干姜附子不是神方我接診過兩位病人，曾找李老看過病,未全好.二人服用了大量含附子
干姜肉桂的湯藥,最近脈象全是傷陰脈象,姜附回陽,但是傷陰,并無所謂的陽生則陰長,如果是這樣,中醫(yī)理論就不會同時強調(diào)陰陽的重要性,更不會有補陰的藥,這種只強調(diào)陽的治法,盡管病情好轉(zhuǎn),但是也埋下了病根,陰精虧耗的征象遲早會顯向出來.背離了內(nèi)經(jīng)
傷寒論的宗旨,只會過早地消耗調(diào)病患的生命精華,不是妥當(dāng)?shù)闹委煼椒?糾偏則可,不能當(dāng)作一概治法.看到好多人一見溫病方子,總大是批判一番.不知各位看官知道否,開溫病方子的醫(yī)家有不少就是傷寒大家,葉天士吳鞠通運用傷寒方亦是到了爐火純青的地步,把他們歸入溫病學(xué)派,全是后世的炒作而已.
－－－－－－－－－－－于陰中求陽，方是正道。
－－－－－－－－－－－溫病方賺錢嘛，洋洋灑灑幾十味藥，一服就幾十劑，陰中求陽陽中求陰，幾個月下來，說好是好一點，說沒好還真沒好，好了的，過一陣子又發(fā)了···又是幾十味藥幾十劑。
如何能不賺錢？
任何醫(yī)家都離不開一個利字，西醫(yī)更加發(fā)揮到淋漓盡致！
開毒藥就像賣水果。
－－－－－－－－－－－我曾經(jīng)一個所胃的腸炎到同仁堂花去3000多元，兩個月，把我害慘了。方中未見有半克附子干姜。多是清代的老吳和老葉教出來的方。狗屁醫(yī)生
－－－－－－－－－－－樓主說的對!大家回頭去各版看看,真?zhèn)�不忍看,幾歲大小孩,壯熱39~41度,竟還瘋狂地用桂附,好象世間的
感冒只有風(fēng)寒,不少人和版主在那教人"抱薪救火",明明是溫病,還繼續(xù)用姜桂附,上月有個版主,搞了四.五天那小孩還是壯熱不退,最后叫他家長趕快當(dāng)?shù)卣裔t(yī)院,中醫(yī)的名聲看來這些人也損了一部份.無奈!論壇又沒百家爭鳴的診治專版.
－－－－－－－－－－－，，，，，黨同伐異，如此而已。我這么說，恐怕又觸動姜附先生的神經(jīng)了.確實是的,不少小孩高熱,仍用桂附傷津,多少誤治?中醫(yī)幾千年的理論,僅憑桂姜附去說盡,這是醫(yī)學(xué)的進步呢?還是醫(yī)學(xué)的退步?管窺之見啊.這種推廣,決不是好事,容不得其他學(xué)派,近于偏激.誰說溫病方是為了掙錢?我見某大師的桂附方子,一劑藥就的兩百多元人民幣,看一次下來,得上千元.比溫病方更貴.我治腸炎,用六君芩連湯加
元胡全蟲浙貝,大多兩周就好了,僅一百多人民幣,也未用過
桂枝附子,請問樓上又如何說呢?偏激,是做學(xué)問最大的障礙,諸位以為然否????
－－－－－－－－－－－大寒、大熱之糾偏藥中病即止，使用不當(dāng)也害人。
－－－－－－－－－－－ 附子干姜不是神方,但肯定是活人的藥~~~~~~~~~其主要作用就是通陽,振奮陽氣,陽氣一足,陰凝自然消散,道路暢通,生津之源自然可以恢復(fù)運作,行津之路自然可以四通八逹,那么這不就是扶陽以生陰之理嗎? 其實表現(xiàn)出來的陰不足有兩種可能性,當(dāng)然的一個可能性是陰液真的不足,其實更大可能性是津液的通路受阻,因而到達不了目的地,用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來說就是功能性和器質(zhì)性的問題。為何醫(yī)圣要寫傷寒論,就是寒邪是最為可怕,寒邪凝滯可導(dǎo)致氣郁,傷陽,出現(xiàn)痰凝,血瘀,濕聚,津傷(實際上是津液輸布受阻),從而出現(xiàn)陽虛,假陰虛,熱證,諸如此類的問題,其實關(guān)鍵在于陽氣的功能上,甚至實體上出現(xiàn)問題, 而陽氣不外先天之陽,即腎陽,和后天之陽,即脾陽,要令受寒邪閉郁的陽氣振奮,令飛越的命門之火得以歸元,就必須借助振奮脾陽的姜類與振奮腎陽,善搜飛越之雷火的附子了‧
一般人對他們有種誤解,吃了附子,干姜等熱藥會熱氣,會出現(xiàn)熱證,會傷陰,(我們倒排除不為是事而用是藥的用錯藥的問題)要知它們的一個是走下焦起作用,一個是行中焦起作用的,但它們是
將軍,并不能孤身一人獨自闖關(guān),必須有賴其它將士的幫助,打開下焦之城門,將軍才能長驅(qū)直進,發(fā)揮其作用‧因為這些熱藥有種特點,特別是附子,它好比一瓶電油,要把它倒進正缺電油的油桶(元陽的根原)里,就必需打開油桶的瓶蓋,不然就會倒到滿地都是,周圍沒有火種還好,要是有星星之火,后果就是你們說的熱象副作用了。還有另一個問題,附子的量的問題,要是有人想用附子,而證是相乎的,但又生怕附子性味大熱有毒,因此只用幾克,結(jié)果就真的出問題了,最后又賴在附子的頭上。閣位有沒有想過,要它能潛入海底,啟動微陽,你都要給它他相當(dāng)份量才行吧,不然就只有在水面浮沉著,萬一又遇上火種,情況又是一頭糟。你們會問,哪里又來火種啊?其實水面就是上焦,現(xiàn)在的人焦煙酒不歡,無煎炸不愛,這些標(biāo)熱都聚在上焦,這不是火種嗎?所以為何用附子湯藥時要忌辛辣,煙酒,煎炸的東西,作息要定時呢!唉,要將藥物順利引往你要它到達的地方,發(fā)揮它應(yīng)有的作用,并不是光著口說那么容易的! 只憑脈象就說其是陰液耗損,是真的陰液耗嗎?還是一個假象,病人服藥時的自我調(diào)理有做好嗎?有留下任何火種嗎?要是這些都沒有問題,才去質(zhì)疑李老用葯過度還未遲!不然的話,應(yīng)該自己想清楚事情的真相,好藥不是每個人都會用,都可以用,不會用沒問題,用其它藥性緩的藥物代替,只是效果當(dāng)然稍為遜色,但起碼不會出問題,不然用錯了,又賴它們,最后給禁止時用,到時好藥沒得用,可用藥又不好,那中醫(yī)真的嗚呼哀哉了~~~希望有識之士可明白在下的一席話。不要人云亦云,說它不好的人,有無反復(fù)驗證過?我想閣下連最起碼,自己吃都沒試過,那么說出來的話又如何服眾呢~~~
－－－－－－－－－－－很多沒有真正反思，就評論了，上樓說的比較在理，支持！
－－－－－－－－－－－正如ppchow0904所言，“津液的通路受阻,因而到達不了目的地” 所以火不能歸元也是由于通路阻塞不通暢所致，將軍不能孤身一人獨自闖關(guān)，在門沒打開的情況下倒油只會弄得滿地都是。這樣看來 條暢通道更為重要， 道路通 火自能歸位。道路通又豈是火歸位，各臟腑的功能得以發(fā)揮，飲食呼吸自然能夠供給人營養(yǎng)。張從正的治法正說明了這一點。人命有天數(shù)，元陽有豈是附子補得了的。 說一句較真的話 元陽是越多越好 是不是無病之人可以多多宜善。
“水面就是上焦,現(xiàn)在的人焦煙酒不歡,無煎炸不愛,這些標(biāo)熱都聚在上焦,這不是火種嗎?”這些火種是從何而來呢？這些火種是何火呢？這些火種該如何滅呢？不可以用寒涼滅之？
