余本不知醫(yī),少年奔走四方,見夫率爾操觚,草菅人命者,指不勝屈,心竊憫之。由是稍稍涉獵方書,又苦諸家持論不同,或拘泥古法,或固執(zhí)偏見,或狃于門戶習(xí)氣,各承師說,聚訟紛紜。淺識(shí)者寡陋孤聞,易為掏惑;博覽者根據(jù)違兩可,靡所適從。是醫(yī)書愈多,醫(yī)學(xué)愈雜,誠不如不服藥之為中醫(yī)也。嘗欲訪求專門名家,足以抗衡前人者,相與考核群編,鑒空衡平,權(quán)衡至當(dāng),俾業(yè)醫(yī)者折衷壹是,奉為定衡,庶不至倒行逆施,旁騖歧出,為醫(yī)書之枕中秘,即為醫(yī)學(xué)之指南針,豈非杏林橘井之集大成者耶?惜乎有其志而無其人也。嗣游京師,獲交會(huì)稽呂梅卿先生,見其衡診立方,舉重若輕,適如分量,不偏不倚,直可合劉李朱張為m.payment-defi.com/rencai/一家,向之所謂抗衡前人者,先生其庶幾乎?心折既深,時(shí)從請(qǐng)益,臨別乞授片言,先生曰∶吁!古今醫(yī)書,汗牛充棟,烏能以管窺蠡測,謂遽可融會(huì)而貫通耶?雖然!有執(zhí)簡御繁之m.payment-defi.com/pharm/一法,有由博返約之一法。子吳人也,亦知吳中有葉先生乎?曾見其《醫(yī)衡》一書乎?誠得是書翻覆玩索,即不啻三折肱矣。余恍記曾經(jīng)寓目,歸而搜諸敝簏,原書具在,狂喜不禁,然不知吳中先未刊行,竟為絕無僅有之本。陽湖管君敬伯,長洲彭君簫九,皆奄貫百家,尤精軒岐學(xué),僉稱見所未見,囑即補(bǔ)刊,以廣其傳。攜歸里門,適楊濱石太常,養(yǎng) 家居,假觀逾月。凡字句訛闕處,逐一添注涂改,悉臻完善。請(qǐng)制弁言,則以醫(yī)非夙 習(xí)辭。維時(shí)以醫(yī)道著名,繼葉先生而代興者,吳門則曹君智涵,澄江則柳君谷孫,均已樂為之序。備述此書功效,余但記?壠穑⒅T君之相與有成云。
光緒二十年甲午季秋虞山繆萼聊識(shí)于伊芳園