真人曰∶雖常服藥物而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長生也。養(yǎng)性之道，不欲飽食便臥，及終日久坐，皆損壽也。人欲小勞。
但莫至疲，及強所不能堪勝耳。人食畢，當行步躊躇，有所修為，為快也。故流水不腐，戶樞不朽蠹，以其勞動數(shù)故也。故人不要夜食，食畢但當行中庭，如數(shù)里可佳。飽食即臥，生百病，不消成積聚也。
食欲少而數(shù)，不欲頓多難銷。常如飽中饑，饑中飽。故養(yǎng)性者，先饑乃食，先渴而飲�？钟X饑乃食，食必多；盛渴乃飲，飲必過。食畢當行，行畢使人以粉摩腹數(shù)百過，大益也。青牛道士言∶食不欲過飽，故道士先饑而食也；飲不欲過多，故道士先渴而飲也。食畢行數(shù)百步，中益也。暮食畢，行五里許乃臥，令人除病。凡食，先欲得食熱食，次食溫暖食，次冷食。食熱暖食訖，如無冷食者，即吃冷水一兩咽，甚妙，若能恒記，即是養(yǎng)性之要法也。凡食，欲得先微吸取氣，咽一兩咽，乃食，主無病。真人言∶熱食傷骨，冷食減臟，熱物灼唇，冷物痛齒。食訖踟躕，長生；飽食，勿大語。大飲則血脈閉，大醉則神散。春宜食辛，夏宜食酸，秋宜食苦，冬宜食咸，此皆助五臟、益血氣，辟諸病。食酸咸甜苦，即不得過分食。春不食肝，夏不食心，秋不食肺，冬不食腎，四季不食脾。如能不食此五臟，尤順天理。燕不可食，入水為蛟蛇所吞，m.payment-defi.com/hushi/亦不宜殺之。飽食訖即臥，成病背疼。飲酒不欲多，多即吐，吐不佳。醉臥不可當風，亦不可用扇，皆損人。白蜜勿合李子同食，傷五內(nèi)。醉不可強食，令人發(fā)癰疽、生瘡。醉飽交接，小者令人面 咳嗽；不幸傷絕臟脈，損命。
凡食欲得恒溫暖，宜入易銷，勝于習冷。凡食皆熟勝于生，少勝于多。飽食走馬，成心癡。飲水勿忽咽之，成氣病及水癖。人食酪，勿食酢，變?yōu)檠导?a class="channel_keylink" href="http://m.payment-defi.com/tcm/2010/20100519234325_331160.shtml" target="_blank">尿血。食熱食，汗出勿洗面，令人失顏色，面如蟲行。食熱食訖，勿以醋漿漱口，令人口臭及血齒。馬汗息及馬毛入食中，亦能害人。雞、兔、犬肉不可合食。爛茅屋上水滴浸諸脯，名曰郁脯，食之損人。久饑不得飽食，飽食成癖病。飽食夜臥失覆，多霍亂死。時病新瘥，勿食生魚，成痢不止。食生魚，勿食乳酪，變成蟲。食兔肉，勿食干姜，成霍亂。人食肉不用取上頭最肥者，必眾人先目之，食者變成結(jié)氣及疰癘，食皆然�？崭刮鹗成钊穗跎蠠�，骨蒸作癰 。銅器蓋食，汗出落食中，食之發(fā)瘡肉疽。觸寒未解，食熱食，亦作剌風。飲酒熱未解，勿以冷水洗面，令人面發(fā)瘡。飽食勿沐發(fā)，沐發(fā)令人作頭風。蕎麥和豬肉食，不過三頓，成熱風。干脯勿置秫米甕中，食之閉氣。干脯火燒不動，出火始動，擘之筋縷相交者，食之患人或殺人。羊胛中有肉如珠子者，名羊懸筋，食之患癲癇諸濕。食不見形影者，食之成疰、腹脹。
暴疾后不周飲酒，膈上變熱。新病瘥，不用食生棗、羊肉、生菜，損顏色，終身不復(fù)，多致死，膈上熱蒸。凡食熱脂餅物，不用飲冷醋漿水，善失m.payment-defi.com/rencai/聲苦咽。生蔥白合蜜食，害人，切忌。干脯得水自動，殺人。曝肉作脯，不肯燥，勿食。羊肝勿合椒食，傷人心。胡 合羊肉食之，發(fā)熱。多酒食肉，名曰癡脂。
憂狂無恒，食良藥五谷充悅者，名曰中士。猶慮疾苦，食氣保精存神，名曰上士，與天同年。
