婦人小便中出大糞名交腸,服五苓散如未盡愈,可用舊 頭燒灰服之。(《得效》)(按∶先君子曰∶腸癰有大便從小便中出,云母膏為丸,煎黃 湯下。見(jiàn)王明清《余話》。)
夏子益《奇疾方》云∶婦人因生產(chǎn),陰陽(yáng)易位,前陰出糞,名曰交腸病,取舊 頭燒灰酒服,仍向服五苓散分利之。如無(wú) 頭,凡舊漆紗帽皆可代之(按《醫(yī)碥》曰∶以受頭氣日久,取陽(yáng)氣上沖之義),此皆取漆能行敗血之義耳。(《本草綱目》)
加減四物湯,治婦人冷熱不調(diào),陰陽(yáng)不分,大小便相反。
上用四物湯五錢,加益原散二錢半,水酒各一盞,煎至八分,去渣空心服。(《寶鑒》)
交腸之病,大小便易位而出,蓋因氣不循故道,清濁混淆。宜五苓散、調(diào)氣散各一錢,加阿膠末半錢,湯調(diào)服。或研黃連阿膠丸為末,加木香少許,再以煎藥送下。(《要訣》)(按∶《醫(yī)碥》舉此文曰∶此皆除濕熱之劑,蓋氣亂由于郁,郁則為濕熱也。)
一人嗜酒,痛飲不醉,忽糟粕出前竅,尿溺出后竅,脈沉澀。與四物湯,加海金沙、木香、檳榔、木通、桃仁,八帖而安。(《丹溪》)
俞子本曰∶大小便易位而出,是名交腸;蛞蜃盹,或因大怒,遂使臟氣乖亂,不循常道。法當(dāng)宣吐,以開(kāi)提其氣(按∶《醫(yī)通》此下曰∶宜五苓加木香以探之。肥盛多痰者,二陳湯加枳實(shí)、木香以探之!夺t(yī)碥》曰∶如走錯(cuò)路者,仍令回至原處,則不再誤也。蓋諸家之說(shuō)多是臆測(cè),未必親驗(yàn),姑存之耳),使闌門清利,得復(fù)泌別之職,則愈矣。(《六要》)
忌破氣、燥熱,宜升清降濁、兼補(bǔ)氣、淡滲。(《本草經(jīng)疏》)
一產(chǎn)婦小便出糞,名大小腸交,乃氣血俱虛,失行常道。先用六君子湯二劑,又用五苓散一劑而痊。尋常腸交,亦可效治。(《赤水》)www.med126.com
交腸病,婦人有此病者,糞從小便出,尿從大便出,混濁不分,必是夏月伏暑而致。須用五苓散,加牛膝、海金砂、木通、通草,但令大小便各歸本臟即安。西園公治臨穎徐少用母,服此藥而愈,加車m.payment-defi.com/hushi/前子。(《濟(jì)世全書》)
活人理物湯,即四物湯合理中湯,治交腸。(《和劑》)
交腸作瀉 答曰∶此癥百無(wú)一生,必腑臟潰爛,便溺不循故道。(《一萬(wàn)社草》)(按∶問(wèn)辭偶有脫頁(yè),仍不錄。)
如人糞從小便出,小便從大便出者,此夏天暑熱之癥,人以五苓散治之亦妙,而予更有奇方,止用車前子三兩,煎湯三碗,一氣服完即愈。(《石室》)
交腸證,雖見(jiàn)于方書,而世罕見(jiàn)。綠石山詹石匠之婦,產(chǎn)后五六日,惡露不行,腹脹喘滿,大便從前陰而出。
省其故,緣平昔酷嗜煙酒,所產(chǎn)之兒身軟無(wú)骨,因而驚駭,遂患此證。余以芎歸湯加莪術(shù)、肉桂、炒黑山楂,一服惡露通而二便如常。又陸圣祥之女方四歲,新秋患血痢,而稀糞出于前陰。作冷熱不調(diào)食積治,與五苓散服香連丸,二劑而愈。又錢吉甫女年十三,休肥痰盛,因鄰居被盜,發(fā)熱頭痛,嘔逆面青,六脈弦促,而便溺易位,此因驚氣亂,痰襲竅端所致也。與四七湯下礞石滾痰丸,開(kāi)通痰氣而安。(《醫(yī)通》)
交腸一證,乃屎出前陰、溺出后孔之候。溺出后孔者,水氣并入大腸,自闌門不能泌別清濁,可以闌門不清為論。若屎出前陰者,乃腸膀并破之候,非腸穿則屎從何竇而出,膀胱不破則屎從何竇而入,要必腸穿膀破,而后屎溺得以易位而出也。亦必其腸膀破損之處,其竇貼連,而后得出入之不爽也。若非貼連,則腸雖破穿而屎出,亦不過(guò)流于腸外募原夾層之內(nèi),縱使膀胱亦損,而其竇不相接連,亦不得出于前陰也。則闌門不清之論,實(shí)模糊影響之說(shuō),理解不得者也。(《醫(yī)級(jí)》)
余治交腸癥四五人皆婦病,多得于橫生險(xiǎn)產(chǎn)之后,則其內(nèi)損脬腸,更不待言矣。(同上)
復(fù)有老人陰血干枯,大腸結(jié)燥,便溺俱自前出,此非交腸,乃血液枯涸之征,氣血衰敗之候也。多服大劑八珍湯,或可稍延歲月耳。(《心悟》)(按∶《寓意草》姜宜人奇證,宜參。)