一錢五分，青皮一錢，木香五分，吳茱萸三分，去紫蘇，減半夏一錢五分；或病初得，或人壯實者，服沉香化氣丸。如病久氣血虛或挾虛而發(fā)者，其脈空弦澀弱，或虛豁無力，加當(dāng)歸三錢，白術(shù)二錢，人參、茯苓各一錢五分，柴胡一錢，減半夏二錢，陳皮一錢，延胡、川楝各五分，去紫蘇、豬苓，服雙補(bǔ)分消丸。婦人治法相同，惟陰挺陰癢陰虱諸證，凡氣實火盛，二便秘結(jié)者，服當(dāng)歸龍薈丸、清郁丸。血虛氣滯，郁火下陷，濕熱不清者，服加減逍遙散。腎疝加澤瀉一錢五分，茴香、川椒、肉桂各五分，去蘇葉、半夏，減陳皮一錢，服分消丸。如房勞不足，腎家氣血兩虧者，加當(dāng)歸二錢，人參、澤瀉各一錢五分，補(bǔ)骨脂、肉桂各五分，附子三分，去延胡、半夏、蘇葉、豬苓，服益氣丸、沉香腎氣丸。)
雙補(bǔ)分消丸（《活人錄》)。治肝腎之氣血兩虧，以致沉寒不散，濕熱不清，睪丸冷脹，陰囊腫大者，此丸久服，兼補(bǔ)兼消。
山梔仁 香附 川椒子 山楂 陳皮 川楝子（各一兩) 橘核 茯苓 當(dāng)歸 白術(shù)（各二兩)
陳米炒熟為末，醋湯打糊為丸。每早空心百滾湯吞服二錢。
偏墜。
研末。每服一錢，空心滾酒調(diào)下，不愈再一服。
疝氣。（《筆峰雜興》)
大茴 小茴（各一兩，研末)
豬尿胞一具，裝藥砂罐內(nèi)，加酒煮爛，連胞搗丸如梧子大，以白湯送下三十丸。
木疝（秘方)。即木腎。凡人心火下降，則腎水不患其不溫，真陽下行，則腎氣不患其不和，溫且和，安有所謂木強(qiáng)者哉！木強(qiáng)則傷腎矣。故不可純用燥藥，當(dāng)用溫和散利，以逐其邪，則邪自消，榮衛(wèi)流轉(zhuǎn)則愈，宜服枸杞丸。
甘枸杞 昆布 吳茱萸 天南星（炮) 半夏 白芷 山楂肉 神曲（炒) 滑石（炒 )
蒼術(shù)（鹽炒) 黃柏（酒炒，各三兩)
磨末，以酒和丸如梧子大。每服七十丸，空心鹽湯下。
秘方 陳香櫞核焙脆研細(xì)，每服二錢，熱酒調(diào)下取汗。
疝氣并治諸氣痛神方（周鶴仙)。
荔枝核（四十九個，燒焦) 陳皮（九錢) 硫黃（四錢)
共為末，鹽水打面糊為丸，如綠豆大。遇痛時空心溫酒服九丸，良久再服，不過四五服奇驗。
又方
梔子（炒黑) 吳茱萸（各用一錢二分) 枳殼 山楂（各一錢六分) 牛膝 木通（各一錢)
荔枝核七個，長流水同煎服。
疝氣。
荔枝（七個，殼上開一口，入鹽令滿，濕紙包裹，火 干燥。)
研細(xì)，空心酒調(diào)服。
腎子大小 吳茱萸七粒，熱酒吞下。
偏墜 紫蘇、連須蔥、玉葡萄滕，煎湯熏洗。
小腸疝氣偏墜。
荔枝核（七個，草紙打濕煨焦)
研末，以熱酒調(diào)服之。
偏墜 野馬料豆生用，每早以淡鹽湯送下，久服自消。
疝氣 大蒜梗煎湯，入罐內(nèi)熏之，自愈。
偏墜疝氣 五去風(fēng)即五倍子，五六個 灰存性，研末。好酒調(diào)服以醉，俟醒時即愈。
囊子大 九孔石決明 研，生姜汁調(diào)敷即消。
偏墜。
橘核（三十粒) 荔枝核（火煨) 大茴（各二錢) 小茴（一錢)
共為細(xì)末。生酒調(diào)服，蓋暖取汗。
偏墜 麥珠炒香研細(xì)，每服三錢，熱酒調(diào)服，小兒即放在糕內(nèi)食之，亦效。
疝氣 除夕夜躲大門背后，吃小紅橘七枚，連皮瓤子嚼下，勿與人知，永不再發(fā)。
導(dǎo)氣湯 治寒疝疼痛。
木香（三錢) 茴香（二錢) 吳茱萸（一錢五分，湯泡) 川楝子（四錢) 長流水煎服。
烏藥散 治小腸疝氣，牽引臍腹疼痛。
木香 茴香 良姜（炒) 青皮（去白) 檳榔 烏藥（姜酒浸一宿，各五錢) 川楝子（十個，用巴豆七十粒打碎，同麩炒川楝子黑色，去麩與巴豆，只用川楝子)
為末。每服一錢，溫酒調(diào)下。痛甚者炒生姜熱酒服。
陰丸腫大，痛不可忍。
沉香 大茴香（炒) 木香 青鹽 食鹽（各一錢) 新荔枝核（十四枚，燒存性) 川楝肉 小茴香（各二錢)
為末。每服三錢，空心熱酒調(diào)服。
當(dāng)歸四逆湯
當(dāng)歸尾（七分) 熟附子 官桂 茴香（炒) 柴胡（各五分) 赤芍藥（四分) 延胡索 川楝子茯苓（各三分) 澤瀉（二分) 水煎，空心服。
木香楝子散 疝氣久不愈者，服之神效。
石菖蒲（炒) 青木香（炒，各一兩) 荔枝核（二十枚，炒) 川萆 （五錢) 川楝子（三十個，巴豆二十枚同炒黃赤色，去巴豆不用)
為末。每服二錢，入麝香少許，空心炒茴香鹽酒調(diào)下。
羊肉湯 治寒疝腹痛里急。
羊肉（一斤) 當(dāng)歸（三兩) 生姜（五兩，寒者加用)
水八碗，取三碗，溫服一碗，一日內(nèi)飲盡。
疝痛氣沖心下，筑塞欲死，手足冷者。
硫黃（不拘多少，火中熔化即投水中去毒) 荔枝核 橘核（炒黃) 陳皮（焙燥，各等分)
為末，飯丸桐子大。每服四五丸酒下，甚者六七丸，不可多也。
寬脹散 婦人陰疝。
檳榔 官桂 木香 大腹皮 沉香 青皮（各一錢) 香附 小茴香（各一錢五分) 姜引煎服。
青木香丸 治腎冷疝氣脹痛。
吳茱萸（一兩，分作二分，酒醋各浸一宿，焙干。) 香附（一兩) 蓽澄茄 青木香（各五錢)
為末，米糊丸桐子大。每服七十丸，空心鹽湯下，或乳香蔥白湯亦可。
疝氣腫墜疼痛 豬脬一個去尿，以小茴香、大茴香、破故紙、川楝子各等分，填半滿，入青鹽一塊，縛定，好酒煮熟，先食豬脬以酒下之，將內(nèi)藥焙干為末，酒糊丸如桐子大，每服五十丸，空心溫酒或鹽湯送下。
甘草黑豆湯 解百藥毒，兼治筋疝，莖中痛脹不堪，春方邪術(shù)所致。
甘草梢（二兩) 黑豆（半升) 水煎服。
葫蘆巴丸 治大人小兒盤腸奔豚，疝氣偏墜，陰腫。
葫蘆巴（炒，一斤) 茴香（炒，十二兩) 吳茱萸（湯洗七次炒，十兩) 川楝子（炒，十八兩) 川烏（泡去皮尖) 大巴戟（去心炒，各六兩)
為末，酒煮面糊為丸桐子大。每服十五丸，空心溫酒下，小兒五丸，茴香湯吞下，一方加黑牽牛。
偏墜初起 穿山甲、茴香二味為末，酒調(diào)下，干物壓之，外用 牡蠣、高良m.payment-defi.com/kuaiji/姜等分為末，津調(diào)涂于腫大之處，須臾火熱，其痛即安。
肥人腫疝寒熱 五苓散加茴香煎服神效。
木香金鈴?fù)?/strong> 疝氣外腎腫痛，如神。
木香 大附子（泡去皮、臍) 人參 小茴香（鹽水炒) 乳香 延胡索 全蝎 川楝子（去核) 沒藥（各等分)
為末，好酒為丸桐子大。每服一百丸，空心黃酒下，其痛即止。
神妙丸 治疝氣、小腸氣、膀胱氣、盤腸氣、木腎氣，及偏墜下部等證。
沉香 吳茱萸（鹽、酒炒) 橘核 乳香（各一錢) 木香 荔枝核（搗碎，炒黃色) 大茴香（各一錢五分) 硫黃（熔化傾入水取出，研末，三分) 川芎（鹽水煮透，取起切片，五分)
為末，酒丸。每服五十丸，空心米湯下。
香楝酒 治偏墜氣。
南木香 川楝肉 小茴香 大茴香（各三錢)
上作一服，鍋內(nèi)炒至香，入蔥白連須五根，用水一碗淬入鍋內(nèi)，以碗合住，候煎至半碗取出，去渣加好酒半碗，和入炒鹽一茶匙，空心熱服至痛者，一服立愈。
金鈴子丸 治釣?zāi)I氣，膀胱偏墜，痛不可忍。
川楝子（五兩，銼作五分制，一分用斑蝥一個去頭、翅同炒，去斑蝥。一分用茴香二錢，鹽五分炒熟，去鹽留茴香入藥，一分用黑牽牛三錢同炒，去牽牛。一分用破故紙三錢同炒，留故紙入藥。一分用蘿卜子一錢同炒，去蘿卜子)
上將楝子去核，同破故紙炒香焙干為末，酒糊丸如桐子大，每服三十丸，溫酒空心送下。
