清江縣歷代醫(yī)學(xué)名家，絕大多數(shù)出身于儒林，即所謂儒醫(yī)兼通。唯有何本立，是一位以經(jīng)營(yíng)藥材、精于鑒別藥材真?zhèn)蝺?yōu)劣、潛心本草之道、并撰寫(xiě)本草名著(務(wù)中藥性)的商人出身的醫(yī)藥名家,其時(shí)甚為難得。
何本立字務(wù)中，人們多尊稱為務(wù)中先生。他大約生于清乾隆四十三年（1778年)。他的老家小橋村距樟樹(shù)鎮(zhèn)只有六里路。
何本立早年是藥材行商，長(zhǎng)年奔波于各地采購(gòu)藥材，到過(guò)四川、湖北、山東、廣東等許多地方，可以說(shuō)是歷經(jīng)磨難，見(jiàn)多識(shí)廣。
采購(gòu)藥材、經(jīng)營(yíng)藥材生意，首要一著就是要善于識(shí)別藥材，鑒別藥材真?zhèn)蝺?yōu)劣。為了自己的事業(yè)，何本立不得不潛心于本草之道，探源究旨。他學(xué)而有心，在研究本草的同時(shí)，稍有空閑時(shí)間，還留心于《內(nèi)經(jīng)》諸書(shū)。俗話說(shuō)，功夫不負(fù)有心人。何本立通過(guò)自己長(zhǎng)期艱苦的努力，終于在醫(yī)、藥兩方面都獲得了成功。
最初，他并不以醫(yī)術(shù)著名。但是，由于他品德高尚，當(dāng)時(shí)樟樹(shù)附近的學(xué)界人士對(duì)他無(wú)不刮目相待；他醫(yī)術(shù)高超，所到之處備受敬重，常常有人找上門(mén)來(lái)看病問(wèn)藥，求醫(yī)上門(mén)的人不計(jì)其數(shù)。
何本立晚年息居家鄉(xiāng)。但是，濟(jì)世度人之心猶存，仍然樂(lè)于為鄉(xiāng)里近鄰看病施藥。道光二十八年（1848年)，恰逢務(wù)中古稀之壽，鄉(xiāng)親鄰里、藥界同仁聞迅，紛紛登門(mén)為他祝壽，愿他“康強(qiáng)逢吉，藉資救世�！焙伪玖�(duì)大家說(shuō)：“大家希望我一個(gè)人長(zhǎng)壽，可是，我卻更愿意人人都長(zhǎng)壽�！庇谑�，他將自己平時(shí)苦心編集的《務(wù)中藥性》十八卷出示予眾人。次年（道光二十五年)，即由他的兒子何晴皋以何懷仁堂的名義村樟刊刻發(fā)行。
《務(wù)中藥性》是一部介紹本草的藥學(xué)著作，論斷精細(xì)，考核詳明，通俗易懂，最宜于初學(xué)藥物者當(dāng)作入門(mén)書(shū)。
何本立編寫(xiě)《務(wù)中藥性》的目的，據(jù)他自己說(shuō)，是因?yàn)椤侗静菥V目》“卷篇繁漬，未易領(lǐng)會(huì)，浩浩茫茫，無(wú)從而入”。所以，將《本草綱目》中有名而無(wú)用，或者有功而人終于沒(méi)能認(rèn)識(shí)的藥物選出約五百六十種，每種都編成七字歌訣，附加注解說(shuō)明，并標(biāo)注音釋，附上圖識(shí)，使初學(xué)本草者一目了然，便于誦讀，便于默記。首卷為臟腑用藥式，附有十四經(jīng)脈圖、臟腑圖、十四動(dòng)脈圖，五臟之俞皆系于背圖、內(nèi)景真?zhèn)鲌D說(shuō)；卷末為四言脈訣及運(yùn)氣圖說(shuō)等等。
舊《清江縣志》評(píng)論說(shuō)，“《務(wù)中藥性》論脈經(jīng)則綜乎五運(yùn)六氣，論物性則極于五味六yin。舉凡禽獸草木之由，以及鱗甲昆蟲(chóng)之細(xì)，無(wú)不縷晰務(wù)分，詳《本草》所未詳，載《爾雅》所不載”。
《務(wù)中藥性》現(xiàn)存最早版本，即道光二十五年何懷仁堂刻本，僅北京圖書(shū)館、中國(guó)中醫(yī)研究院及沈陽(yáng)醫(yī)學(xué)院圖書(shū)館三家收藏，因此彌足珍貴。
來(lái)源：中國(guó)藥都信息網(wǎng)
編輯：何淳勇
